作者：老談，來源：唐詩宋詞古詩詞（ID：tsgsc8）
不知諸位發現否，唐宋八大家中，倒有六位生活在北宋仁宗時期。若要深究其原因，大概有兩點可能。
其一，宋仁宗在位時間偏長，總計四十餘年，北宋的歷史不過167年，他一個即佔據1/4，若是掐頭去尾，中間最繁華的那幾年，差不多就是仁宗統治的年份。
其二，宋朝本就重文輕武，仁宗在位時，也頗禮遇知識分子，皇帝工作幹得不錯，國家承平，讀書人自然就扎堆的出現。
然而，另一方面，八大家（至少說北宋的六大家）之所以產生，帶著很無奈的成分。仁宗時期的這六個人，在政治上，難以有所建樹，不易被官方承認，唯有透過學術，得到後人認可。
所謂“唐宋八大家”，即“韓柳歐王曾三蘇”，韓愈和柳宗元，生活在前朝，暫時不做討論。歐陽修最起碼從年齡上，領先於其餘五個，大概基於此考慮，他佔據其中第一的位置。
1
世人皆知歐陽修的文筆，譬如《醉翁亭記》，他的文章字字珠璣，世人尊敬他，將其歸納入“唐宋八大家”之一。除此外，後人特意列舉出八人中的佼佼者，歐陽修、韓愈、柳宗元以及蘇軾，又被稱作“千古文章四大家”。
無疑，這個稱謂的含金量更大，“千古文章”，早已不拘泥於唐宋，以整個中國歷史為維度。
但是，若然翻開歐陽修的簡歷，文學家之前，還要加上政治家的頭銜。
歐陽修官做得如何？恐怕並不怎麼順利，他的文章寫得綺麗，人格卻相當剛直。
北宋仁宗年間，國家經歷與西夏的戰爭，日趨疲敝，史書上的說法是“財用空虛，天下嗷嗷”。見此情形，在歐陽修等諫官促進之下，皇帝重用范仲淹等人，開始施行所謂“慶曆新政”。
明黜陟、抑僥倖、進賢能、退不肖，等等措施，皆是“慶曆新政”的施政綱領。可想而知，范仲淹有意無意間，動了別人的蛋糕，於是對他的討伐之聲，可以用此起彼伏形容。
自古以來的帝王，都忌諱“朋黨”二字，好脾氣如仁宗者，其實對此也頗為疑慮。好死不死的是，支援新政的人物，甚至以能與范仲淹結黨為榮耀。保守派官員對他們的攻擊責難，同樣也可想而知。
歐陽修見此事，洋洋灑灑寫作一篇《朋黨論》，君子坦蕩蕩，心中有所想，下筆成文章，歐陽修如此寫道：
正士在朝，群邪所忌，謀臣不用，敵國之服也。
諸君觀此文，一個錚錚鐵骨的諫臣，一個傲然卓立的君子，躍然於紙上。
“慶曆新政”最終以失敗告終，范仲淹也迎來被貶斥的命運，朝廷之內的絕大部分官員，大多緘口不言。當此之時，歐陽修站了出來，他為改革派辯護。
在與頑固派針鋒相對中，他憤怒地指出，你們這些中間派，平日裡默然無語，“待其自敗，然後隨而非之”，“是足下不復知人間有羞恥事爾？！”
唯有信念在心，方能奮不顧身，歐陽修豈不知，為失敗之人說話，打領導的臉面，就等於自掘墳墓。但是為了道義，
疾惡如仇
的歐陽修，還是不顧一切地做了。
後世小說家金庸，寫過一首頗豪邁的古詞，形容俠客之義薄雲天，若是用在文士歐陽修身上，竟也相得益彰。
向來痴，從此醉。水榭聽香，指點群豪戲。劇飲千杯男兒事。杏子林中，商略平生意。
昔時因，今日意。胡漢恩仇，須傾英雄淚。雖萬千人吾往矣。悄立雁門，絕壁無餘字。
其實，除了范仲淹，歐陽修還替很多人說過話，譬如在民間幾乎能封神的包拯。
2
和歐陽修類似，包拯同樣是難得一見的諫臣。
在老百姓心目中，他其實更加出名，不畏權貴，不徇私情，《宋史》中以一句俚語形容包拯
：“關節不到，有閻羅包老”
，其剛毅不屈，由此可見一斑。
但是，坦率地說，與歐陽修相比，包拯其實更圓滑內斂。
小說《三俠五義》中，仁宗皇帝的親孃李貴妃，因為兒子不孝順，責難於仁宗，命令包拯代打皇帝。
這豈不是難為老包？包拯臉再黑，再怎麼六親不認，也不敢打皇帝呀。包公的聰明勁兒，拿捏得恰到好處，他脫下皇帝的龍袍，有模有樣地鞭打一番。
既顧全了皇家尊嚴，也消解了李妃的怒氣，關鍵的關鍵，保住了自己的腦袋。包拯的做法，一個字，絕。
誠然，這些是小說家之言，正史《宋史》中，同樣記載了一個事件，單單說明其聰明伶俐。
包拯做天長令時，有人盜割他人牛舌，牛的主人前往上訴，包拯說道：“只管回去，殺了賣掉它。”
在唐宋時期，私自殺牛是違法的。果然，過了不久，有一個人揭發檢舉他私自殺牛的舉動。這就是所謂賊喊捉賊，包拯二話沒說，將此人逮捕歸案，並且問道：“為什麼先割去牛舌，後又告發人家？”
包拯的圓滑之處還在於，“慶曆新政”期間包括其後，歐陽修痛心疾首、慷慨陳詞；包拯則謹慎很多，在正面鬥爭時，他經常保持沉默，從未公開表明態度。
