“日久生情”是一個非常美好的字眼，但是你知道嗎，並不是每一個人都可以做到“日久生情”。

我們都會發現，彷彿所有人都以為，只要兩個人在一起時間長了，慢慢的就會產生一些依賴感，最後培養出感情。這好像就是上個世紀的愛情一樣，“父母之命，媒妁之言”，在結婚之前根本見不到對方的面，只要我們的父母滿意，彷彿這樣就可以生活一輩子了。

但是我們都會忽略的一點就是，當時年代的婚姻只有這樣的一種形式，就算離婚也是很困難的，畢竟當時的離婚就意味著違背了父母的意願，尤其對於女性來說，這就是一個不平等的待遇。

所以，我們現在去問問我們的父母一輩的人，他們都有許多的婚姻難題，看似和睦的婚姻，其實暗藏著不好的因素。你看，這並不是真正的日久生情，這只是當時的無奈和妥協，然後在這種無奈中堅持著自己不該有的感情。

曾經看書，看到三毛說過：“沒有陪伴和理解，談什麼感情呢。”

在一段感情中，日久生親其實也是有條件的，看的從來就不是時間，而是其他的條件。

1，

有些人，相處的再久，也不會生情

每一個人都愛情裡，最受不了的就是你愛他，但是他卻不愛你，而且也從來不能逼迫對方對你產生喜歡。

就像是徐志摩和張幼儀一樣。

兩人可謂是“門當戶對”，張幼儀出身鉅富之家，她本身也是就讀於江蘇省的第二女子師範大學，也是一位才女。

但是和徐志摩結婚後，卻得到的只有一句：“十足的鄉下的土包子”的評價，就算是孩子的出生後，也沒有留住徐志摩的心。她只好自己一個人在徐志摩出國後照顧小孩和老人。

更何況，徐志摩在出國後還遇見了林徽因，他的眼裡就更沒有張幼儀的位置了。

你們看，這就是相處生厭的典型。

亦舒說過：“當一個男人不再愛他的女人是，她哭鬧是錯，靜默也是錯。”徐志摩對張幼儀何嘗不是這樣的情緒呢？

縱使你深愛一人，也不能保證你們之間的所有的相處時光都會讓你們越來越相愛，有些人對你就是愛不起來。

2，

日久生情的前提條件叫做：相看兩不厭

徐志摩對待外界的溫柔，他從來沒有給過張幼儀一分，這麼大的反差其實在一開始就已經註定了，因為張幼儀與他是舊式的婚姻結合方式，這對於一個致力於破舊出新的新時代詩人來說是不能被接受的，所以他從來都不會喜歡張幼儀。

他們只是沒有在對的時間遇見對的人罷了。

想要日久生情的人，你們要知道，想要在與對方的相處過程中產生感情，這個前提就是你們一定要相看兩不厭才可以，如果對方看到你就煩，就生氣，這樣的感情其實不要也罷。

你們的心裡不能產生牴觸情緒，對於這一份感情，你們要一起試著去接受。雖然現在還是有許多人的結合都是“為了結婚而結婚”，但是我們在沒有任何喜歡的情況下嘗試去喜歡一個人是非常難得，因為事情的發展會不受自己的控制，當你有抵抗情緒的時候，這段感情就會走向崩塌的邊緣。

乍見之歡很不容易，但是要求你相處之厭其實更加難，因為這需要兩人的三觀配合很默契，就好比你喜歡看電影，但是對方會覺得看電影划不來，節約很重要，這就是你們的三觀產生了瑕疵。這樣下來，你們的相處就會越來越疲憊，根本不可能有感情產生。

所以，希望你能夠明白，日久生情，條件往往比時間更重要。