有關劉娥和宋仁宗趙禎的故事，最早被大家熟悉應該是因為“
狸貓換太子
”的傳說，不過隨著《清平樂》、《大宋宮詞》等一系列相對嚴謹的歷史劇開播，大家也開始對他倆的關係有了更多的瞭解，不過駱駝不知道大家是否思考過一個問題：
劉娥既然不是仁宗的親生母親，而且還隱瞞了事實多年，後來還曾一度垂簾聽政，那麼本應該恨劉娥入骨的仁宗，為何不光沒有“懲罰”她，反而讓她得以善終呢？（劉娥是第一位享受諡號是四個字的太后）
看到這個問題，有人可能會說，人家一代女皇武則天比劉娥做得過分多了（篡奪李唐江山，大肆屠殺李唐宗室），結果不也是善終嗎？駱駝的答案是，她倆情況不一樣。
武則天被扳下臺的那場政變，因為發生在神龍元年所以被稱為“
神龍政變
”，但其實“
神龍政變
”還有一個名字，那就是“
五王之變
”。因為發起這場政變的五個主要人物都被封為了異姓王。他們之所以能被封為異姓王，並不是因為他們的功勞太大，而是因為唐中宗擔心他們權柄過大，所以拿一個郡王的虛名，去削弱他們的相權。
唐中宗為了限制他們的權力，除了把他們高高掛起之外，還繼續重用了武則天的侄子武三思等人，武三思雖然後來因為做得太狠被殺，但是武家卻並沒有被傾覆，李隆基在楊玉環之前，最喜愛的妃嬪就是武則天的侄孫女武惠妃。由此可見，雖然武則天當時被攆下了臺，但是她背後的武家依然健在，所以她死後還能和高宗合葬。
而劉娥的情況現在很多人也都知道，她幼年時就父母雙亡，後來投奔親戚，親戚卻讓她當上了當時社會地位很低的歌女，她後來雖然從一個小商人的女人，變為了大宋皇帝的女人，但是她終其一生都沒有一個自己的子嗣，因此她可以稱得上是真正的“
孤家寡人
”，所以她在退位以後，也不存在有孃家人給她撐腰的可能。
那麼宋仁宗到底是因為什麼原因，而讓她得以善終呢？我們拋開幾乎不太可能的政治因素，來看下她和仁宗的私人關係。
當年仁宗剛一出生，劉娥便把他“
據為了己有
”，所以劉娥是看著他長大的，他也是一直感受著劉娥的呵護，那麼仁宗會是因為劉娥這個“
養母
”，對自己有多年的養育之恩，才對她“
網開一面
”嗎？恐怕未必。
雖然史書中沒有過多地說，宋仁宗對劉娥的情感，但是我們可以以己度人的想一下，當你知道自己的親生母親，不光是一直養育自己的“
母親
”，而且自己還是被“
母親
”從母親那裡給奪過來的，你會是一個什麼樣的感情。如果自己不好體會，大家可以去看下《清平樂》，在前幾集裡，王凱飾演的宋仁宗把這種矛盾的感情還是演繹得比較成功的。
所以駱駝不認為，仁宗之所以讓劉娥善終，只是因為她對他的養育之恩。而這其中的真正原因，我們其實可以從一些“
小事
”中找到答案。
據一些史料記載，宋仁宗有一次在外面溜達時，頻頻回頭看身邊的侍者，但是侍者只和他大眼瞪小眼，卻不知道他要幹什麼。而當仁宗皇帝回到嬪妃們的屋中時，卻直接大呼口渴，並豪飲了不少茶水，嬪妃就奇怪地問他，您身邊的侍者沒服侍您茶水嗎，您怎麼渴成這樣，仁宗就解釋說，估計是他們忘了帶，而我要是當面指出來，他們肯定會受罰。
除了喝水事件之外，和他有關的還有一次吃沙子事件。有一次他因為吃到飯菜裡面的沙子，而被狠狠的硌了一下牙齒。大家牙痛過的，可以設想一下，自己牙疼時會有多暴躁。換成一般皇帝，這時候輕則要批評指責廚子不用心，換個狠一點的，廚子都有可能見不到明年的太陽。
但是仁宗屬於二般人，他的第一反應不是懲罰罪魁禍首給自己去火，而是囑咐身邊的人，要替自己保守秘密，因為這件事一旦傳出去，即使自己享受下留情，大臣們也肯定會為他“
主持公道
”，所以他第一時間就選擇了“
封鎖訊息
”。
相信大家看完這兩則訊息，會對宋仁宗的這個“
仁
”字有更深的體會。據說在他死後，不光中原的百姓痛哭流涕，他們自發焚燒的紙錢一度讓附近的天空“
暗無天日
”，就連遠在蜀地的百姓也用當地方式緬懷仁宗，仁宗去世的訊息傳到遼國以後，上至遼國皇帝，下到北地的中原人，都紛紛表示了哀悼。
雖然這些記載，大多都是見於野史，但是單憑趙禎的廟號能用上“
仁
”字，其實就足以說明問題了。因此駱駝認為，劉娥之所以在做了那麼多“
對不起
”仁宗的事以後，還能得以善終，最重要的原因，其實就是宋仁宗足夠“
仁
”。
用更通俗的話來說，就是宋仁宗是一個真心善良的人，他不忍心去傷害劉娥，其實宋仁宗幾乎沒有主動傷害過任何人，包括唾沫星子都噴到仁宗臉上的包大人。不過凡事有利就有弊，雖然宋仁宗因為心善而擁有了一個好名聲，但是對於一個帝王來說，他的“
仁
”也對宋朝的“
軟弱
”有著一定的影響。
這是駱駝的第722篇文章。