第一部，天才在左，瘋子在右，是2010年由武漢大學出版社出版的圖書，作者是高銘。該書以訪談錄的形式記載了生活在另一個角落的人群（精神病患者、心理障礙者等邊緣人）深刻、視角獨特的所思所想，讓人們可以瞭解到瘋子抑或是天才真正的內心世界。
第二部，厚黑學，為民國年間李宗吾先生所作，他在厚黑學一書中，闡述臉皮要厚而無形、心要黑而無色，這樣才能成為“英雄豪傑”。他以劉邦、項羽、曹操、劉備、孫權、司馬懿等人物例項為主線，探討論證厚薄與黑白如何影響成敗得失。據說這本書差點成為第五大名著。你值得看看
第三部，塔木德是2世紀末～6世紀初Mesorah Pubns Ltd出版社出版的圖書，作者是塔木德。塔木德Talmūdh 是流傳三千三百多年的羊皮卷，一本猶太人至死研讀的書籍。猶太教（Judaism）口傳律法的彙編，僅次於聖經的典籍。
第四部，道德經是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱道德真經、老子、五千言、老子五千文，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇德經、下篇道經，不分章，後改為道經37章在前，第38章之後為德經，並分為81章。道德經文字以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。道德經是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，道德經是除了聖經以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著
第五部，孫子兵法又稱孫武兵法、吳孫子兵法、孫子兵書、孫武兵書等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右，一共十三篇。孫子兵法是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。孫子兵法被奉為兵家經典。誕生至今已有2500年曆史，歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書，無出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧。如今，孫子兵法已經走向世界。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。孫子兵法竹簡1972年出土在臨沂
第六部，國富論（英語：The Wealth of Nations），蘇格蘭經濟學家、哲學家亞當·斯密的一本經濟學專著。這本專著的全名為國民財富的性質和原因的研究（An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations）。這本專著的第一個中文譯本是翻譯家嚴復的原富。國富論首版於啟蒙時代的1736年3月9日，國富論的首次出版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生，在資本主義社會的發展方面，國富論起了重大的促進作用，被譽為“第一部系統的偉大的經濟學著作”。
第七部。財富的秘密是2009年文化藝術出版社出版的圖書，作者是霍布斯。本書分為財富的秘密和百萬富翁的致富哲學兩大部分。本書作者富蘭克林·霍布斯為我們揭示了富人越來越富的永恆秘密：財富是一種心態，財富是一種心態創造的。而富人之所以富有並不是天賦異稟或一夜暴富，而是懷有這種心態，踐行財富法則，一點點積累金錢，鑄就財富人生。本書將為你一一揭示這些財富法則。如果你很富有，這些法則將將告訴你如何利用財富，更加恣意的享受上天賦予你的財富；如果你正在積累財富，書中的法則將讓你的財富之路縮短並更加平坦；如果你還很貧窮，書中的法則將把財富之路展現在你的面前，而且使其“平坦的就像通往教堂的大道”。翻開本書，閱讀、思考、規劃，鑄就屬於你的財富人生。
第八部，我的奮鬥是由納粹德國頭目希特勒口授，由同僚魯道夫·赫斯執筆撰寫的一本自傳。在初稿時被希特勒取名為四年來同謊言、愚蠢和膽怯的鬥爭。它影響著二戰前以及二戰時所有的德國年輕人，這是不僅因為它是納粹頭目希特勒的著作，更是納粹主義的理論的最集中的體現，也是研究希特勒法西斯思想的必讀之物。
我的奮鬥系統地闡述了希特勒的邪惡而狂妄的“理想”：“建立第三帝國”。全書充滿了民族主義狂熱和對馬克思主義、猶太人的仇恨。他認為日耳曼人是上帝選定的“主宰民族”，宣稱“新帝國必須再一次沿著古代條頓武士的道路進軍，用德國的劍為德國的犁取得土地，為德國人民取得每天的麵包”，奪取新的“生存空間”。
第九部，精神分析論是現代西方心理學、社會心理學的主要理論之一，又稱精神分析理論。該理論是弗洛伊德從對精神病患者的治療工作中發展出來的，後來成為一種強調無意識過程的心理學理論，有時稱為“心理動力學”。創立者為奧地利心理學家弗洛伊德。以弗洛伊德為代表的早期精神分析理論也稱弗洛伊德主義。為了有所區別，該理論在弗洛伊德之後的發展被稱為新弗洛伊德主義或新精神分析理論。
第十部，韓非子是法家學派的代表著作，二十卷，韓非撰。韓非（約前280～233），戰國時期韓國人，為韓國公子，與李斯同學於荀子，喜好刑名法術之學，為法家學派代表人物。全書由五十五篇獨立的論文集輯而成，大都出自韓非之手，除個別文章外，篇名均表示該文主旨。其學說的核心是以君主專制為基礎的法、術、勢結合思想，秉持進化論的歷史觀，主張極端的功利主義，認為人與人之間只有利害而沒有仁愛，強調以法治國，以利用人，對秦漢以後中國封建社會制度的建立產生了重大影響。該書在先秦諸子中具有獨特的風格，思想犀利，文字峭刻，邏輯嚴密，善用寓言，其寓言經整理之後又輯為各種寓言集，如內外儲、說林、喻老、十過等即是。
中國五千年文化博大精深，這些書你們都看過了嗎？希望能幫助各位看官。