親愛的夥伴你好，我是大米哥
說到個人品牌，很多人以為是這幾年才興起的新概念，其實根本不是。
我們把個人品牌迴歸到最簡單的說法，就是透過宣傳推廣等一些“手段”，提升自己的知名度，讓他人感知到你的價值，並因此讓自己增值。
在古代的時候，有些智者就已經開始打造自己的“個人品牌”，只不過那時候沒有“個人品牌”這個名詞，但實際上也是在打造個人品牌，從而讓自己身價百倍。
1。為自己的優勢貼一個價值標籤
我們先說第一個吧，諸葛亮。提到諸葛亮大家都不陌生，很多人稱他為“智慧的化身”，他博覽群書、文韜武略，通天文、識地理。劉備三顧茅廬，才得見諸葛亮，也因此才留下“隆中對”的千古美談。
我們從《三國演義》中看到諸葛亮很風光，舌戰群儒、草船借箭、火燒赤壁、空城計，死孔明嚇退活仲達（司馬懿），其實諸葛亮出身很苦，3歲喪母，8歲喪父，後和弟弟諸葛均一起跟隨他的叔父諸葛玄生活。
建安二年（197年），他的叔父去世後，諸葛亮就在隆中隱居，平時博覽群書，但是當時大多數人對他不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平少數幾個人相信他的才幹。
諸葛亮也想追隨明君、建功立業，但是他又不想卑躬屈膝去求人，於是就一直在茅廬攻讀。
他不僅自比管仲、樂毅，還被龐德公稱為“臥龍”。
圖片來自百度，如侵聯刪
龐德公是誰？
龐德公是荊州襄陽人，是東漢末年的名士、隱士。是荊州名士中的領軍人物，他友善好客，但從不進城，荊州刺史劉表曾多次請他進府，他都不肯就職。
龐德公與諸葛亮、龐統、徐庶、司馬徽等人交往密切，是他評價諸葛亮為“臥龍”，龐統為“鳳雛”，司馬徽為“水鏡”。當時可以說龐德公是大批才子的伯樂，是他令一大批人脫穎而出，正是因為他的高度評價，才使得諸葛亮等人名聲在外。
建安六年（201年），劉備被曹操所敗，投奔荊州劉表，他又積極聯絡各地豪傑，屯兵於新野。後來劉備有一次與司馬徽談話時，司馬徽說：當下一些儒生都是見識淺陋之人，怎會了解天下大勢，能瞭解事務局勢的，如今只有臥龍、鳳雛。
這也就有了後來《三國演義》中水鏡先生所說的，“臥龍、鳳雛得一人可安天下”的說法。
建安十二年，諸葛亮又受到徐庶的推薦，本來徐庶是可作為劉備的軍師的，但是曹操擔心徐庶為劉備出謀劃策對自己不利，於是把徐庶的母親抓了，好生款待，逼著徐庶到了曹營，但徐庶並未給曹操獻一計。
徐庶臨走時，推薦了諸葛亮。這就有了後來劉備“三顧茅廬”的故事。
2。龐德公權威背書是個人品牌的加分項
我們來看一下，諸葛亮為什麼能把劉備這個潛在客戶“吸引”過來，就是因為他有了自己的“品牌”。
龐德公評價諸葛亮為“臥龍”先生，這就相當於是諸葛亮的一個“名號”，拿到現在來說，就是一個特殊的“暱稱”，而且諸葛亮自比管仲、樂毅，就相當於給自己貼了一個“價值標籤”。管仲是春秋時期齊國的政治家，樂毅是戰國後期傑出的軍事家。這就體現出了諸葛亮的“自身價值”。
就好比現在有的人給自己貼的標籤，“××社群營銷第一人”，當然標籤都可以貼，但並不是貼了一個標籤就完事了，還要展示自己的真才實學。後來在實戰中，諸葛亮也大顯身手，展示了自己超常的智慧。
還有就是早在徐庶推薦諸葛亮之前，水鏡先生的話早已影響了劉備，“臥龍、鳳雛得一人可安天下”，也等於是為諸葛亮做了信任背書。
