東漢人公沙穆在做官之前，曾經是養豬戶，一豬有病，吩咐僕人拉去賣了，但是叮囑要如實告訴買家豬有病，便宜賣。僕人隱瞞實情，賣了高價，回來稟報，卻遭公沙穆斥責，公沙穆立即追回去，向買家道歉，說明緣由，硬退了一半錢給買家。這便是史書記載公沙穆賣豬的故事。

一、原文

范曄《後漢書》八十二下·方術列傳第七十二下（唐·章懷太子賢注）載：

公沙穆，字文乂，北海膠東人也……（注）謝承書曰：穆嘗養豬，豬有病，使人賣之於市。語之言：“如售，當告買者，言病，賤取其直。不可言無病，欺人取貴价也。”賣豬者，到市即售，亦不言病，其直過價。穆怪之，問其故，齎半直追，以還買豬人，告語言：“豬實病，欲賤賣，不圖賣者人相欺，乃取貴直。”買者言：買賣私約，亦復辭錢，不取。穆終不受錢而去。

二、註釋

公沙穆：公沙，複姓。公沙穆，字文乂，東漢北海國膠東侯國人，曾做弘農縣令，後升遼東屬國都尉，卒於任上。

謝承書曰：謝承撰寫的《後漢書》記載說。謝承，著名史學家，著有《後漢書》，以東吳為正朔，對孫吳多有歌頌，不為其他史官認可，大多已佚。

當告買者，言病，賤取其直：如實告訴賣家，豬有病，便宜賣。直，通值。

其直過價：賣得太貴，收取的錢超過價值了。直，通值。

齎半直追，以還買豬人：拿了一半的錢，去追買豬的人，要還給買豬人。齎jī，懷著，把東西送給別人；半直，即賣豬錢的一半。直，通值。

不圖賣者人相欺，乃取貴直：沒料到賣豬的人，未告訴你實情，矇騙了你，收了你的高價。圖，料想；直，通值，此指高價錢。

三、心得

不欺人，不自欺，是公沙穆的買賣信仰，最難能可貴的是他的誠信自覺，一旦發生非誠信事件，即對內追責，對外糾錯。他發現僕人隱瞞病豬實情，賣了高價，當即申斥僕人；對外立即糾錯，馬上自己帶著錢，追去找到買家，道歉，說明情況，退錢。這種誠信是自覺的，有信仰的，是我輩榜樣！

如能穿越時空，則與公沙穆曾經是同行，都是養豬人，對賣豬誠信格外親切。土裡巴吉人牧養莽山黑豚凡十餘年，未曾動過做假念頭，有人說用散養豬代替莽山黑豚，有人說用珶之豬代替莽山黑豚，始終堅持做地域品牌原則，為大莽山做地方特產，為瑤鄉做產業亮點，莽山黑豚能能為當地美食代表，乃是十年誠信回報。

公沙穆賣豬的誠信，不是由外而來，而是由內升起。賣豬之始，即給僕人交待要說實話，告訴買家豬有病；僕人回來交賬時，又從賣價倒問，知道僕人隱瞞實情後，立即去退款。而買家始終沒發豬有病，推辭不肯收退款；公沙穆急了，把錢扔給買家就走了。如此堅定自覺的誠信，只能來源於道德信仰。

文/牧豬人何勇

圖/土裡巴吉