史惟良，

又名史壎

，

字顯夫，

生於公元

1273年，卒於公元1347年，祖居亳州，後遷山東菏澤市鄆城。他

從初出茅廬到七十古稀的人生旅途裡，先後在七個皇帝的朝裡當過官。官階從

“

八品芝麻

”

開始步步高昇，每換一個皇帝他都官升一級或連升幾級，一直升到

從一品

的集賢大學士

；他

先後受到皇上的十三次佳獎。這樣一種人生經歷，實在不可思議。

史惟良自幼聰敏，又得到名師的教育指點，精通治國的大經大法，這是他在官場上得到帝王青睞的實力基礎。在封建官場上，你要剛正辦事，那就必定會得罪權貴。你得罪了權貴，那麼權貴們就一定會對你狠下毒手，落得個

“

忠良無下場

”

。但史惟良即能

“

剛正好下場

”

，這關鍵在於他有極其敏銳的政治觀察力，一旦自己得罪了人，就能當機立斷，來個

“

三十六計

走為上

”

，規避風險。

如

他為江南諸道行御史臺、刑部郎中

時，見到元

英宗和

左相

拜住得罪人太多，甚至皇太后的倖臣他都敢殺，所以第二年就提出要求請假回家

，

不久英宗被弒，拜住被殺。

再如他

在不同意付西域商人五百萬緡而得罪右相倒剌沙之後立即稱病回家。

又如

史惟良被任江南諸道行御史臺中丞

時，

見當時大丞相伯顏大權在握，任意變亂祖宗法令，跟這種人不能一起工作，所以待了一個月就辭職回家

，

不久

伯顏果然被罷相

等等

。史惟良

一生

是忠君、忠於職守的

，

但當看到事情如果危及自身安全的時候，他是不願意作無謂的犧牲的

，將

“

惹不起躲總躲得起

”、“

要退步還得抽身早

”等官場上

明哲保身之法

，運用自如。

史惟良淡泊處世的人生觀

是

修身、忠君、孝親，

把個人的修身放在人生的首位，在官做到

“

忠君

”

，在家做到

“

孝親

”

，把功名利祿看得很淡

，

他的一生言行就是實踐這一處世哲學。

從他身上，我感覺要學習他的修身之道

-生命至上，命都不保，一切瞎扯；學習他愛國情壞，要有大局觀，在大是大非面前絕不能懵、站錯隊伍，國之大義永遠高於個人私利，集體利益永遠高於個人私利；學習他尊老愛幼的道德品質，我最瞧不起的人是對父母不孝順之人，且極度討厭此類人。