羅漢床,中國文人的待客之道,歲月不敗之美

羅漢床又叫“羅漢榻”,是左右和後面裝有屏板但不帶立柱頂架的一種床榻,是中國古代用以休息和待客的傢俱,被王世襄先生稱之為“最理想的臥具”。

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大紅酸枝黑飄紅羅漢床

羅漢床由漢代的榻演變而來,其形制有大小之分,通常把較大的叫“床”,較小的叫“榻”,亦可說用在寢室供臥者曰“床”,用在客廳待客者則曰“榻”。大羅漢床可坐可臥,一般正中放一炕幾,兩邊鋪設坐褥、隱枕,榻前常置榻凳或踏幾,放在廳堂待客,作用相當於現代的沙發。床上的炕幾既可憑依,又可放置杯盤茶具,猶如現代的茶几。

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在廣為流傳的《韓熙載夜宴圖》中,我們可以窺見到古人以榻或者羅漢床待客的場面,明初,人們待客的最高級別便是在羅漢床上,到了清代,這種禮儀已成為定式。

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明代羅漢床

明代羅漢床於唐宋榻的基礎上,在左右及後面裝上圍欄,以欞紋板居多。還有以三塊獨板做圍子的,淡黃色的色調,有沒得木紋,素雅的造型,體現出明代高超的藝術匠心和神韻。

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明代的羅漢床有束腰和無束腰兩種形式,有束腰多為鼓腿彭牙大挖內翻馬蹄,無束腰則為直腿式。羅漢床的差別主要表現在圍子的做法上,最簡捷樸質的只有三塊光素的整板,正中一塊稍高,或有的整板加一些浮雕花紋;另一種是圍子四周有邊框,中部用短材攢接出各種各樣的花紋。

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清代羅漢床

清代前期羅漢床基本保持了明代的風格和特點。變化的是用料和工藝,如用材越來越厚實,裝飾越來越華麗。清代的羅漢床大多采用雕花鑲嵌,金漆彩油等手法。鑲嵌的多以玉石、瑪瑙、瓷片、大理石、螺鈿、琺琅、竹木、牙雕等為材料。

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清代羅漢床經常設在廳用以待客,使用時正中放一炕桌,上陳茗瓶茶具。主客各坐一邊,作用相當於現代的沙發和茶几。較大的羅漢床,即可供坐,又可供臥。一般情況下,放在臥室供臥的成為床,放在廳堂待客的則成為榻,是一種十分講究的傢俱。

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在製作上,明清羅漢床也有許多區別。大理石做圍子是明代傢俱中不曾見的,其次是圍子裝石的形式也與清代施工手法大異其趣。從床腿亦可區分出是明作還是清作,明式鼓腿彭牙與清式的大挖缺做工區別完全在於對羅漢床腿的理解,是有力而含蓄,還是有力而誇張。

總體上,明式羅漢床鼓腿彭牙腿足,給人有力度但十分含蓄,清式羅漢床的大挖缺腿足,在力度上多了活潑,略顯誇張。

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羅漢床因其實用備受歡迎,現在仍然為適應國人舊俗而保留,在儒雅文人、名門世家能經常見到,成為經濟財富、社會地位、身份價值的象徵。不僅待客時體現出戶主的極高格調,亦可閒來無事小憩一番,外觀古樸優雅不失瀟灑高貴,給人以有力度而不失含蓄的審美感受,實在妙極!

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