歐陽修比包拯小8歲，兩人卻在同一年，共赴禮部參加會試。
按照劇情的走向，他們定然會成為朋友，情況似乎就是這樣，公元1056年，包拯因為舉官不當被貶，歐陽修上書替他說話，皇帝採納歐陽的意見。次年，包拯以龍圖閣學士的身份，代管開封府。
然而，這兩人之間，最終卻相愛相殺，爆發了一場激烈的爭論。
歐陽修更有學識，有口吐蓮花之才；包拯嚴峻剛正，與皇帝爭辯時，他的唾液能噴仁宗一臉。
所以，可想而知，這場爭論必定十分有趣。
3
有宋之一朝，三司使是個頗重要的官職，掌管全國錢穀出納、均衡財政收入。
許久以來，擔任此官職之人乃是張方平。張方平極聰敏，有大才，幼年家貧，他向別人借“三史”讀，十天後歸還，三本史書，已然爛熟於心。
張方平通曉軍事，善於外交，於財政賦稅更是十分精通。由他擔任三司使之職，其實也頗為合適。
正所謂德不配位，張方平任職之時，卻幹出不光彩的事情，他利用職權便利，低價收買別人房產。
擔任監察御史的包拯，發現此事，便對張方平提出彈劾，指責他失去廉恥，不宜身居高位。
聽聞包拯奏報，仁宗深以為然，他下詔命令宋祁接任三司使之職。
宋祁有大才，流傳至今的“二十四史”之一的《新唐書》，大部分即是宋祁負責編纂。
另外，於詩詞方面，宋祁亦非常擅長，他曾經作《玉樓春》一首：
東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
因為“紅杏枝頭春意鬧”之句，太過出名，宋祁又被人稱作“紅杏尚書”，他愛美女，好享樂，生活上頗有情趣。
據說，他任職益州知州時，每頓飯不少於36味菜餚，而且葷菜、素菜、半葷半素各佔1/3。除此外，宋祁蓄養32名侍女，分別為他搖扇、捶背，每個夜晚，她的床邊，必會有一個丫鬟通宵守護。
宋祁的哥哥宋庠，亦在朝堂任職，按照宋朝避親制度，宋祁應該回避進入中樞系統。
老包的眼裡，容不得沙子，宋祁上任不到20天，他上書一封奏章，成功將宋祁拉下馬來。
最無奈的反而是仁宗，這個也不行，那個也不許，皇帝一跺腳，乾脆就讓包拯擔任三司使。
包拯並沒有推辭，他竟然就欣然接受了這一任命。
老包有性格，歐陽修也有脾氣，他算是看明白了，感情老包指指點點，是為了自己的利益啊。
宋朝的時候，提倡名節，倡導謙讓，包拯如此行事，有一說一，的確有商榷的餘地。
歐陽修坐不住了，既然包拯能寫奏章，他當然也會寫，而且，歐陽修的文學水平更高。平平齊齊的奏章，他能寫成古今文章的典範，前文提過的《朋黨論》，就是一個例子。
4
於是乎，歐陽修洋洋灑灑寫就一篇，《論包拯除三司使上書》。
在這篇奏章中，歐陽修還引經據典，引用了“蹊田奪牛”的典故。
“蹊田奪牛”出自於《左傳》，意思是說，種田之人因為別人的牛踐踏自己的田地，反過來竟將人家的牛搶走。
具體到這件事中，所謂的“牛”，就是指三司使之職，而“奪牛之人”想當然就是包拯了。
堂堂大宋的文官，向來講究名節，正所謂“知廉恥，修禮讓，不利於苟得，不利於苟隨”，歐陽修衷心的希望，包拯可以“執節守義”，“以避嫌疑”。
誠然，私底之下，歐陽修與張方平、宋祁關係都不錯，若干年之前，歐陽修貶官滁州，寫下不朽名作《醉翁亭記》，張方平作《酬歐陽舍人寄題醉翁亭詩》，與他唱和：
我本高陽徒，野性蓋疏拙。
豈堪天子傍，命令裁機密。
一麾出承明，猿鳥遂超逸。
山州寂無事，氣象頗蕭瑟。
但歐陽修此舉，從公開角度考慮，既為保全包拯的名節，更是為了保全朝廷的大體。
歐陽修文章寫得厲害，轉瞬之間，包拯就處於風口浪尖，他
未作
任何爭辯，上表辭職。
皮球最終還是踢回到仁宗腳下，皇帝考慮再三，仍然堅持讓包拯上任——於仁宗而言，這可能是最妥帖的選擇，包拯也沒再推辭，泰然出山。
第二年，仁宗任命歐陽修為參知政事；將張方平調至南京，任命為尚書左丞；至於宋祁，則安心地編纂《新唐書》去了。
事情似乎迎來最完美的結局，但不幸的是，包拯與歐陽修友誼的小船，從此也翻了。
包拯去世之後，歐陽修主動要求替其寫墓誌銘，被包拯夫人董氏，斷然回絕。
又過了幾年，歐陽修也溘然長逝，兒子歐陽發為父親撰寫《事蹟》時，也避而不記，歐陽修和包拯之間的交往關係。
由此得知，那些名垂千古的歷史名人，竟然也會有小心眼呢。
參考資料：
1， 劉思祥：《略論歐陽修與包拯相知相違關係》
2， 王春江：《包拯與歐陽修》
3， 脫脫、阿魯圖：《宋史》
-作者-
老談，always talk，老是誇誇其談之人，除此外，別無長處。