在近期熱播的新《封神演義》中，姬昌的二兒子姬發在經過了千辛萬苦後，終於和姜子牙的女兒一同來到了西岐，然而等姬發一回到自己的家中，就得知自己的哥哥伯邑考已經帶著寶物，準備迎接父親姬昌回家。姬發本打算與兄長伯邑考一同到朝歌營救父親姬昌，但伯邑考稱西岐不可一日無君，他希望姬發能代替他成為西岐的主人，以守護西岐，在此之後，伯邑考就帶著寶物一路奔赴朝歌。在半路上，伯邑考遇到了姜子牙，當時姜子牙稱姬昌欠了他一擔面，他想要伯邑考來償還，在得到伯邑考的認可後，姜子牙稱他需要伯邑考一直帶在身邊的琴。雖然伯邑考對這把琴萬分不捨，但他還是聽了姜子牙的話，將琴交給了姜子牙。

在得到姜子牙絕不能彈琴的叮囑後，伯邑考繼續趕路，來到了朝歌，併入宮面見了紂王。雖然伯邑考一直遵從著姜子牙的話，想方設法的推脫紂王要他彈琴的要求，但為了成功營救父親，並不再受紂王的侮辱，伯邑考最終從妲己收藏的琴中選擇了一把，並彈奏了一曲。只不過在彈奏的過程中，伯邑考的琴聲裡流露出了對父親思念，以及對紂王深深的怨恨，紂王在大怒之下，下令將伯邑考剁成了肉泥，並吩咐手下將伯邑考的肉做成肉包子，給姬昌踐行。而姬昌不知肉包子中的肉是何物，就此將包子吞入腹中。按《封神演義》中的描述，姬昌在吃了伯邑考的肉後，應該會吐出三隻兔子，為何在新《封神演義》中，姬昌一直沒有吐兔子呢？是因為伯邑考沒死？

在《封神演義》中，姬昌之所以會吐兔子，是因為“兔子”音同“吐子”，姬昌當時吐出的三個兔子，其實就是伯邑考三魂七魄中的三魂。當時姬昌之所以會吐兔子，主要是因為紂王讓人誅殺伯邑考並將其做成餡餅的事情，姬昌是知道的，但即便如此，姬昌為了保全性命以圖大仇得報，他還是將自己兒子的肉吃了下去，這才會吐兔子。

而在新《封神演義》中，姬昌一直不能說服自己，他不認同伯邑考已經去世的事實，自然也不會認為他吃的肉包是用伯邑考的肉做出來的。更何況伯邑考的琴在姜子牙手中，琴上有伯邑考的魂魄，姬昌自然就不用吐兔子了。

筆者認為，無論新《封神演義》如何改，大方向應該是不變的，在這樣的設定下，伯邑考應該是已經死了。