古人追星多瘋狂:杜甫追隨李白找仙人,王安石見偶像畫像跪下痛哭

現在的年輕人都喜歡追星,有時候著起迷來,那簡直能說是瘋狂,“粉”這個詞就是從這裡出來的,用來表示那些痴迷偶像到了失去理智的人。它其實也是一些狂熱愛好者的稱呼,有人用來自嘲,也有人用來嘲諷他人。

其實不止現代,古代也有這種現象,對某個人極度喜歡和崇拜,這樣的例子是比比皆是。

謝靈運:八分給曹植,一分給我,剩下的勉為其難分給其他人吧

南北朝時期的陳郡謝氏,也就是劉禹錫口中“烏衣巷口夕陽斜,舊時王謝堂前燕”的那個謝氏,是當時以及之後都為世人所驚歎的頂級望族,其榮耀可以說是無人能企及。

謝氏出了許許多多的名人,其中的大詩人謝靈運是大家極為熟悉的。謝靈運本人成就也很高,他是山水詩派的鼻祖,不僅擅寫詩,兼通史學,還會翻譯佛經。是連李白都不得不佩服的人物:“吾人詠歌,獨慚康樂。”——我作詩吟詠,卻慚愧不如謝靈運。

古人追星多瘋狂:杜甫追隨李白找仙人,王安石見偶像畫像跪下痛哭

這樣一個出身世族大家的人物,謝靈運自然是從小就博覽群書,而且性格還很自負,狂傲任性,這輩子就沒服過誰,除了曹植。

沒錯,謝靈運是曹植的超級崇拜者,那個七步成詩、寫下《洛神賦》的曹操兒子曹植,若不是極其的崇拜,像謝靈運這樣自負的人,是不可能說出“

天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗

”這樣的話的。

你瞧瞧這話,在夸人同時還不忘誇自己,可以想象他對自己的才華多有信心了。而如此高傲的人,十分之中還分了八分給偶像曹植,如此深沉的崇拜之情,說的謝靈運是曹植的粉真是一點也不過分。

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司馬相如:以後我就叫相如了,誰叫我狗子我跟誰急

藺相如司馬相如名相如實不相如——魏無忌長孫無忌彼無忌此亦無忌

這是一個著名的對子,據說是明代文學家李夢陽遇到了一個和他同名同姓的讀書人

之時說

的。

提起古代同名人物,雖說是有,但是不多,叫“相如”的,說起來最出名的也就戰國時期的趙國大臣藺相如,以及漢代文學家司馬相如。

但誰能知道,司馬相如不是原來就叫相如的,這是他後來改的名字,他小時候,家人親戚們都親切地叫他狗子——“

少時好讀書,學擊劍,故其親名之曰犬子

”(《史記·司馬相如列傳》)

古人追星多瘋狂:杜甫追隨李白找仙人,王安石見偶像畫像跪下痛哭

屬實好笑了,沒想到歷史真有名人被叫狗子,據說這是他母親為了兒子好養活,特意選的低賤之名,所謂“愛而字之也”。

後來司馬犬子長大了,覺得名字實在太不好聽了,就想尋思著改名。因為他特別喜歡藺相如,就直接copy了偶像的名字——“

相如既學,慕藺相如之為人,更名相如

。”

杜甫:贈李白、夢李白、憶李白、懷李白、李白xN……

杜甫對李白的“愛”是世人皆知的了,作為唐代詩壇的兩座高峰,杜甫和李白的相遇是激動人心的。

聞一多曾說,李杜的相遇是中國文學史上最為激動人心的一刻,就像“太陽和月亮的相碰”,或許只有老子與孔子的相遇能與之相比。

其實何止後人為他們的相遇相知而激動,當時更激動的,無非杜甫。

古人追星多瘋狂:杜甫追隨李白找仙人,王安石見偶像畫像跪下痛哭

李白大杜甫11歲,當時是整個大唐最閃耀的男子,他奔放、率真而浪漫,是無數人欽佩的物件。杜甫早就對他傾慕不已了,所以在天寶三年,杜甫第一次見到李白的時候,就為對方所傾倒。

