今天是農曆的七月十五，俗稱“鬼節”，是燒香祭祖的日子。

這一天，不能歸鄉的遊子大多會找一個適合的地方，燒些紙錢給已故親人，以慰自己的思念之情。

這種做法雖然不科學，但也絕非單純的迷信，它是一種精神慰藉，是親情的一種延續。

七月十五，俗稱“七月半”，和除夕、清明、重陽並列為中華民族傳統的祭祖大節。

“七月半”是俗世的叫法，中元節是道，教的稱謂；“盂蘭盆節”是佛家的稱謂。

儘管叫法不同，但是意義大體相近，是世人對故人寄託哀思之情。

《父母愛情》裡，也有這麼一個情節。

安傑是城市的資本金小姐，上過大學，受過高等教育。

對於焚香燒紙，她是不屑的，認為這些是封建迷信。

而來自農村德華和張桂英是相信的，並且一直堅持著。

又是一年清明節，海島上的德華，叫安傑去給故去的父母燒紙，安傑問燒紙幹什麼？

德華說，燒紙就是送錢。

安傑很果斷地拒絕：情我領了，但是我是不會和你們一起參加封建迷信的。

當德華燒紙回來以後，她又給安傑說：反正俺爹俺娘在那邊有錢花了，能買好吃的好喝的好玩的，不像你爹你娘沒錢花，只能看著別人買。

說話的時候，剛好到了島上的熄燈時間，忽明忽滅的燈也讓安傑的心裡產生動搖。

作為兒女，都想讓父母過得幸福，儘自己最大努力滿足他們。

一如我們小時候，父母拼盡力氣滿足我們的需求一樣。

安傑也不想父母在那邊，看著別人有錢花，自己沒有。安傑大概覺得，這也是一種不孝。

不管生前還是死後，都想父母過得舒心。安傑是寧可信其有了。

燒紙到底是不是封建迷信，導演給了一個開放的答案。

安傑跑過去問睡得迷迷糊糊的江德福：世界上真的有陰曹地府這些事嗎？

江德福含混地說：大概有吧。

安傑接著問：那你說紙真的能變成錢嗎？這邊燒紙那邊就收到錢了，可能嗎？

江德福沒有回答，已經睡著了。

能還是不能，相信每個人心裡都有自己的答案。

有句古話：信則有，不信則無。

唯心也好，唯物也好，每個人都需要一種精神支撐。

第二天，德華和張桂英陪著安傑，去路邊燒紙錢。

搞笑的是，三個人剛點起火，就被哨兵給看到了。

雖然過程有些波折，有點哭笑不得，不過結果是好的。

江德福說安傑，不要跟倆農村婦女學那些烏七八糟的東西。

安傑這回理直氣壯地反駁：我怎麼覺得它是一種精神慰藉呢。自從我燒了紙以後，我這心裡就舒服多了。

導演孔笙借安傑的口，說出了答案。這是祭祖的一種傳統方式而已，是一種心靈慰藉。

這大概是很多人的心理吧。無所謂信不信，就是一種精神安慰，是一種連線故人的方式。

在電影《尋夢環遊記》中，有句臺詞：

真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你。

而燒紙是另一種形式的記得。

上個星期回家，和母親聊起已故的姥姥。

那天半夜，姥姥醒了，一直瞪著眼看，不肯閉眼。

母親和小姨，不知道姥姥是什麼意思。

當時二姨沒在姥姥身邊，她在縣城住院。

第二天，二姨辦理了出院，趕回家看望姥姥，姥姥看了二姨一眼就閉了眼，永遠地離開了。

大字不識的母親說，姥姥是惦記著二姨，因為二姨大小身體就弱，是醫院的常客了。

姥姥是放心不下。

看了一眼，了卻心願，心無掛礙地走了。

今天又是中元，想起姥姥。

你想起了誰？

憶故人，更憐眼前人。

思緒遠，不覺已初秋。

作者：青苔上，多平臺原創寫手，執筆寫流年，不負一世繁華。

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