除了徐庶，還有一個更強大的背書，就是龐德公。龐德公當時是名士，名聲在外，諸葛亮是龐德公的學生，也是好友，這無疑是諸葛亮打造品牌的加分項。
我們平時在寫文案推廣產品時，需要權威背書，在打造個人品牌時，也需要有權威背書。
權威背書可以是人、物、機構等。
比如你曾經跟某位著名的大師學習過，或者曾經與某某名人合影，這都可以作為權威背書。如果沒有人來作為權威背書，可以找“物”來做權威背書。
比如有一種水稻，曾獲得日本有機認證，這也是極強的權威背書，因為要獲得日本有機認證，首先要獲得中國和歐洲有機認證。或者你曾經拿到過什麼證書，頒過什麼獎章，都可以作為權威背書。
另外還有機構背書，比如你曾經就職於某個知名的企業，如騰訊××職位，百度××職位，酷狗××職位等，都是非常不錯的背書。或者是與世界500強某某公司合作過，也可以作為背書。
因此我們可以看出來，如果諸葛亮不注重打造自己的品牌，不善於推廣自己，劉備不可能“三顧茅廬”。如果他非常低調的“隱藏”自己，也不傳播，就算他主動去找其他諸侯，別人可能也會對他不屑一顧。
然而他憑藉自己的實力和個人品牌，成為劉備團隊中最重要的一員，也成為歷史上一位神話般的傳奇人物。
說完了諸葛亮，我們再來說一位。有的人說我年齡大了，或者說沒資源、沒背景、起點低等，無法打造個人品牌，這些其實都是藉口 ，最重要的是要有真才實學，要善於挖掘自己的優勢，有推廣自己的意識。
3。傳播品牌，你需要一個營銷事件
接下來要說的這一位就是姜尚，也就是姜子牙。
姜子牙的祖上曾經是做官的，因跟著大禹治水有功，被封在呂地。姜子牙出世時，家境已經敗落了。姜子牙一生寒微，做過宰牛賣肉的屠夫，開過酒店賣過酒，還賣過麵粉。
但他人窮志不短，賣肉也好賣酒也好，都不忘勤奮刻苦學習，他學習天文地理，研究軍事謀略，研究治國安邦之道，但是直到70歲，依然一事無成。
還有的傳說是，姜子牙曾經為紂王做事，但商紂無道，後來姜子牙就離開了，周遊列國四處遊說，但是一直未遇明君；還有的說是姬昌的大臣散宜生早聽聞姜子牙博學多識，找到姜子牙一起去營救的姬昌，然後留在周國做事。
但流傳最廣的則是姜子牙“直鉤釣魚”的故事。
當時商紂昏庸無道，而西伯侯姬昌賢德愛民。姜子牙感覺姬昌是可以輔佐的明君。但是他不能主動去找姬昌，就算找到了姬昌也未必接收他。
於是他想被動的“吸引”姬昌來找他。他找了一個魚杆和魚鉤，每天跑到渭水河邊，披著蓑衣帶著斗笠開始釣魚。但是他不用“常規”的魚鉤，他用了一個直鉤，直鉤怎麼能吊上來魚呢？但是他就這樣天天坐在那裡釣魚。
在大眾眼裡，這不就是個神經病嗎？從來沒見過有這樣釣魚的，於是很多人開始“傳播”，說有個“神經病”在渭水河邊，天天拿著直鉤釣魚，還自稱“願者上鉤”。還有的編成了兒歌傳唱，這樣一傳十、十傳百，人人都知道有這麼一個古怪的人。
當時姬昌被放出來之後，一直求賢若渴，但是苦於找不到合適的人。後來他聽過有這樣一個“怪人”，他的直覺告訴他，這可能是位奇人異士，於是姬昌帶領大臣們，親自到渭水河邊拜訪姜子牙。
經過簡短的交談，姬昌發現姜子牙果然韜略過人，想邀請姜子牙輔佐他。但這個老頭“不識抬舉”，非要姬昌親自拉車，他才肯幫他，於是就有了後來“文王拉車八百步，周朝天下八百年”的美談故事。
