說到唐代的李林甫，人們很容易想到一個成語，曰“口蜜腹劍”。的確，李林甫此人非常的陰險狡詐，雖然表面上與人和善，而且口才交際非常棒，但他排除異己，玩弄權勢的手段，卻也是一位能手。
一般認為，唐玄宗墮落之始，其實開始於李林甫當宰相時。因為在他當政期間，不僅排斥忠臣良將，而且還壓抑人才選拔，最終形成了一個靜止的朝堂，乃至於釀成後來的天下大亂。
不過，雖然此人作惡多端，但他有一件事情去做對了。在他當政期間，其實他多次針對安祿山，不僅將其壓得死死的，而且還一度想要消滅此人。那麼問題來了，擁有口蜜腹劍之能的李林甫，為何始終奈何不了安祿山？
按史書記載，李林甫此人早年發展並不好，初始時不過擔任千牛直長，雖然精通音律，也曾勉強得到提拔，擔任過太子中允。不過，其才華並未大顯，追求一司門郎中而不可得，一直到開元十四年前，他也只不過是壘遷至國子司業。
不過，到開元十四年時，李林甫走了大運。他先是被宇文融引薦，被提拔為御史中丞，此後又被提拔為刑部侍郎，吏部侍郎。
而伴隨著升遷，李林甫此人的為官水平也逐漸體現出來。對於上司他極盡阿諛之能，時常孝敬有加，謙卑恭敬。而對於下人，他又擅長各種交際，以及心理把控，手下人往往對他敬畏有加，不敢有絲毫亂來。
更有趣的是，李林甫此人不僅埋頭於官僚體制，而且還放眼於宦官和妃嬪。剛剛擔任刑部侍郎之時，他就開始花大價錢結交宦官，對各種宦官禮遇有加。然後又透過宦官與妃嬪搭線，也是極盡討好，例如武惠妃就是他討好的物件，雙方一度引以為盟友。
在這種運作下，李林甫很快掌控了玄宗的一舉一動，甚至透過一些零碎的細節，摸透了唐玄宗的性格。也正因為，此後唐玄宗每次上朝時，李林甫中能夠猜透其心思，而且每次做奏對之時都總能符合玄宗心意。
有皇帝和後宮的保護，再加上太監的積極宣傳，李林甫官運亨通。在開元二十三年，他就被拜為禮部尚書同中書門下三品，其後又與中書令張九齡一同被拜為宰相。到二十四年，李林甫又打敗了張九齡，取代了他的中書令之位，集賢殿大學士。
其後，李林甫越來越厲害，他利用唐玄宗的性格愛好，對朝廷進行各種排除異己，滿朝文武居然被他攪得一團糟，人人都恐懼和依附之。
到天寶元年，李林甫更是被改為右相，兼尚書左僕射，為光祿大夫，地位更是尊崇到了極點。
史書記載，唐玄宗對其十分親近，凡宮中所有之物，李林甫甫中必定有之，文武百官皆拜於李林甫門下。
按理來說，李林甫此時一手遮天，若想要針對某位官員，恐怕除了皇親國戚以外，無一人能擋。但是，李林甫偏偏遇到的對手，此人就是安祿山。
在天寶三年以後，安祿山真正成為政治新星，而且他更是拜了唐玄宗為父親，以皇子自居。此時的他難免有些囂張，因此對宰相李林甫也都有不尊重。二者曾經產生過沖突，結果李林甫十分厲害，兩人在氣場的交鋒過程中，安祿山的野心與驕傲被壓制得毫無還手之力。
更有趣的是，每次李林甫約見安祿山時，明明是和風細雨的交談，但李林甫每次都能說出安祿山內心所想，如此多次，是得安祿山十分恐慌。史書記載，即使在寒冬時，安祿山也經常被李林甫嚇得渾身出冷汗，根本不敢有絲毫隱瞞。
這些記載，都成為了李林甫能壓制安祿山的證據，但有趣的是，不知大家是否發現，李林甫早就已經看透了安祿山此人，對於他的一些野心也是洞若觀火。但是，他面對安祿山也只不過是打壓而已，並沒有真正將其毀滅。
在《國史通鑑》中，其中也曾提到，李林甫不止一次向唐玄宗勸告，安祿山此人非常危險，甚至還將他比作昔日的石勒，如果不能早圖之，恐怕未來會出大事。
但是，這位明明能夠掌控一切的奸相，卻始終無法說服唐玄宗，以至於惹得唐玄宗十分不滿。正如唐玄宗所說，安祿山深得他心，而且忠厚老實又能幹，宰相怎能如此小心眼。
為此，唐玄宗還一度疏遠李林甫，使得李林甫倍感危機。經過深思熟慮以後，李林甫最終調整了對安祿山的政策，採取壓制和平衡，甚至還多次順從唐玄宗的意見，稱讚安祿山之能力。
對此，可能很多人會表示疑惑，像李林甫這等人為何會拿不下一個安祿山呢？答案其實很簡單，安祿山早就已經不是一個人，而是一個團體的利益代表。
據史書記載，安祿山此人早在天寶三年的時候，就已經開始瘋狂地討好楊家，這之中不僅有對楊國忠的討好，也有對楊玉環的討好，再透過他們去討好唐玄宗。
正如上文所說，安祿山拜楊玉環為母，而且以皇子自居。甚至，為了討好皇帝，他敢去得罪太子，這是一個絕對的奸臣形象。因此，無論是楊玉環還是楊國忠，乃至於唐玄宗，他們都非常喜歡安祿山。
在如此背景下，李林甫固然可以隨意的壓制安祿山，也可以將他當成自己手中的政治工具，但卻是萬萬不能將他廢掉，因為此人的背後牽涉了太多的人。
或許也正因為如此，李林甫最終沒有再動安祿山，反而不斷地迎合他們，這也是唐代的關係網的恐怖之處，連口蜜腹劍之能都不能破之。
對此也有些讓人遺憾，若當年李林甫真的能夠即使將安祿山扼殺在搖籃中，甚至與楊氏家族拼個乾淨，那也不失為一段驅狼吞虎之典範。
可惜，這一切都只能假設，而且在唐代那種複雜的政治生態中，李林甫這樣的人難得有所作為，只會醞釀無數的安祿山和楊國忠。
參考文獻
《國史通鑑》
《舊唐書》