兩人一見如故,之後就一起攜手浪漫遊遍山川大河,杜甫進士也不考了,跟被迷住了一樣,一路跟著李白採仙草、找仙人、煉仙丹。不難想象,這他們的交往中,杜甫是追隨者,李白是主導者。

古人追星多瘋狂:杜甫追隨李白找仙人,王安石見偶像畫像跪下痛哭

找到最後,什麼也沒找到,之後兩人就分別了,但杜甫時常回憶起那段日子,想起他們“醉眠秋共被,攜手日同行”的曾經,時不時就要寫首詩來表示想念李白,什麼《贈李白》、《春日憶李白》、《冬日有懷李白》、《夢李白二首》、《天末懷李白》、《不見》、《寄李十二白二十韻》、《昔遊》、《遣懷》等等。

春天想

、冬天想、夢裡也想,但李白一句“吾愛孟夫子,風流天下聞”倒是讓所有李杜粉心碎了。

王安石:見到偶像的畫像跪下來哭

其實不止杜甫愛李白,像李白這樣浪漫灑脫的詩仙,天底下誰人不愛?反過來,杜甫作為唐代另一座高峰,受到的崇拜喜愛也不少,其中就有北宋著名的政治家王安石。

王安石官至宰相,胸懷天下,在政治方面有深刻的研究,所以相比起李白,他更喜歡杜甫詩歌中的深度和那種憂國憂民的沉鬱頓挫。

王安石曾經選編過一本《四家詩選》,在裡面把杜甫放在首位,評為第一,李白則是第四殿後。

古人追星多瘋狂:杜甫追隨李白找仙人,王安石見偶像畫像跪下痛哭

杜甫的作品能保留下來,也多得益於王安石的推崇。王安石積極提倡學杜甫,自己更是不遺餘力地收集整理杜甫的作品,曾手編《杜工部詩後集》,認為杜詩是 “非人之所能焉”, 對杜詩的推崇到了無以復加的程度,可以說是宋代最先開始極力推崇杜甫的人,開啟了宋人獨尊杜甫的風氣。

他寫過一首詩——《杜甫畫像》,在詩裡面簡單回顧了一下杜甫的苦難人生,最後說“

所以見公像,再拜涕泗流。惟公之心古亦少,願起公死從之遊

。”

這崇拜,簡直到了頂禮膜拜的地步了,可以說是杜甫所有粉絲中的第一了。

古人追星多瘋狂:杜甫追隨李白找仙人,王安石見偶像畫像跪下痛哭

張籍:愛他就吃他的詩

雖然比不上王安石對杜甫的貢獻,但張籍確實對杜甫也是極其的迷戀,他的行為是真的能讓人稱之為粉的。

據馮贄在《雲仙散錄》中的記載,張籍愛杜甫甚至到了燒他的詩來吃灰的地步了——

張籍取杜甫詩一帙,焚取灰燼,付以膏蜜,頻飲之。曰:“令吾肝腸,從此改易。”

把燒完的紙灰拌上蜂蜜,不時吃上幾匙,嗯,真香。

古人追星多瘋狂:杜甫追隨李白找仙人,王安石見偶像畫像跪下痛哭

朋友問他這是幹什麼,張籍美其名曰改換詩腸,這樣就能寫出和杜甫一樣好的詩了。

這是真粉絲啊!

其實張籍在晚唐文壇上也算是名聲斐然,那句經典的“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時”就是他寫的。

石韞玉:敢詆譭我的偶像?燒!

清代的石韞玉是個收藏家,特別喜歡收藏書,家有書庫名為“孽海”,藏書樓好幾間,專收欽定經典及儒家之書。

石韞玉是朱熹的粉,作為粉絲,還顯得比較激進。有一天,石韞玉正在讀《四朝聞見錄》,突然發現裡面竟然出現了詆譭朱熹的文字。

石韞玉頓時就怒了,敢詆譭我偶像?他當下拍案而起,拿出家當,連老婆身上的首飾都擼了下來,集資5萬,遍搜全城東南書坊、書肆,但凡有出現詆譭的,都被他買了去,最後

書三百四十多本,全部被他一把火燒了。

古人追星多瘋狂:杜甫追隨李白找仙人,王安石見偶像畫像跪下痛哭

好傢伙,古人追起星來還真不是一般的“可怕”啊!