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現在我們不管是影視劇還是一些文字作品裡，只要涉及到與佛教有關的，經常會有僧人說這麼一句臺詞，叫“出家人四大皆空”，等這句話說完，就必然會說一些我對此沒有興趣諸如此類的沒有營養的對話。

影視劇裡的僧人

所以，基本上臺臺君還在上小學的時候就牢牢記住這句話了，可其實長到我現在這個樣子，雖然人人都在唸四大皆空，可這個“四大”究竟是什麼其實對於每個似懂非懂的人來說都是一個不錯的命題。

所以本期臺臺君不妨跟你們聊聊“四大”究竟是哪四個大。我們現在很多人還是容易走入一個誤區，以為“四大皆空”中的四大其實是個人思想方面的，比如什麼貪婪啊、情愛啊、慾望啊諸如此類。

佛陀樹下悟道

因為都四大了嘛，根本不可能指到具體的一個人身上。可事實卻恰恰相反，其實這裡所謂的“四大”還真的指的就是一個人的軀體。只不過佛教因為有一種所謂“不淨觀”的修行方法，這種方法就是說不把人看成一個獨立的人。

它是把人看成很多種物質的集合體，比如一個美女，她不是一個美女，她其實是一副好的皮囊，加上心肝脾肺腎等等器官，還要加上屎尿等身體的排洩物，甚至你的鼻涕，也就是說，這種“不淨觀”的修煉方式從狹義的地方說其實就是用解剖學的眼光去看待自己和別人。

出家修行的女尼姑（網路圖）

國人其實也有拆分世界的眼光，所以中國古人把世界看成陰陽二氣，然後是金、木、水、火土五大元素的結合，甚至還弄出來很多生克理論，這方面臺臺君只懂皮毛，反正大致就是說水生木，火克金之類的理論。

這種元素的結合論不僅僅是中國古人的發明，印度也有，只是比我們少一個，也就是“四大元素”，所謂“四大”，就是構成世界的四種基本元素，分別是地、火、風、水。這種源於古印度的說法隨佛教流傳過來影響很深遠。

國人的陰陽五行論

比如看網路小說的人都清楚，經常會有修仙類的長篇會有這麼一句，叫“重建地火風水，換一個世界”。啥意思？就是重新構建四大元素，建立一個新世界。這種元素的集合其實就是深受佛教“四大”的影響。

那人，自然也就由地、火、風、水組成了。而這種四大元素的流轉也就構成了人形態的轉變和生老病死的流轉，那至於說“四大皆空”又是什麼？這裡臺臺君限於篇幅就再不贅述，總之行也空，坐也空，猶如利劍斬春風就對了。

修行（動畫圖）

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參考資料：

《佛學50講》