非遺傳承人
杜德光
杜德光，雲南省德宏州傣族景頗族自治州梁河縣人，省級非物質文化遺產葫蘆絲吹奏和製作技藝傳承人。
葫蘆絲定製
定製內容：葫蘆絲定製
技藝：葫蘆絲製作技藝（純手工）
推薦定製款：紫竹葫蘆絲
材質：原生態紫竹、原生態葫蘆
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葫蘆絲
葫蘆絲，又稱“葫蘆簫”，是雲南少數民族樂器，葫蘆絲髮源於德宏傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行於傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的雲南德宏、臨滄地區，富有濃郁的地方色彩。常用於吹奏山歌、農曲等民間曲調。
葫蘆絲形狀和構造別具一格，它由一個完整的天然葫蘆、三根竹管和三枚金屬簧片做成。整個葫蘆做氣室，葫蘆底部插進三根粗細不同的竹管，每根插入葫蘆中的竹管部分，鑲有一枚銅質或銀質簧片，中間的竹管最粗，上面開著幾個音孔，稱為主管，兩旁是附管，上面只設簧片，不開音孔（指傳統葫蘆絲），只能發出與主管的共鳴的和音。通常左面附管發“3”音，右邊附管不發音（或發低音“6”音）。
葫蘆絲起源
葫蘆絲是由中原的笙逐漸演進、改造而來的。笙，歷史久遠，發源於中原，後傳入西南少數民族地區。
在構造上仍保持著古代樂器的遺制。其兩支副管不開音孔與古簫一樣，可用於發出持續的五度音程。但它的主管已開有7個音孔，與後來的簫、笛非常相似，又顯示出它在歷史上的激進。
新中國成立後，中國民族音樂工作者對葫蘆絲進行了不斷的改革。1958年，雲南省歌舞團首先把音域擴充套件為14個音。北京的一些文藝團體又製成兩種新葫蘆絲。其中的六孔葫蘆絲，可吹奏單音、雙音、單旋律加持續音及兩個和音旋律加持續音。既保持了原來樂器特有的音色和風格，又增大了音量、擴充套件了音域、豐富了音響色彩和表現力。
杜德光與葫蘆絲
杜德光在14歲時開始學習葫蘆絲的吹奏和製作，曾師從葫蘆絲王子哏德全，沙永明學藝。後以製作，傳承，銷售葫蘆絲為主。
一進入到杜德光的工作室中，就會看見各個地方都堆滿了大大小小的葫蘆，在杜德光工作臺上，堆滿了各種刀子和錐子，它們都整齊的排列在。選擇葫蘆一定要選擇成熟的葫蘆，這樣的葫蘆皮厚結實，不容易損壞……每當一個葫蘆絲作品成型後，他都會流露出欣慰的笑容，彷彿是在看自己親手撫育長大的孩子一般。
推廣與傳承
在杜德光的不斷努力傳承創作下，他終於小有成就，曾到5省8市進行非遺展演，經常出國參加文化交流，共計參加了60餘場國內外和省內非遺文化交流與展演。
收穫的榮譽有多少，肩上的責任就有多大，而杜德光要讓國內外的遊客真正地感受到葫蘆絲文化的別樣魅力，在婉轉曲折的甜美音色中傳承中國非遺文化！