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那我們來看一下，姜子牙是怎麼讓姬昌知道他並找到他的？就是因為“直鉤釣魚”這個傳聞，它像“新聞”一樣被傳播開來，傳到了姬昌的耳朵裡。
我們仔細想一下就會發現，“直鉤釣魚”其實是姜子牙設計的一個“營銷事件”。他透過這樣一個“打破常規”的事件，讓大眾開始口口相傳，因為那時候沒有網路嘛，如果放到現在，可能會被很多公眾號、影片號轉發，或許會形成一個刷屏事件，上熱搜是沒問題的。
姜子牙本身是有真才實學的，他的“精準目標客戶”就是當時的諸侯，甚至可以說就是周文王姬昌。但是大家並沒聽過他這個人，於是他開啟自己的智慧，策劃出了這樣一個事件，完美的把自己“推銷”了出去，成功打造了個人品牌，成就了千古佳話。
在打造個人品牌的過程中，除了展示專業價值，營銷事件也是一個可以借力的“槓桿”，營銷事件的原則是“打破常規、引發傳播”，姜子牙製造的這個事件就符合這個原則，別人都用彎鉤釣魚，他偏偏要用直鉤釣魚，而且能夠引起傳播。就算他用直鉤釣魚，他在一個孤島上，沒人幫他傳播也沒用。
相信大家還記得前幾年的一個刷屏事件，一個青年手中舉著一個酒杯，坐在熱鬧馬路的沙子上，“只要心中有沙，哪裡都是馬爾地夫”，這是有人為途牛旅遊網策劃的一個營銷事件，當時刷遍了朋友圈。這事件是非常打破常規，有衝突性的。
還有“溜雞哥”，我們平時都是牽著一隻狗出去溜，而他用繩子套在一隻雞的脖子上，牽著一隻雞出去溜。據說當時他是和成都某連鎖簽了一個大單，心情非常好，才決定出去溜溜雞，順便把雞送到客戶那裡。
不過在眾人的頭腦中，這件事是“打破常規”的，因此有很多人拍影片傳到網上，就形成了一個傳播事件。後來這件事兒被新希望集團的劉永好知道了，通過了解他的創業故事後，他被劉永好收為了徒弟。你看，就是這樣一個事件，“溜雞哥”成為了紅人，還交上了好運。
4。沒有推廣只能做一個有能力的平庸者
說了很多，其實我今天最想說的是，個人品牌並不是在網際網路時代才開始的，而是從古到今，一直就有智慧之人在打造自己的品牌。
古時候有古時候的方法，當下有當下的方法。沒有網際網路的時代，人們可能借助的是傳統媒介，比如報紙、廣播等，而現在網際網路5G時代，有了自媒體，給每個人打造品牌帶來了更多的便利機會。
然而有的人並沒有意識到，這是一個“最好的時代”。古人在各種條件都不足的情況下，還在想盡辦法打造自己的品牌。諸葛亮打造個人品牌，成功吸引了劉備；姜子牙打造個人品牌，成為周朝的宰相。
打造個人品牌，才能走出默默無名的困境，打造個人品牌，你的才華才有施展之地。如果不注重“品牌推廣”，即便像諸葛亮這樣的人，也許會一直待在茅廬中讀書，姜子牙也可能會一直賣他的麵粉。
打造個人品牌，就是把自己“推銷”出去。銷售行業有句名言，“先賣人，後賣貨”，喬·吉拉德被譽為“世界上 最偉大的銷售員”，當記者問他，“你銷售的是什麼產品？”喬·吉拉德回答說：“我賣的是我自己，我就是最好的產品，喬吉拉德。”
當一個人有了品牌，也就能帶動產品的銷售，也會帶動企業的發展，還會撬動更多的機會和資源。
好了，本次分享就到這裡，下次繼續分享有關個人品牌內幕資訊。
