紅樓夢第22回《

聽曲文寶玉悟禪機　制燈謎賈政悲讖語

》，是寶玉和賈政在前80回第一次父子同列回目，透過寶玉悟禪機，賈政猜燈謎，展開父子倆的精神世界。

熱刺刺的一片心腸，忽遭冷遇

第22回，寶釵生日，聽完戲，湘雲說戲子像黛玉，本身並無侮辱輕慢之意，黛玉也自曉得。倘若寶玉不橫加介入，反而無甚大事。不料寶玉挺身維護，弄巧成拙，反而落得兩處的貶謗。

如此，寶玉在姊妹中最親近的兩個人，同時誤解了他的一番好意，對他大加撻伐。一時之間，寶玉產生了嚴重的自我懷疑：

他為此勞心勞力，卻適得其反。忽然間頓覺自己被孤立了。於是自怨自艾，顧影自憐。作了一番

出世

之思

。

寶玉身上有與生俱來的道家精神，在一再的刺激當中，這隱性的潛質不斷被激發出來。這次更是直接進入了“

赤條條來去無牽掛

”的棄世的思考。

賈政在這一回遭遇了什麼呢，元春省親後，用猜燈謎的方式與家人互動頻繁，賈政難得一起湊趣，不料，看到孩子們做的燈謎，大多是不祥之物，頓時心生警覺：

小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠福壽之輩。

想到此處，愈覺煩悶，大有悲慼之狀，因而將適才的精神減去十分之八九，只垂頭沉思。

這就是“悲讖語”。和如此歡樂喜慶的節日氛圍實在格格不入的燈謎的不祥喻意，對賈政的內心造成巨大的衝擊。

群芳凋零，只剩無力迴天之嘆

都是在正月裡的歡樂時刻，突然遭遇打擊心靈的得意失意。尤其是寶玉，前邊鋪陳了這麼一段令寶玉大為灰心的事件。讓他熱刺刺的一片心腸忽遭冷遇，先寫寶玉的煩惱，後寫賈政的憂心，無論是參禪還是悲讖，兩人都是微觸玄機，冥冥中已感不祥。

先看寶玉參禪，寶玉參禪不是第一次了，前面與襲人冷戰，已然警覺溫柔鄉也是困人的羈絆。因讀《莊子》的《胠篋》，

把原本對女兒的欣賞看作是擾亂安寧的禍源，

寫下“焚花散麝”的遊戲之文，但都是一笑置之。這次似乎進了一步，但仍然沒有參透，只寫了一個謁，安慰自己，就心安理得睡去了。第二天，遭到黛玉和寶釵嘲笑，暗示他對禪機玄理淺嘗輒止。寶玉的反應是：

自己想了一想：“原來他們比我的知覺在先，尚未解悟，我如今何必自尋苦惱。”想畢，便笑道：“誰又參禪，不過一時頑話罷了。”

又是一笑置之。這是必然的結果，寶玉羨慕魯智深獨行俠似的瀟灑，卻理解不了他的擔當和孤獨；他讀得懂《莊子》的曠達，卻還不能體會背後的失望和無奈。因為此時他正享受著富貴溫柔，還沒有意識到在世道沉浮中，一旦剝去花柳繁華、溫柔富貴的保護殼，他最後的歸宿在哪裡。所以，雖然生性敏感的他，隱約發現了事情的真相，卻仍然參而不悟，心裡依舊糊塗。

賈政和寶玉一樣，是感知靈敏的人，他的焦慮、彷徨、無奈在全書處處看見，他內心的憂患，這次更是透過猜燈謎，一洩而出。

謎底爆竹、算盤、風箏、海燈等都是虛無縹緲之物，象徵賈府處境虛空，正是“樹倒猢猻散”的前兆，也是有命無運的敗落前的結局引子。

賈政這次猜謎，並說出不祥，與題目中的“讖”相應，表現了賈家敗落的必然性，這一點，賈政已經敏銳地發現了。

但是賈政可沒有曹公淚筆寫就，直面現實的膽魄！面對可窺的大結局的淒涼，賈政的警覺不過僅僅是一瞬靈機，立時又頹唐下去。

”翻來覆去竟難成寐，不由傷悲感慨，不在話下。

既然無能為力，也就只剩這點表現了。一夜的無寐，我們由此窺見，賈政心底的那個深淵。他一直在迴避，卻最終也要直面。

到了故事的末了，又何止眼前數位小小之人非福壽之輩，乃至整個家族都將樹倒猢猻散，只剩白茫茫一片大地。