濰坊昌邑姜泊村,一個始建於宋朝的村落,村中有片古民居建築群

在古老的濰城到萊州府的官道附近,有幾處古老的村落,這些村落大多沿河而建,有著悠久的歷史文化傳承。其中在濰河古道的東岸,有一處近水的古老村落,宋朝時候建村,距今已經近千年的歷史,算得上昌邑地區較為古老的村落之一,它便是姜泊村。

濰坊昌邑姜泊村,一個始建於宋朝的村落,村中有片古民居建築群

宋朝建村的姜泊村,有片儲存完好的古建築群

姜泊村,地處濰河古道的東岸,以前的時候因為地勢低窪,每年的汛期村落周圍都是一片片的水窪,所以最初叫做泊子。當時的泊子,在宋朝的時候定名,當時只有國、金、胡、閻姓在此居住。後來宋朝末年的時候,姜姓始祖從濰河西岸的柳疃鎮長鬍同遷移而來,姜姓日漸興旺,於是又稱為姜家泊子,後來簡稱姜泊村。

濰坊昌邑姜泊村,一個始建於宋朝的村落,村中有片古民居建築群

在村南頭,有一牌坊,上書姜泊二字。在牌坊的一邊,是一個免費的停車場。從停車場一路往北,走過兩座牌坊之後不遠處左拐,便能看到一片有著民國風情的建築群。這些民居建築,佈局規整,有青牆黛瓦的壯偉建築,也有白牆青瓦的典型傳統民居。

這些民國風景的建築群,大多是姜姓村民在清末民初時候所建,目前均儲存較為完好,是當時的柳疃絲綢商貿基地。如今這些建築群,是研究當時的建築跟民俗文化的重要載體,也是昌邑乃至濰坊地區儲存比較完好的古建築群。

濰坊昌邑姜泊村,一個始建於宋朝的村落,村中有片古民居建築群

遠近聞名的“五大功”,當時的工商巨頭

清末時候,姜氏兄弟姜濯、姜汶、姜浴、姜治、姜汾創立了功茂、功裕、功增、功盛、功泰“五大功”,後來發展成為了遠近聞名的工商巨頭。在完成初始積累之後,“五大功”又進軍金融業,成為了與日升昌票號、四大恆、浙紹公所並稱的四大錢莊。

濰坊昌邑姜泊村,一個始建於宋朝的村落,村中有片古民居建築群

伴隨著“五大功”的發展,昌邑地區的繭綢銷售也走向了海內外,成為遠近聞名的“絲綢之鄉”,也為“近代海上絲綢之路”做出了重要的貢獻。現在“五大功”兄弟的故居,在建築群中央廣場的顯眼位置,仍舊可以尋得一二。

“雪芹戚里”——姜泊村

姜泊村除了儲存完好的民國建築群,還有那“雪琴戚里”的說法。

據說,姜泊為曹雪芹奶奶的孃家,這個說法來自於《紅樓夢》中所體現的為李曹兩家的興衰史,然後李士楨、李煦父子的老家在姜泊村。舊時李煦與曹雪芹的爺爺曹寅在康熙身邊伴讀,後來分任蘇州織造跟江寧織造,李曹兩家結為親家之後,李煦的妹妹便是曹寅的妻子。

濰坊昌邑姜泊村,一個始建於宋朝的村落,村中有片古民居建築群

隨後的日子,因為各種原因,李曹兩家家道敗落,目睹了家族興衰的曹雪芹寫出了名著《紅樓夢》。據相關資料考實,書中的賈家便是江寧織造的曹家,而王家則為蘇州織造的李家,史家為杭州製造的孫家。對應的史料為康熙曾經諭旨:“三處織造,視同一體,須要和氣”,而《紅樓夢》中則有云:“皆聯絡有親,一損俱損,一榮俱榮”,小說中是三家一起隕落,現實中也是三家一同敗落。

雖然事實上兩者並沒有直接的關係,不過戚里的說法,也算得站得住腳吧,這種沾親帶故的故事傳說,在很多地方也是非常常見了。

濰坊昌邑姜泊村,一個始建於宋朝的村落,村中有片古民居建築群

走在姜泊村,心情並沒有太大的波瀾,主要是感覺上少了些生活氣,寂靜的建築群中鮮見一人,佈置規劃也是稍有落寞,並未尋得太多的特點(主要是很多建築大門緊鎖,並未開放,如果開放後進去探究一二,恐怕會有不一樣的感覺吧)。所以最後便是稍稍一轉,便往下個目的地走去。

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Tips:

姜泊村,非常好聽的一個名字,也是能讓人一下記住的名字。不過走在村子的建築群當中,並沒有什麼特別的感覺,就只是一座座外觀看起來修整一新的零星建築,如果這些建築內部能夠開放參觀的話,恐怕會有不一樣的感覺。

濰坊昌邑姜泊村,一個始建於宋朝的村落,村中有片古民居建築群

自駕到姜泊村,直接設定導航目的地即可,村外有一處停車場可供停車,非常方便。食宿方面,可以選擇在昌邑市區,或者直接前往下一目的地即可。