夏之初至,杯中自有逍遙遊

“子非魚”

每喚其名,便不由令人

遙想到莊惠之辯

其中況味,上回已然分解

此次再話,是想回到器物本身

來與大家嘮一嘮

夏之初至,杯中自有逍遙遊

01

器·物

何為器物?

器者,皿也

可載物者為器

物者,內容也

己身之外,為物

夏之初至,杯中自有逍遙遊

以德載物者,終成大器

成大器者,皆修得「物我兩忘」之法

夏之初至,杯中自有逍遙遊

「不以物喜,不以己悲」

這不光是一種人生哲學

更是一種處世智慧

子是子,魚是魚

子非我,我非魚

無我無他,子非魚

夏之初至,杯中自有逍遙遊

魚之樂,我之悲,君之嘆

皆化作一縷長風

以無相觀萬相

夏之初至,杯中自有逍遙遊

02

尋·常

如常約上三五好友

各執一盞分甘同味,相坐清談

拿得起,放得下

談得來,過得去

夏之初至,杯中自有逍遙遊

淡的是名利湯

濃的是人情味

薄了榮辱

厚了功德

夏之初至,杯中自有逍遙遊

03

薄·厚

凡世間人,無一不是手藝人

皆是靠一門看家本事

闖蕩江湖,安身立命

夏之初至,杯中自有逍遙遊

靠手藝吃飯

做人也要厚道

只有厚道,才能積德

只有攢下了一定的人品

做事方能得心應手

夏之初至,杯中自有逍遙遊

厚積人品,薄發功力

德藝雙馨者,方得藝術之大成

04

生·氣

夏之初至,杯中自有逍遙遊

造物要有生氣

做人最重要的還是開心

偶爾皮一下

讓你知道我乃一枚

活生生的玉雕手藝人

夏之初至,杯中自有逍遙遊

死氣沉沉的人

造不出活靈活現的物

尤其是以玉為材的手藝人

沒有好看的皮囊可以

但沒有豐盈有趣的靈魂

那可真是要命

夏之初至,杯中自有逍遙遊

要知道,玉在古代可是

用來溝通天地鬼神的禮器

你不懂玉,如何雕琢

你不通曉其靈性

雕出來的玉還不如頑石一塊

至少補天的時候

用來堵窟窿更平整實用

夏之初至,杯中自有逍遙遊

其實不同材質的器物

都有自己獨特的「氣」

氣場,氣質,氣息,氣韻

厚薄之間見真章

夏之初至,杯中自有逍遙遊

譬如陶器,宜厚朴

土為筋骨,水為血液

火窯中涅槃而成

樸實厚重,是它的氣

夏之初至,杯中自有逍遙遊

而玉器不同——

玉如隱客,藏於深山,匿於空谷

徜徉於溪流,滌盪洗磨,不捨晝夜

饒是如此,被人發掘以後

還須再千雕萬琢

夏之初至,杯中自有逍遙遊

子非魚,乃茶器

功在助茶人得興

須得是薄胎

方能聚氣

一旦厚了,那份靈氣

也就沒有了

夏之初至,杯中自有逍遙遊

薄胎是工藝,而不是質感

同樣厚度的琉璃杯與汝瓷盞

壓根不堪等力一擊

美則美矣,卻得束之高閣

子非魚則不然

茶人自飲,百味自知

可以修心也

以茶聚友,無問西東

一枚寫意禪心的杯盞

便能讓彼此一見如故

夏之初至,杯中自有逍遙遊

薄胎青玉茶盞,不但觀之色雅

且令茶味繾綣溫存

當茶湯斟入盞中

方寸天地登時浩浩湯湯

薄胎透碧,魚翔淺底

有了那股子生氣

杯中自有

逍遙遊