九月之九是今天， 步步登高送賀言。

一祝弟馬神香傳， 庚子鼠年發財源。

二拜蹬下為幫班， 唱遍東北和江南。

三拜胡家教主仙， 一杆大旗掌兵權。

四拜黃堂報馬仙， 四面八方圈財源。

五拜蛇家人馬仙， 修道就在蛇盤山。

六拜蟒家人馬仙， 修道就在雲蟒山。

七拜外五花三仙， 修道在四大名山。

八拜清風鬼主仙， 把守陰陽兩界關。

九拜碑王陰龍仙， 走陰串陽把令傳。

十拜全堂人馬仙， 三三九九笑歡顏。

弟子軍堂擺大供， 山珍海味樣樣全。

全堂人馬吃的好， 香頭亮來馬蹄歡。

好比蛟龍出昌海， 如同鳳嗚西歧山。

修真養性蓮臺獻， 腳踏祥雲美名傳。

恭祝同行與香傳， 九月之九笑開顏，

心想事成，出入平安，大吉大利，廣進財源。

人活百歲，壽過百年，救苦救難，搭救災緣！

農曆九月初九是重陽節同樣也是薩滿仙門一個比較重要的日子：“即登高日”。說是登高日，不如說是仙門裡考核的日子。一般在農曆九月初九這一天，動物身仙家都會攀登到本山本府的最高峰，等待吉時一到，天門大開跳躍天門，脫胎換骨證得真身。同時，九月九這天，也是仙門裡的求壽節，弟馬香童可以向堂上仙師求壽求運攘星解禍等等。

此時會有很多的緣主會撓頭犯愁，九月九了貢品究竟該擺放些什麼呢？今天咱們廢話少說，給大家講解一下，關於貢品，希望能夠幫助到需要幫助的人！

首先先說明一下，因為地域不同、信仰的不同、所修法門的不同，所以採用的方法也會不同，請大家合理取捨。在正常的情況下，下面所講述的事情都是由安堂師傅和仙家在開堂立口時約定好的，現在寫出來就是為了讓那些沒有安堂師傅安排或安堂師傅沒有給安排的善信緣主做為參考。

首先咱們把貢品分為三種，即擺大供、節日供、平時供三種，

擺大供：擺大供的節日共有三個，“三月三（薩滿仙門創立日）”“九月九（薩滿仙門登高日）”“大年三十（過年）”。

按正統道教來講三月初三（王母娘娘聖誕日，據說這天也是開蟠桃大會的日子所有神仙都去慶賀所以仙家也作為一個大的節日紀念）、九月初九（鬥姆星君飛昇之日，因為她是北斗眾星之母，並且這一天也是北斗九皇最後一位的生日，而且北斗正好是管人間的仙家的，所以仙家把這一天也作 為一個大的節日來紀念）、大年三十（人間過年）。

按照過去老薩滿的說法，上大供一般採用四葷五素的上法。這種上法不分保家仙、保家堂口還是出馬堂口，供奉的供品基本都是一樣的。一般四葷通常都是採用雞、魚、肉、蛋四種。這些在做法和方向上有著細微的區別。

首先說雞：為什麼要採用雞呢？因為過去最早的保家仙通常都是胡黃二家的居多，因為胡黃二家都是喜歡吃雞的，所以一般上大供必不可少的就是雞。另外有一種說法就是，雞是啟明之物，雞叫以後天就開始亮了，所以採用雞是希望透過雞的靈氣帶來光明。另外還有一種說法，就是雞在十二地支中屬於酉金，代表西方，所以信仰佛教的中國，就把靈魂寄託在雞的身上，傳說雞可以帶領魂靈通往西方，於是就有了領魂雞的說法出現。供奉雞的時候，一般有這樣的分別，保家仙或出馬仙（武堂口）供生雞，出馬堂口（文堂口）和供奉祖先一般供熟雞。當然一般安堂師傅在你出馬立堂時就會和仙家約定好這些事情的。還有就是雞頭放置的方向也有說法，通常保家仙或第一次出頭的仙家，希望採用雞頭向內放置。而出馬堂口、老堂人馬一般選擇雞頭向外放置，不管用什麼方向，雞頭都是抬起來的，不許彎轉或夾在翅膀底下放置，這樣仙家會不高興的，因為這樣代表抬不起頭來，仙家是忌諱的。另外供奉雞的時候一般都是選用整雞放置，不可缺胳膊少腿。

