千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。——《江雪》
“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”
大自然中存在著像三峽一樣鬼斧神工的各種景色，比如四川省的達州市，就存在著一座造型獨特的山峰。它的山形非常像一頭獅子，據說半山腰處還有許多像小獅子一樣的石頭，隱隱約約呈膜拜的姿態，因而當地的人們稱這座山為“獅母山”。這座獅母山上樹木掩映，在山頂雲霧繚繞的地方，存在著一座寺廟，這座寺廟稱為雲海寺。
相傳雲海自修建於三國時期，存在的歷史久遠，香火最盛時是在唐朝時期，是一座名副其實的千年古剎。
我國朝代更迭時，戰火難免會殃及此處。雲海寺存在千年，經歷了無數次的毀滅和重建，它在歷史的記載中曾經輝煌過，但也曾衰敗至默默無聞。直到2014年，一批研究生來到了這座古寺，在此扎堆出家，雲海寺的香火逐漸又旺盛起來了。這些僧眾都是被仁卿法師所帶來的。仁卿法師曾經說過一些關於這座寺廟的事情，當初他剛來到這個寺廟時，寺廟由於長久無人管理十分破敗，而且寺廟連個正經的山門都沒有，人煙稀少。
雖然這個寺廟如此破敗，但在仁卿法師眼中這裡無人打擾，環境很好，很適合自己修習佛法，最後便在這裡留下了。
因為古寺廟實在是過於破敗，而且真要在這裡長久居住，沒有人管理也是不行的，於是仁卿法師便將自己的三位師兄找來一起。這三位師兄都是之前一起與他在峨眉山學習的，而且還都是高材生。
仁卿法師自己曾經也是湘潭大學畢業的，之前一直在大學裡傳授法學，最後也是因為自己對佛學的熱愛，便辭去了大學老師的工作，選擇去寺廟中潛心修習佛法。
仁卿法師找來的這三位師兄也都是學霸型的，本來他們都可以成為世俗界的成功人士，最後卻因為喜愛佛法放棄了。他們的家人都不支援，而且他們也不是專業人士，所以在這條路上走得很艱辛。但是他們幾人並沒有放在心上，每天修修寺廟，練練經書，倒也過得逍遙自在。
他們的這件事很快便在佛學界傳開了，一時間很多僧人都前往雲海寺學習、參觀。在14年統計雲海寺的僧人達到30多人，平均年齡29歲，而且大部分都是高學歷人才，甚至有很多的博士生。
這些人在出家之前都是各行各業的有才之人，在出家前他們的父母都趕來勸阻，最後都因為興趣原因仍堅持出家。
雲海寺因為有了這樣一群學歷頗高的僧人的到來，而逐漸有了名氣，來此出家的僧人也越來越多。
仁卿法師開始帶領大家和工人們一起修建雲海寺，因為大家都是發自真心的熱愛和喜歡佛學，對於修建這座古寺，他們的情緒也非常高漲。
即使山路難行，車馬無法通行，也沒能挫敗他們築建雲海寺的決心。
他們依靠著最原始的人力，一點一點的將修建寺廟的材料搬到了山上。因為年久失修，古寺裡剛開始並沒有電，也沒有足夠的禪房供大家休息。可在短短數月內，眾人齊心協力，不僅解決了住宿生存的問題，還使得這座寺廟的名氣越來越大，這座已經破舊多年的古寺，終於在眾人的努力下變得生機勃勃。
《金雀記·投箋》：
“此乃人各有志，志各不同。”
我們每個人都有著自己所追求和所喜好的事物，也有著對其追求的權利與自由。
對不同的人來說，人生的意義都是不盡相同的。
我們不能說這群研究生們出家做僧人浪費了他們的學歷和多年學習的成果，對於他們所努力的事業，他們由衷地熱愛著。或許在大多數人眼中，出家當僧人並不是一個有未來的事業，但對他們而言，這是他們一生所熱愛的東西，他們為此感到由衷的幸福，而我們也應該去學會包容和尊重他們的選擇。
參考資料：
《三峽》
《金雀記·投箋》
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