江山代有才人出，各領風騷數百年。
1936年10月19日，魯迅先生因為舊病復發，於5時25分逝世。
這則訊息隨即公佈在各大報紙上，比先生小11歲的郭沫若愣住了，這離他最敬重的文學家高爾基去世剛剛過了四個月
。他不願相信甚至無法相信這個訊息的真實性，內心壓抑的情緒突然爆發，郭沫若紅了眼眶。
先生在世的時候，二者可謂冤家對頭，生前沒少用“筆”打過仗。郭沫若曾發文怒批魯迅是“
封建餘孽
”，早都應該被社會淘汰；魯迅則回擊郭沫若為“
流氓加才子
”，暗喻郭沫若的生活作風與行為舉止不端，引來了人們的稱讚：這才是真正的郭沫若。
兩人針鋒相對，讀者們看得甚是有味。一個話題也出現在人們眼前：
二人的文學水平誰更高一籌
？說到這裡，品史君想到了先生和郭沫若都曾寫過一首七律詩，那麼能否從他們的詩作中窺探出二人的文學水平究竟誰更勝一籌呢？
先生的《無題》
首先我們來看一下整首詩的內容：
慣於長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢裡依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
這是一首七律，創作於1931年2月，當時國內環境風雨飄搖、民不聊生。
在那個黑暗的歲月裡，他棄醫從文，用筆桿子寫出泣血的文章，意在喚醒當時的國人
。因為他對自己與家國的命運有著無比清醒的認識，決定將唯一的光明給予這些人。
1931年2月，魯迅先生在從報紙上看到左聯的柔石、殷夫等人被捕殺害的訊息後，痛心疾首。
此時先生也比較危險，因為一份檔案被國軍列為緝捕物件，他只得在一個旅館中進行短暫的避難
。心情愈發沉重的他，決定寫下這一首《無題》。
軍閥統治讓這個時代變得黑暗，可人們習慣了嗎？當然沒有。一些人仍然會為了革命的勝利殞命，就連母親眼中的熱淚也不會停止。
英雄們雖然離去，可春光仍然會照耀在大地上，黑暗與壓迫也變得不復存在
。
郭沫若的《歸國雜吟》
又當投筆請纓時，別婦拋雛斷藕絲。去國十年餘血淚，登舟三宿見旌旗。
欣將殘骨埋諸夏，哭吐精誠賦此詩。四萬萬人齊蹈勵，同心同德一戎衣。
從嚴格角度出發去講，這首詩是郭老在讀完先生的《無題》後所作。當時國內戰爭爆發，郭沫若隨即選擇回國。在這次決定的背後，是他離別日本妻子安娜與五個子女的現實。
這樣的精神由衷地令人欽佩，畢竟愛國情深、報國心切
。
開篇郭沫若點明瞭自己流亡日本的原因，因為之前的某些事情，他被國軍通緝。
在無奈之下，他選擇了前往日本避難，此番東渡也是一去十載
。可這麼多年來，他內心仍然心繫著祖國。在個人情感和民族大義面前，郭沫若選擇了後者。
在詩的結尾處，郭沫若表達了自己內心最真實的期望。
為了救國願意犧牲一切，只要埋骨神州便已足矣，血淚情感全部糅合在了一起
。不知道諸位最近有沒有看過《覺醒年代》，這首詩讀起來真得令人感同身受。
孰高孰低？
兩首詩都為七律，但在品史君看來，先生的意境或許更高。
短短几句，先生進行了多次情景轉變，虛與實之間完美的平衡，郭沫若的則沒有
；
遣詞造句中，我們也可以看出哪首詩用詞更為恰當，郭沫若的似乎稍顯通俗。
網際網路上很多人將
《
歸國雜吟
》
定義為
“
口號詩
”
，沒有一點文人的氣象
。
人們常講“文物高低、文人相輕”，二人之間作品的高下可以說是仁者見仁、智者見智的。不管諸位對二者水平的定義如何，但不可忽略的一點：
他們都是近代中國文學史上不可忽視的存在，都為近代文學發展做出了不可磨滅的貢獻
。
我是品史君，感謝您的閱讀。如果您也對文化感興趣，不妨
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