對當代都市生活來說，合院已成為限墅令下至為珍貴的人居形制。這種珍貴，不僅體現在對於城市土地資源的享有，還在於合院所營造的生活方式，對於“天人合一”等東方傳統人居理想的高度契合。當合院越來越多地被“收藏品”、“優質不動產”等標籤所覆蓋，還原合院的居住屬性，並以此為導向進行產品設計，是越秀華東合院作品的重要特徵。
相同的現代簡約，不同的美學視象
合院是一個載體，一頭牽聯著快速發展的時代和城市，一頭牽聯著積蘊至今的歷史與文化，因此，合院的建築美學，既要有時代性，也要有在地感。
上世紀60年代，傳統的、繁複的、冗餘的、奢華的裝飾主義美學逐漸無法適應都市生活節奏，人們期待以一種更加純粹與簡單的方式，還原生活的本色，簡約主義因此應運而生。正如著名現代主義建築與設計大師米斯凡德洛所言：“Less is More（少即是多）” ，在全球化時代，由繁入簡的生活方式，暗含著世界“去粗取精”的發展動力學。“剝除繁冗，唯留精華”更成為人類深入生活厚度的捷徑所在。
越秀華東的合院作品，正是以現代簡約為審美取向，但與此同時，又充分結合城市介面與在地文化，從而形成豐富的美學視象。在青山湖畔眾多的中式專案中，縵雲府獨特的現代風格讓人過目難忘，區域性米色石材結合玻璃，再搭配精緻鋁板，端凝雋雅。細膩的金屬線條，外挑的鋁板挑簷，通透明快的玻璃欄板，勾勒出摩登的當代東方韻致；在臨安城區，作為越秀華東臨安十年履新之作，歸悅裡以對在地文化的高度尊重，將宋式建築美學與現代簡約風格相結合，深灰色鋁材、米白色真石漆和淺灰色玻璃等素雅的立面材料，將宋式之美融於合院的造型之中，為保證牆面深縫效果，設計師特別設定精緻金屬嵌條，使立面更顯精緻；在星悅城二期，作為大盤中的合院，設計師充分考量周邊灰白色調的建築背景，創造性的將灰色面磚與鋁板和灰色塗料相結合，透過不同材質的精心搭配以及貼縫工藝的粗細變化，形成柔和、細膩且極具質感的簡約立面，從而使合院以低調而神秘的姿態，消隱於其中。
無論是中式建築背景下的現代主義反差，還是宋式美學與現代風格相結合的文化內蘊，
亦
或灰白色調下的極簡主義消隱，以現代簡約為理念指引，越秀華東的合院作品，呈現出豐富的美學視象，成為城市人文風景的重要組成。
越秀華東合院實景（縵雲府）
越秀華東合院實景（縵雲府）
“以院為大”，城市合院的設計法則
城市合院的稀缺性，體現在對於土地資源的佔有。這種佔有方式，除了建築本身，院落
的享有
無疑是核心價值所在。“以院為大”，也成為了越秀華東合院作品至關重要的設計法則。
■翻轉的靈感，開啟不一樣的合院世界
在歸悅裡，為了將更多的土地讓給院落，經過反覆的比較與計算，設計師創造性的將傳統的“L型”合院進行翻轉，形成“反L型”佈局，創造了更多采光面以及更大南向間距，從而使合院擁有了雙拼院居的優越居住體驗。並最大化減少社群內道路對於土地的浪費，使院落擁有更闊綽的尺度。在此基礎上，
歸悅裡形成了“堂院、天院、裡院、後院”四大院落，“堂院”（一樓前院）是禮儀之院，是業主卸下負累，完成心境轉換的過渡空間；“天院”（屋頂露臺）是觀景之院，花草樹木，溢目怡心；“裡院”（二層露臺）是私享空間；後院可作為遊樂之院，燒烤暢飲、兒童嬉樂、逸趣無限。“
一宅四院”的同時，還實現了宅與宅之間互不干擾，充分保障其私密性。
越秀華東反L型合院理念稿
■以社群為院，純低密社群的院居之道
對於縵雲府這種純低密社群來說，除了合院內私屬的院落空間，設計師還將整個社群視作一個大的院落，並在其中精心設計了兒童活動場地、微汗跑道等眾多功能性配套，除此之外，社群公共空間的類會所功能植入，也進一步提升了業主的居住體驗。使城市純低密社群擁有私密院落的同時，社群生活功能配置依舊多樣。
越秀華東合院社群實景（縵雲府）
■大院惟一，大盤合院的如椽巨筆
除了歸悅裡的一宅四院設計，在星悅城二期，設計師充分利用大盤的獨特優勢，透過合理規劃，使合院產品沿景觀軸形成一宅一院一景的格局。從而形成“宅院相依，大院非凡”的宜居佈局。
從縵雲府的“社群為院”，到歸悅裡的“一宅四院”，再到星悅城二期的“一宅一院，大院非凡”，院落設計被始終置於合院作品的優先地位，成為越秀華東合院作品獨特的價值標籤與競爭優勢。
越秀華東合院實景（星悅城）
禮儀感與私密性，還原合院生活的尊貴本質
作為當代的塔尖人居形制，還原合院的尊貴性，是合院設計的應有之義。從居住視角出發，這種尊貴性，主要體現為禮儀感與私密性。
在縵雲府，設計師將合院與疊墅利用小區內主道路分隔，其界線規整明確，同時，利用地形高差將合院抬高，增強其居住的私密感。
歸悅裡則擁有一種敞開、相容的態度，設計師充分利用山地的自然高差，形成層層疊進的綠化臺地與景觀跌水，風景既是區隔，也是連線。
它並不是把所有的功能都塞在建築物裡，而是強調私人生活與社群生活的溝通，尤其是與鄰里的溝通，透過合院巷道的宅間綠化形成停留節點，讓功能從私屬空間慢慢地溢到公共空間，使公共空間也充滿生命……豐沛充盈的鄰里生活與文化細節，讓每個住戶可以極其簡單地跨越個人與公眾間的藩籬，找到千姿百態的生活本源。
路是迂迴的河流，是流動的，可以聆聽生活樂趣發出的迴響。星悅城二期合院，為步行而規劃的歸家之路，其意義不僅僅只是尺度的獨特性——步行不僅僅代表著健康的生活方式，更代表了一種尊貴的生活禮儀。
合院組團沿著中軸線並肩對坐，既顯禮儀感，入戶口又彼此錯落，保護私隱。從中軸景觀步行入戶，院牆與景牆形成曲徑通幽、步移景異的禮儀感，私家庭院在眼前鋪展，一種桃源勝境般的豁然開朗，讓人心曠神怡。
無處不在的禮儀感，以及對於私密性的嚴格關照，使越秀華東的合院作品，呈現出一種緩緩流淌的尊貴感，為合院生活鍍上了一層既柔和，又珍貴的迷人光澤。
越秀華東合院實景（縵雲府）
著名規劃大師吳良鏞說過：“合院表面是一種建築形式，其對中國居住已不是一種樣式，而是根植於生活的深層結構，是一種居住文化。”文化學者餘秋雨則認為：“院落是安頓生命、安頓家屬和安頓精神的場所。一道綠籬把一個家庭圍起來以後，裡面是個獨立的世界，院落是他們的天地。”從現代簡約美學的豐富視象，到以院為大的設計法則，再到禮儀感與私密性的尊貴基因，
越秀華東合院作品，為當代成就者呈現了一個完整的精神領域，成為他們閒情常寄、樂享人生的情趣體驗和人格依託。在這裡，生活的寂靜和歡喜，都得以細細聆聽和品味。
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