走近廣西容縣古城區，博物館邊上就看到一個美麗高大的塑像，這就是傳說中、中國四大美人之一“楊貴妃”，關於楊貴妃故鄉，有兩種說法：第一種說法山西運城永濟人，第二種傳言是廣西容縣人。

楊貴妃的故事我們每個人都耳熟能詳，就是唐玄宗後宮佳麗三千隻寵愛一人。後來唐玄宗就天天沉迷於酒色、不理朝政，導致了那次安史之亂，唐玄宗攜帶楊貴妃逃往四川馬嵬坡時禁軍叛亂、逼迫唐玄宗賜死楊貴妃，後來唐玄宗為了保住李家天下，就賜楊貴妃三尺白綾，楊貴妃自縊身亡。

楊貴妃故里到底是哪裡？這次來到了廣西容縣，訪問過當地居民，參觀過容縣博物館，關於楊貴妃故里的真實性有多高，各種說法不一，那就親自去探訪一下。

我們就從點滴說起，參觀了容縣博物館，瞭解了楊貴妃的故里一些資料，留下的東西有貴妃故居、貴妃廟、貴妃古井，具體地址在容縣十里鎮、楊外村。

吃過中午飯、準備去一趟楊貴妃故里，搭車鄉村公交車11公里。

中午十二點，從容縣到十里鎮楊外村的公交好慢，等到快一點才等到，花了四元坐到一個很偏僻的村莊，楊外村。

一進楊外村就看到近年來為了開發旅遊修建的楊貴妃故里的大門，好威武氣派。過了貴妃故里大門接著就是第二道大門、不過這些建築現在都擱淺了，旅遊沒開發起來，如今成了爛尾文旅專案。

當公交車路過楊外村口這個貴妃廟門前，司機說你就在這下車，下了車沿著這個小道走到山上去，一路上坡。

山裡隱約看到幾戶、人家，空氣很好，山清水秀，大約從村口下車走上來有500米、到了山頂，眼前一個一座小瓦房就是貴妃廟。

廟裡有一個老大爺看守，這個大爺看我來了就立馬從屋裡走出來，就跟我介紹貴妃廟，他說這裡這個廟已經幾百年了，從小就跟著爹媽上來上香朝拜。他也叫我請香、現在這些寺廟都是這個套路，叫你請香就是間接性的騙錢。現在為了開發旅遊，經過宣傳也是有很多人來參觀。

貴妃廟裡面供奉的中間塑像是楊貴妃，左就是觀音、右邊供奉神醫華佗。這個廟大致看了一下，和在博物館瞭解的資料，說楊貴妃自縊身亡之後表示很“冤”就化身白鶴，整日飛在楊外村鳴叫，意思是“我很冤”鄉親們就建了貴妃廟祭拜她，但根據博物館提供的資料，這座廟復建於1994年、（以前廟已經毀）村民集資修建。

參觀完貴妃廟、從山上下來就準備去貴妃故居，剛才廟裡大爺說，以前有個土牆房子倒了，現在重新建的，下來村裡，楊外村也是一個美麗的田園鄉村。小橋流水、村裡人也忙著打田，男耕女織，就是一片世外桃源。

走到村子中間小山頭上就是所謂的貴妃故居，故居就是一個現代修建幾間文旅專案水泥房子，人去樓空，無人看管，無遊客，到處長滿了雜草，落滿了灰塵，也有一些少數遊客開車來參觀，看到這眼前一幕，就讓人失望，有些遊客吐槽，說這個貴婦故居是不是當地為了搞旅遊，故意編造出來故事。

楊貴妃故居，據村裡村民說歷來就有，以前土坯房、由於年久失修，風雨飄搖最後坍塌了，近年來為了準備大力開發旅遊，重建了三間房子，裡面沒有任何東西。這時也來了一家人來參觀，他們表示也很失望，與宣傳很不一致什麼也沒有，就是門口一棵幾百年的大古樹，樹下有人燒香祭祀。

這就是楊貴妃故居門前的古樹（格木）這種格木材質非常堅硬，真武閣就是採用這種木材建造的，所以在真武閣歷經風雨、洪水、地震一直儲存這麼完好，就是因為這種優質木材建造的。

參觀完現代人造貴妃故居，過了這個小橋流水就準備返回了，剛剛在故居上面聽到公交車，下來已經走了，看來又得走回去了。天色已晚，貴妃廟探訪，沒有任何實質性文物，對於我這樣一個遊客來說，只能是一頭霧水，除了一些爛尾專案，山清水秀的田園，三三兩兩村子，看不出有任何古蹟，沒有任何歷代名人來造訪、賦詩作詞、也沒有任何古碑文記載，加上唐朝到現在已經一千多年了，小橋流水的小溪水是不是貴妃古井流出來的不好說，我也不想在去探索了，看資料說貴妃古井早已經消失殆盡。

清朝對楊貴妃的記載《關於廣西容縣楊貴妃故里資料》來源於國家圖書館的資料：唐開元七年（公元719年）六月初一，楊貴妃出生於普寧縣楊外村，字玉環，幼年出生貧窮，後為後軍都置楊康收為養女，又轉為長史楊玄琰為養女，先入宮為玄宗十四子裡瑁為妃，李瑁死後，玄宗見了美若天仙的楊貴妃、玄宗被迷住了，先叫楊貴妃出家當道士，五年後迎進宮中，冊封為貴妃。楊貴妃在安史之亂馬嵬坡被賜死後。後來的生平事蹟與籍貫的記載是根據唐四門助教許子真所撰碑文：《容州普寧縣楊妃碑記》：楊妃，容州楊沖人也，離城一十里，小名玉娘。

宋代史料、明代的-《永樂大典》都有記載，這就是廣西容縣楊貴妃故里的記載。至於是否多少真實度、畢竟一千多年的歷史了，因為沒有可靠的文物驗證。

在當下旅遊景區氾濫的年代，各地也因此掛鉤一些千百年傳說的故事名人，用來打摘牌，為當地引流。

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