都說江湖是個充斥著腥風血雨的地方，身處其中者難免會捲入各種風波，能夠全身而退者寥寥無幾，那麼江湖中人究竟在爭些什麼？其實從各種武俠小說中不難看出，無非兩點，一是因為江湖兒女之間的愛恨情仇，這一點在金庸筆下的《神鵰俠侶》中體現得尤為明顯，負心漢陸展元一手造就了李莫愁這個女魔頭，第二個原因則是因為各種武功秘籍的爭奪，比如《射鵰英雄傳》中的頂尖高手們都想得到《九陰真經》這本秘籍，第三個原因則是爭奪各種神兵利器，本質與爭奪武功秘籍沒太多區別，具體表現為《倚天屠龍記》中的高手們都想得到倚天劍、屠龍刀。

但無論是哪一種原因，有紛爭就難免有死傷，繼而產生仇恨，可以說武俠的故事多以“仇恨”為推動劇情的關鍵點，如果人人都以德報怨，江湖也就沒了江湖氣，所以“有仇必報”是武俠故事的核心元素，固然有些類似張無忌一般“聖母心”的主角會選擇寬恕，這是為了主角高大人設而不得已為之，而更多的俗世之人覺悟可就沒那麼高了，即便要選擇不報仇，起碼也會交代一個原因，若是仇家見面時角色卻毫無情感波動，這就有點兒說不過去了，金庸筆下就有這麼一次角色集體智商掉線的漏洞。

在《天龍八部》一書中金庸是採用了多角色視角來呈現故事，展現了芸芸眾生在武林之中的悲歡離合，事實上除了蕭峰、段譽、虛竹三位主角之外，遊坦之、慕容復、段延慶等人在書中的戲份也不少，每個人都被慾望所驅使著做出了一些或對或錯的事，繼而產生了不少仇怨，可以說整本《天龍八部》說的就是“復仇”的故事，然而到了書末，卻有些難以收尾之感。

書中慕容復這個角色是讓人同情又讓人痛恨，同情他的一點是在於他身上揹負了不該揹負的重任，身為慕容家族的獨子，他卻要負責光復一個已經亡了數百年的燕國，豈不是痴人說夢？而痛恨他的一點則是他為了達到目的而不擇手段，表妹王語嫣被他推下枯井，家臣包不同死與他劍下，好在金庸賜他一事無成且淪為瘋子的結局，也算是罪有應得了，但原本“瘋了”並不是他的結局，因為在他瘋了之後還撞見了仇家，他的結局本該是死於仇家之手。

在《天龍八部》第五十回中有這麼一段描述：“段譽在宮中先去向皇伯母、皇太妃等敬酒後，和木婉清、鍾靈等幾個郡主歡宴，隨即帶同巴天石、朱丹臣，以及木婉清、鍾靈等，向北出巡，來到善巨郡、謀統府一帶……段譽等人吃了一驚，隱身樹後，向聲音來處看去，只見慕容復坐在一座土墳之上，頭戴高高的紙冠，神色儼然……段譽知慕容復神志已亂，富貴夢越做越深，不禁悽然。又見王語嫣和阿碧隨著慕容復，顯得無聊落拓，憐惜之念大起，只盼招呼她兩人和慕容復同去大理，妥為安頓，卻見阿碧與王語嫣瞧著慕容復的眼色中柔情無限，而慕容復也是一副志得意滿之態……段譽一眾人悄悄退了開去。但見慕容覆在土墳上南面而坐，口中兀自喃喃不休。”

從這段文字交代的是段譽帶著木婉清、鍾靈等人一同北上，在路上撞見了瘋掉的慕容復，那麼問題就來了，慕容復和在場的哪一個人不是仇家？慕容復當著段譽的面逼死了他雙親，也包括段正淳的那些個情人，其中就有鍾靈和木婉清的母親，至於王語嫣，那女子過於無腦，不談也罷，自己雙親被慕容復逼死，自己被慕容復推下枯井，居然還願意陪伴在慕容復身邊，也是奇葩一朵，但在眾多女子中，至少木婉清不是那種息事寧人的人。

木婉清性子何其剛烈？以她的性子能放過眼前這個逼死自己雙親的惡人？鍾靈雖是要溫柔內斂一些，面對仇人心中自然也會有些想法，然而在這仇人見面的過程中，金老並未描寫鍾靈、木婉清等人內心的想法，這幫人彷彿集體智商掉線一般，甚至看過慕容復醜惡嘴臉的段譽還對他產生起憐憫之情，從角色情感塑造的角度來說，這無疑是個劇情漏洞了，慕容復這傢伙能夠以瘋癲之姿存活於世其實都是便宜他了。