導語

：中國封建社會是一個對於

女子

極其不公平的社會，在這樣的社會里，讓女性成為了可以

被隨意拋棄之物

，也讓女子成為了社會之中的

弱勢群體。

無論女子來自於何種社會階層，她們都是屬於社會的弱勢群體，縱使高高在上的

公主

也無法避免

男尊女卑

的命運。

看似公主高高在上，擁有了

富貴榮華

的生活，但是有一句話叫做“欲戴王冠，必承其重”，既然公主已經享受了天家富貴，則必須要為王朝的發展做出貢獻。

對於王朝來講

，公主就是一件工具，

他們可以利用公主去

和親，

利用公主去

籠絡朝臣

，公主自從一出生之後就帶著使命，她們必

須要為皇帝加強中央集權而動。

在古代，

公主下嫁到蒙古

之後，

大部分都是無法懷孕生育子嗣

的，歸根結底是因為

蒙古有一惡習。

封建社會是一個

有階級感的時代

，人們被階級觀念所影響，把人分為了三六九等。

從性別來劃分的話，

男人佔據著社會主動權，

女性只能夠成為服務社會主動權的服務人士。從

階級利益

來考慮的話，

貴族掌握著社會主動權

，但在

貴族中女性

的地位依舊是非常卑賤的。

大部分出生於皇族或者是貴族家庭的女性，看似擁有了富貴榮華的生活，不必要為生活所困擾，但是她們必須要承擔起一定的

責任

。這也是封建社會的一大弊端之一，看似女性在社會底層遊走，但是女性卻要

承擔起王朝的興盛的重任。

出生於皇族的公主，她們會成為

皇帝加強中央集權的砝碼，

皇帝會把公主們

下嫁

給朝臣，皇帝會把公主們下嫁到

邊緣塞外之地

，用

和親

的方式換取兩國邊境

短暫的和平。

但這種和平也只是

假想的和平，

邊境的衝突以及矛盾是不可因為一個女人的存在而改變的，女人的存在僅僅能夠換取短期的和平，

不是長久之計。

王朝領導者認為為了邊境的和平，

犧牲掉一個女人的幸福，沒有什麼大不了的。

在我國曆史中，有很多的關於公主下嫁到別國和親的記載，大部分的公主都

不是自願

去和親的，但是

皇命難違

，最終她們也只能夠

被權力裹挾著不斷的向前進。

歷史上最有名的利用和親換取和平的公主，應該是

文成公主，

文成公主作為一個橋樑連線起了

大唐王朝與吐蕃

。看似文成公主在這樁婚姻當中獲得了幸福，但是各種艱難也只有她自己知道，如果她不參與和親的話，她會與一個和自己接受了

同樣的文化思想的人

結婚，平平淡淡的度過一生。

但她偏偏成為了和親的工具，要來到一個

語言不通，環境惡劣之地，被迫的接受了一些少數民族的習慣。大清王

朝是少數民族得天下的王朝，自大清王朝順利入關之後，為了加強中央集權，

一直在建立起與蒙古族的聯絡

，因此大清王朝的公主數次選擇了

與蒙古族和親。

在清朝統治了近300多年的時間裡，一共順利長大的長公主只有4

5位

，其中

有21位

被皇帝嫁到了蒙古地區，成為了和親的籌碼。公主們去和親，也意味著她們徹底的與自己生活的一切割裂了，她們來到了

邊遠苦寒之地，

再也不能回到家鄉在父母身邊盡孝，哪怕是在塞外受到了侮辱，也沒有人替她們做主。

從名義上看，這些女子都是公主，但是在婚姻當中她們也

只是私人財產，

而且她們

一輩子都不會有自己的子嗣。

之所以這些公主嫁到蒙古之後沒有自己的子嗣，是因為

蒙古人的習慣。

蒙古人選擇與滿清朝廷和親，實際上是因為

忌憚

滿清朝廷的權力，同時也為了

加強自身的統治。

但是，蒙古人絕不允許他們的首領身上留著滿清朝廷的血脈，一旦有這樣血脈孩子出現的話，就有可能給蒙古族的

生存與發展帶來致命的浩劫，

屆時給了滿清朝廷

藉口

，讓滿清朝廷順利的兼併蒙古族。

由於少數民族

生活的環境比較惡劣，

他們一直

將女人當做了私有財產去繼承，

而一些在中原接受了禮教思想影響的女子，自然無法接受蒙古族的惡習。

但有一句話叫做

入鄉隨俗，

公主雖然無法接受，但也只能夠

被迫的成為了財產被人繼承。

在這種情況下，自己所生下的孩子的

輩分

就亂了，為了避免這些尷尬現象，公主也選擇不生孩子。

總結

：公主看似擁有了天家富貴，但是她們的生活卻是非常

悽苦

的，這些女子的生活環境與在社會底層苦苦掙扎的小人物無異，雖然不必要為了生活而不斷的奔波和忙碌，但是她們需要

被當做財產

，

被人繼承，

她們需要

奉獻自己的一生，為了君王口中的和平以及中央集權。