偽君子的日常|表忠心是工作,遞刀子是生活

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偽君子的日常|表忠心是工作,遞刀子是生活

公元264年,曹丕的老婆郭太后摟著只有3歲的曹奐,對太傅司馬孚說:“以後皇帝就託付給你了。”說罷,飲酒而亡。

司馬孚跪地痛呼:

“老臣定不負曹魏之隆恩。”

早已急不可耐的司馬昭聽說郭太后駕崩,大喜過望,於2個月後自請進封晉王,開始緊鑼密鼓地準備禪讓事宜。不料,他的篡位之路卻被叔父司馬孚給截斷了!

司馬孚是司馬懿的弟弟,曾和侄兒司馬師輔佐發動“高平陵之變”,奪取曹魏政權。所以,司馬懿能奪下曹魏江山,功勞最大的只有兩人:司馬師和司馬孚。

偽君子的日常|表忠心是工作,遞刀子是生活

▲ 司馬家族譜系(部分)

司馬師引3000私兵一路殺進皇宮,彈壓不服者;司馬孚依仗聲望串聯曹魏官員,爭取保命者。兩人珠聯璧合,終於為司馬家族奪來這片江山。

至於彼時的司馬昭,因為和夏侯家族關係密切,被司馬懿作為迷惑人的棋子擺在明白,幾乎沒出什麼力。

因此,司馬懿大事得成後,掌控大權的是司馬師!

幾年後,司馬師在“伐吳之戰”中眼疾復發,回京後猝死。當時司馬昭正在外地,聽到風聲後急忙往京師趕,卻被忠心於曹魏的大臣花言巧語拖住。若非叔父司馬孚收攏了司馬師的勢力穩定京師,只怕司馬昭早已成喪家之犬,亡命天涯了。

因此,司馬孚背後不僅有侄兒司馬師的勢力,還有忠心於曹魏的舊臣,實力龐大。

但是,司馬孚一直以來都自認是“曹魏忠臣”,屢次保護曹魏後人不受迫害。當日郭太后飲鴆自盡,就是和司馬家族的一筆交易,“以命換命”。司馬孚親眼目睹,無論如何也不願再做忘恩負義之事。

司馬昭很想把頑固的司馬孚趕出朝堂,可他這個叔父一到關鍵時候就把胳膊肘往自家拐!

司馬昭也懷疑過這位叔父胸懷大志,但是司馬孚卻在他入主京師後把司馬師的勢力都交了出來!

對這個剛入仕就把人設打造成“曹魏忠臣”的叔父,司馬昭一點都不擔心。因為,他若篡位必定身敗名裂,而且會把司馬家族拖入“自相殘殺”的深淵。

司馬孚為何一直向外標榜自己“曹魏忠臣”的身份呢?

其實,這背後隱藏著2000多年來那些高門大閥保證“香火傳承”的秘密。

自春秋戰國時期起,很多家族就懂得了“不能把雞蛋放在一個籃子裡”的道理。因此,一旦戰亂迭起,這些家族就會提前做好安排,把家族勢力分成幾股,押注、投靠不同的勢力。

比如最著名的諸葛世家,多頭下注,分成三股勢力分別投靠魏蜀吳三國:諸葛亮是蜀國的丞相,諸葛瑾是吳國的丞相,諸葛誕是魏國的大將軍。

比如官渡對決時,荀湛和荀彧分別是袁紹和曹操的首席謀主;曹魏代漢時,荀彧和荀攸分別支援漢魏。

兄弟們分仕三國(主)並非刻意的安排,也沒有什麼默契,但卻是家族傳承的一種必然選擇。

從個人的角度可能是毀滅之災,但是從群體角度卻是最優解。

或者說,只有這麼選擇的家族,才能最後在一次次的搏殺過程中僥倖的傳承下來。這多頭下注的背後,最直接的就是能夠搞起家族的特有價值。

司馬家族也不例外!

當初司馬懿的大哥司馬朗就忠於曹操,司馬懿則多次表態忠於漢室拒絕曹操的徵辟,打得就是這種主意!

如今司馬孚也如此作態,很明顯,仍是擔心侄子司馬師、司馬昭不能把家族帶入太平盛世,這才做了世人皆知的“忠臣”。

如果司馬孚真的只忠於曹魏王朝,當年魏明帝託孤於他,他就應該知恩圖報,不讓曹芳被司馬師所廢!

如果司馬孚真的是曹魏忠臣,他就應該輔佐雄才大略堪比曹丕的曹髦奪取大權,不至於讓曹髦死於街頭!

如果司馬孚真的是歷史所說的“坦蕩君子”,他就不可能任由郭太后“一命換一命”,讓曹魏家族失去最後的庇護者!

而且,每到司馬家族生死存亡的時候,他都會站出來發揮巨大的作用,貌似被親情“挾持”一般,輔佐司馬懿、司馬昭掌控曹魏的江山。

也許正因為如此,司馬師、司馬昭兄弟才會對司馬孚保護曹魏後人的行為,睜一隻眼閉一隻眼。而對司馬孚來說,他真正的信仰是忠於司馬家族,而不是某個親人!否則,一旦曹魏後人得勢,整個司馬家族都會墮入深淵。

司馬昭在有生之年還是沒能坐上皇帝。

按照他和哥哥司馬師的協議,司馬昭應該把大權移交給司馬師的繼子司馬攸,也是他的次子。其實,這也是司馬昭的私心,他更喜歡這個二兒子,還經常對左右說:“這天下乃是景王的天下,我怎麼能給別人呢!

可是,司馬孚、何曾等人卻站出來表示反對!

他們的理由很簡單:第一,司馬攸性情溫和、善良,不適合掌權;第二,曹奐是當初司馬炎迎來做皇帝的,兩人有感情基礎。

就這樣,司馬炎被立為太子(當時曹奐還是皇帝,司馬昭是晉王)!

司馬炎掌權不久,就跟曹奐商量換位子。擔驚受怕10幾年的曹奐巴不得馬上離開皇帝的位子,迫不及待地丟下玉璽,一溜煙跑到金墉城做王爺去了。

臨走前,一貫遲到的司馬孚匆匆趕來,抱著曹奐的大腿痛哭:“臣到死的那天,也是純粹的大魏之臣!”然後,目送曹奐離開京城!

司馬炎成功篡位、登基,封司馬孚為安平王,待遇之尊崇,無人能及。

公元272年,活了93歲的司馬孚臨終前終於說明了心跡:

▲ 司馬家族譜系(部分)

▲ 司馬家族譜系(部分)

不做輔佐三任商王的能臣伊尹,不做大權在握仍忠心耿耿的周公,不做餓死也不失節的伯夷,也不做歸隱山林而不失志向的柳下惠……

這就是司馬孚,一個臨終前給自己準確“蓋棺定論”的家族主義信仰者!

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