《莊子》，也被稱作《南華經》，是道家學派的主要代表人物莊子所著，書中的《秋水篇》記載了這樣一件故事。
秋天汛期到了，千百上萬條河流注入黃河，河面寬闊、水勢浩大，看著如此壯觀景象，河神沾沾自喜，認為自己便是天下最厲害的了。
他洋洋得意的順著河流向東而遊，於是到了北海，然而他向東遠眺，卻依舊看不到海的盡頭，他的驕傲在一望無垠的大海面前頓時消失殆盡。
北海神看到後說：
“不可以和井底之蛙談論大海的寬闊，因為它受限於狹小的活動空間；
不可以和夏天的蟲子談論冬天的冰雪，因為它受限於有限的生存時間；
不可以和孤陋寡聞的人談論道的奧妙，因為他受限於自己的狹隘的見識。
以前你沒看到大海，便以為自己的黃河便是無窮，如今你到了北海，方知道了自己以前的鄙陋。
人在天地之間，就像小石頭或小樹木在大山上一樣，是那樣的渺小，有什麼值得自誇的？
”
只有當井底之蛙認識到自己處於井底的時候，它才能思考如何跳出井底。
很遺憾的是，我們總能發現別人是井底之蛙，但是發覺不了自己。
《道德經》中說“
知人者智，自知者明。
勝人者有力，自勝者強
”，一個人能明白別人的性格、立場、想法、優缺點，這是聰明；
一個人如果能真正認識自己，明白自己的人生價值、做人立場、做事方法、優缺點，這才是無與倫比的高明。
一個人贏得了別人，這最多稱作是有能力；
一個人如果能戰勝自己，這才是強大。
道家強調人要有自知之明，和宇宙萬物相比，要明白人的渺小，只有真正意識到人的渺小，才能做到“有所為，有所不為”。
說起來容易，做起來是真難。
生活中很多人自以為是，“聞道百以為莫己若者”，自以為看過了一些書、知道了一些道理，或者積累了一些經驗、取得了一些成就、有了一定的社會地位，便覺得別人都不如自己，“好為人師”，總以一種居高臨下的姿態去“
教育
”別人該如何如何。青蛙
活在井底，還要給天空中翱翔的雄鷹傳授“腳踏實地”的成功之路，確實可笑。
生活中如此，工作中亦是。
不自知的人的表現就是認不清自己，總以為自己了不起，固執己見、咄咄逼人，殊不知自己引以為傲的“了不起”不是來自於自己的能力、人品、見識和學識，而僅僅是來自那個位置。
別人表面上的尊敬和客氣也不是對你這個人，而是尊敬你所在的那個位置，當你哪天離開那個位置了，你也同時離開了曾經得到的尊敬和客氣。
“
是以聖人終不為大，故能成其大
”，偉大的人從來不認為自己偉大，從來不認為自己厲害，自己不過是芸芸眾生中的一個，三千弱水中的一瓢，所以總是以謙虛、低姿態、不自滿的態度去為人處世。
因為謙虛，所以待人以禮；
因為低姿態，所以腳踏實地；
因為不自滿，所以堅持學習。
就是這樣，所以才能成就大事，成為眾人眼中的偉人。
眾人何曾知道，偉人正是因為自知渺小，所以才能成就偉業的。
“大成若缺、大盈若衝”，完美的事物總是有所欠缺，圓滿的東西總是有所不足，正是因為能意識到欠缺和不足，所以才能謙虛好學、才能嚴格自律，最終方能成就完美和圓滿。
人貴在自知之明，就是能認識到自己的渺小和不足，這是十分難得的。
如果自己尚覺得自己很厲害，“小廟容不下大菩薩”，別人卻能看到你的很多缺點，這就是莊子口中的“井底之蛙”。
怎麼認識自己的不足了，怎麼認清自己了？
偉人已經給出了方法——批評與自我批評，我相信偉人肯定是看過《莊子》和《道德經》的，所以知道人於浩蕩宇宙不過微末塵埃，不必驕傲、不要自以為是。
批評是發現自身以外的人或組織的不足，從而讓別人和組織保持清醒，然後才能長足進步。
自我批評是發現自身的不足，讓自己不要專注於取得的成就，不要驕傲自滿，要看到自身的缺點和不足，改掉這些不足方能保持自身不斷的進步。
偉人用“批評和自我批評”治黨和治國，某知名企業家用“批評和自我批評”管理企業，二人取得的成就有目共睹，“批評和自我批評”的功效也是毋庸置疑。
軟體經常更新，產品不斷迭代，目的就是要不斷適應社會和時代的發展需求，否則只能慘遭淘汰。
智慧手機取代“大哥大”，汽車取代馬車，自動化裝置取代人工，這無不是為了適應時代發展的需要。
物如此，人亦然。
人也要不斷地更新自己，不斷地去迭代，從而不讓自己被快速發展的社會淘汰。
軟體更新的第一步就是先發現自身的BUG，人更新的第一步就是先找出自身的不足。
先不要去過多地關注外在社會的變遷，不要把經歷都放在外部，而是把注意力放在自身，“攘外必先安內”，適應外部變化的第一步先要安定好內部，這就要求人要有自知之明，先搞清楚自己是什麼狀況，然後再決定如何更新和迭代。
“有無相生、難易相成、長短相形”，有和無是相對而生的，困難和容易是相對而成的，長和短是相對存在的。
有和無、難和易、長和短、多和少，這都是矛盾的兩個方面，唯物辯證法中講到矛盾具有“同一性”，也就是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化。
一個人認識到自己的不足和渺小，這是“少”，一個人要成變得優秀和強大，這是“多”，矛盾的“同一性”表明少可以轉化為多，多也能轉化為少。
謙虛、好學、不自大、不自滿就會將少變多，驕傲、自滿、自以為是、目中無人就會將多變少。
這樣樸實簡單的道理每個人都知道，但是很少有人去實踐它。
總想著走捷徑，總想著有什麼“三十六計”可以快速搞定，實際卻是捷徑沒有，大道也不想走，只能自怨自艾。
北冥有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知其幾千裡也。
井底有塵，其名為蛙。
蛙之小，方寸之間已。
是以鯤不覺大，故能成其大，蛙不覺小，故束於小。