供魚的時候，建議儘量選用鯉魚為好，過去古老的傳說中有鯉魚跳龍門即可成龍一說，供魚就是利用這個說法代表吉祥如意、一步登天之義。供魚的時候也要求用整條的魚，一般常見的作法是將魚的兩邊用油稍微煎一下即可，不要讓魚皮破損最好，保持魚的完整。通常放置的時候，魚頭是向裡面放著的。因為魚頭的方向代表尊位，和我們人間的習慣有些相似，上魚的時候一般都是將魚頭對著主人或貴賓的方向，表示尊重。

供奉肉的時候，按照老規矩一般都是供奉豬頭肉，切成一個方塊最好，或者是正方形的肉塊。通常要求供肉必須是帶皮的，不能將肉皮拿掉。而且一般選擇肥瘦相間的，不要用只有肥肉沒有瘦肉的位置。

供雞蛋的時候，一般保家仙供三個，通常是用生的。而出馬的堂口一般都是採用九個雞蛋，通常是四個生的五個熟的，或者是四個熟的五個生的，放在一個盤子了就可以了。

素供的五樣一般都可以採用水果，通常比較讓仙家和我們自己喜歡的水果有蘋果（預示平安）橘子（含有聚財之義）香蕉（取其元寶形狀）桂圓（代表富貴團圓之義）葡萄（代表多子多孫），等等，一般都喜歡採用圓形的水果為佳。

節日供一般是指初一十五和人間的一些節日，這個根據個人的和地方的習慣取捨就可以了。節日供一般採用1、3、5樣水果每樣1、3、5個即可，每樣水果放置的數量是單數就可以，因為單數屬陽，所以仙堂供奉的所有東西一般都是以單數為主，忌諱偶數就是雙數。因為雙數屬陰，容易招陰性靈體。

平時供也就是平時家裡有水果的時候，可以隨手放上幾個，沒有具體的要求，隨意即可。

供品的供奉時間，一般葷供一排香火燒完就可以撤下，素供可以供1-2天，堂口可以沒有供品，但是供品絕對不許放置超過三天，三天必須撤下來。

供水：不管是出馬堂口還是保家仙，都是一杯水，儘量一天一換，最好不要超過三天。

供酒：一般保家堂口供奉三杯酒即可，出馬堂口供奉五杯酒。初一十五上酒。如果平時看見酒杯沒有酒了，可以填滿，但是到了初一十五必須換成新的。

饅頭：饅頭上供，一般保家仙是十五個，分成三垛放置，出馬仙用二十五個，分五垛放置，供祖宗的一般是十個，分兩垛放置。通常饅頭出鍋以後放置一邊晾涼了，保持饅頭的完整，上供的饅頭不要有破皮缺陷等。供祖先一般都點紅點，供仙家可以不點。饅頭的方法為下面三個，第二層一個反過來放，第三層一個正著放就可以了，五個為一垛。

蠟燭：一個供祖先用白色的蠟燭，仙家和神佛用紅色或黃色的蠟燭。

筷子：一般都用紅色的筷子，保家仙堂口以及祖先堂口擺放三雙，出馬仙堂口擺放五雙，現在很多堂口已經取消筷子了，但是必須先和仙家說好！

不可以作為貢品的食物：

1。 水果類：李子、櫻桃、石榴不可上供。李子是避太上老君的名諱，櫻桃、石榴的種子必須經過消化道消化排出後才可以發芽，故認為不乾淨，不可上供。

2。 肉類：牛肉、狗肉，雁，甲魚不可上供（戒條規定）

3。 其他：溼生、化生類不可上供（屬於低等食品）如：蠶蛹，海參等。

最後 恭祝眾位仙家借九月初九日登高成功，跳躍天門，脫胎換骨，證得真身。祈願天下眾仙師，近可在古洞成仙得道，遠可去九洲四海揚名。恭祝天下所有出馬弟子香頭亮馬蹄歡，五湖四海美名傳。未出馬弟子早日出頭露日。福生無量天尊！

薩滿文化 隨喜轉發