“人間煙火氣，最撫凡人心”，好的文學作品往往深入關注市井百態尋常生活，人生的順境和逆境、生老病死、愛和恨，有關人類生活一切方面都能從中找到啟迪。記錄當下百姓生存狀態，尤其是反映億萬“新市民”形象的現實都市劇，往往並不多見。

3月17日，現實題材都市劇《心居》開始在浙江衛視、東方衛視上星播出，愛奇藝全網獨播。該劇由魯迅文學獎獲得者滕肖瀾同名小說《心居》改編而成，由騰訊影業主控開發。電視劇透過小人物“買房”“賣房”的微型社會生態視角，講述了上海原住民與闖入者都在努力讓自己紮根上海、將自己融入上海的故事。

電視劇《心居》與去年七一上映的電影《1921》及前段時間熱播的《人世間》被稱為騰訊影業與閱文影視的“時代旋律三部曲”。“關注這個時代正在發生的故事”已經成為他們創作作品最重要的內容方向。

《心居》原著作者兼編劇滕肖瀾說，把“心”放在“居”前面，也就是說房子是切入點，但更多是想寫人跟人之間的關係，寫以顧家這麼一個大家庭衍生出來的形形色色的人，描述他們對未來的希望，以及他們為了心中所想怎麼去奮鬥、怎麼努力地生活。

寫實市井風景畫

充滿人間煙火氣

正如我們自己以及生活周遭熟悉的人們，大家都熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的保障和居住條件，這人世間的一切美好都離不開辛勤的勞動。《心居》裡的每個人也同樣是孜孜以求地生活著，尋找著“心之所居”。

《心居》總製片人馬好表示，我們已經太多年沒有見過這種反映真正的百姓是怎麼樣生活、過日子的故事了。而《心居》描述了當下各階層的普通人在上海這個大都市如何生活，可以說是一幅非常寫實的滬上市井風景畫。

這部劇的核心講述了顧清俞（童瑤飾）和顧家作為土生土長的上海人在這座城市怎樣生活，在這起起伏伏的浪潮中怎麼發展；馮曉琴（海清飾）和馮茜茜是外來者，她們也在上海拼搏，努力生活著。

馬好認為，《心居》導演滕華濤在敘述生活感上有著極高的審美觀和創作觀，他拍的家長裡短、柴米油鹽、日夜轉換等都會讓你覺得很真實。顧家這樣的大家庭故事裡有姑嫂、有父母、有孩子等，導演把這種生活感和真實感以及當下上海這座城市，都表現得非常好。

值得注意的是，這部劇的一些臺詞保留了一部分上海話的對白，普通話也使用帶有上海特色的臺詞，讓觀眾一聽就能感覺出，這確實是發生在上海的生活場景。

滕華濤導演說，這部劇側重刻畫當代都市各個不同階層，這些階層有差異也有共同點，突出的就是顧清俞代表的都市白領高知階層的女性，和馮曉琴為代表的社會中堅力量、中間階層的這些普通家庭。

導演 滕華濤

《人民日報》海外版原總編輯劉玉琴認為，《心居》細膩地展示了上海的溫情和不世俗，在人與人的相互對峙和溫情中凸顯了張力，有人間的煙火味，也有溫暖氣，寫出了生活比較本真的一面。

馮曉琴代表億萬堅韌的“新市民”形象

作為一部關注現實題材的都市劇，《心居》特別關注了億萬努力融入城市的“新市民”群體，海清飾演的馮曉琴則成為其中的代表性人物，他們身上閃耀著勤勞、奮鬥、向善、堅韌的人格魅力。

顧清俞與馮曉琴的姑嫂矛盾是《心居》這部劇的主要矛盾。馮曉琴作為一個外地媳婦嫁到顧家，她對於顧家以及上海來說是一個外來者，在上海這座城市努力地拼搏著。

在滕肖瀾眼裡，馮曉琴沒有攻擊性，一開始真的想要在上海好好地過日子，想要家裡人都好好的。她面對安於現狀的丈夫，希望透過一些督促讓丈夫更加上進一些，讓這個小家庭能過上好日子。

劇中馮曉琴和妹妹馮茜茜是一對很努力、很聰明的姐妹，最後馮曉琴透過積極向上的方式實現了自我，而馮茜茜有點迷失了自己。

努力生活跟不擇手段之間的區別到底在哪裡，這可能也是《心居》這個作品從頭到尾一直都在探索的一個問題。電視劇裡每一個人的出發點都不壞，很多時候只是分寸把握得不好。馮曉琴恰恰把握住了那個分寸，她非常向善，非常努力，最後人生價值獲得了體現。

作為上海人的滕肖瀾認為，上海是一個海納百川的城市，任何人都可以到這個城市來，城市變得越來越多元化、越來越包容。

“女主馮曉琴的形象是上海新市民的形象，看似精明，實則單純可愛，在生活的艱難之中，能夠堅強地挺下來，這令人十分觸動。在上海居住不易，‘心動’更不易。”上海文化發展基金會監事長酈國義說。

《心居》出品人，騰訊集團副總裁、閱文集團執行長程武指出，《心居》聚焦新時代民生問題，折射出日新月異的大上海、大時代。上海人民的生活百態正是“十四五”時期我國全面建成小康社會、開啟全面建成社會主義現代化國家新徵程的縮影，深刻反映我們這個時代的歷史鉅變，描繪我們所處時代的精神圖騰。