最喜歡泰山的是桐城姚鼐。

姚鼐寫過多篇有關泰山的詩文，以《登泰山記》膾炙人口。最喜歡篇目中這兩行字：“與子穎坐日觀亭，待日出”“桐城姚鼐記”。

文字背後的落落大方是天地、山川、河流的落落大方。

寫《登泰山記》這一年姚鼐40出頭，這個年紀在古時候應該不算年輕了，但如果是當官這年齡應該是正當年。這一年，他辭官回家，有說是順道也有說是專程登臨泰山，不管是專程還是順道，通篇文字，字裡行間都在告訴我們：姚鼐心情很好，沒有任何偽飾、乾乾淨淨、正經的好心情。

一個人的辭官總有著不得已的地方，推託可以說是家眷要照顧、可以說自己身體不行，箇中真實緣由，必然只有當事人自己能懂，辭官這件事總不是件輕鬆的事，像正經人的離婚，總是在心裡百般折磨，不到萬不得已下不了決心。

一般人到了這份上，登臨泰山，必然慨然，發思古之幽情，忽復乘舟夢日邊。因為泰山不是一座普通的山。泰山別名“天孫”，意為天地之孫，主招魂，知人生命之長短，被尊為“萬歲”的帝王們對這座山也傾情膜拜之意，民間更以神靈供奉。這是一座精神之山、政治之山、文化之山，是一個民族符號、一個精神的座標。可是面對這座山，姚鼐卻如此平靜，是寵辱皆放下的平靜，流露的是文人之真性情，彷彿訪一個神交已久的舊友。

“與子穎坐日觀亭，待日出”平靜的歡喜全在等待中。子穎是誰？當時的泰安知府，能詩會畫，與姚鼐交往很多，朱孝純晚年揚州到揚州做官，創辦“梅花書院”。

這一對朋友必然有多知心，並肩坐等日出，時間是大年夜的凌晨。彼此都不消說話，沉迷於一種等待，所有的話都是多餘。日出泰山的壯麗，並沒有挑撥姚鼐的噴薄，他仍然是節制的、篤定的、珍惜的，像開啟一幅畫卷，不急不徐的，開啟收起都是最好的安排。

就像他的人生，離開了官場，迴歸田園，同樣是最好的安排。

“桐城姚鼐記”，坦蕩蕩落款，依然是落落大方。靜靜歡喜，默默喜歡。