16幅作品中，現已確認有東京國立博物館館藏的10幅，以及群馬縣立近代美術館館藏的1幅，其他5幅估計流失海外，所在不明。

第二尊者-迦諾迦伐

金大受是南宋時代浙江寧波具有代表性的佛畫師。本圖各幅有落款“大宋明州車橋西、金大受筆”，繪於慶元元年（1195）之前，當時的寧波被稱為“明州”，作為現存浙江佛畫中時代最早的作品而聞名。

金大受所繪的羅漢筆鋒收斂，形態把握準確，其賦彩也是巧用中間色，採用協調的自然表現手法，在寧波所繪製的羅漢圖中也屬於佳作。作為攝州多田院的鎮院之寶而傳來。曾為原邦造舊蔵。

第三尊者

第五尊者

金大受所畫十六羅漢計十六幅，分藏三個處所，除了東京國立博物館藏了十幅之外，其餘分別由二個私人收藏家所收藏。十六幅中，每幅均有「大宋明州車橋西金大受筆」的落款，因此一直被誤認為作者是西金居士。後來才被判定為南宋寧波車橋之西的畫家金大受。

第六尊者

第八尊者

十六幅中，現藏於群馬縣立近代美術館的一幅，長117。4cm，寬50。4cm。尊者著偏袒右肩式僧服，外罩水田衣，微側臉注視手中的持花，其蹙眉掀鼻，張口露齒的表情，很是特出。畫中除尊者之外，另有侍者一人，以及伏在矮几的小童一人，尊者頭上的圓光，以青綠色為之，背後花樹盛開，樹枝上倒掛一朵蓮花，色彩精緻，筆觸細膩，採用了較幽沉的色調，卻烘托出尊者和圓光的明亮。

第九尊者-戎博迦尊者

第十一尊者-囉怙羅尊者

第十三尊者-因揭陀尊者

由於寧波地方佛寺需要甚多的佛畫，因此有一批職業性的佛畫名家，專門從事佛菩薩像、羅漢像、十王圖等的繪作，如陸信忠、陸仲淵、普悅等人便是，這些人在中國畫史上均默默無聞，但東渡日本的宋元繪畫名跡上卻遺留了他們的手筆。金大受亦是其中之一。明州在南宋設元「慶元」時，改稱「慶元府」，因此，此作品應屬慶元元年（1195年）以前完成的。

第十五尊者-阿氏多尊者

第十六尊者-注荼半吒迦尊者