一座包羅永珍的紙上花園,一處“盡享一日歡愉”的心靈寄託

如果說,有哪一本書既帶有花朵的香氣,又描畫了建築之美;既可以在明豔的色彩中陶冶性情,又能夠於浪漫的詩句裡盪滌心靈,那麼,我想一定就是這本《花園的歡沁》了。

《花園的歡沁》是一本很特別的文集,“花園”是它的靈魂,而那些與花園有關的文字則是它的外在,來自於大英圖書館授權收錄的約70幅館藏精美花草彩圖,穿插於一篇篇詩歌、散文、小說片段、日記、信件等“花園文學”當中,別有一番情趣。

花園是一種非常特別的存在,它是畫家畫布上的景色,是詩人詩句中的情懷,它承載著訴說不盡的情愫,無論浪漫的或現實的,都可以成為情感的一處寄託。

正如《花園的歡沁》中所寫:“從古至今,人人都愛花園,愛它帶來的歡樂,愛它的浪漫情懷,哲學家、自然學家、詩人和小說家無不讚美花園。”

那麼,我們一同走進這座浪漫而詩意的書上花園吧!

一座包羅永珍的紙上花園,一處“盡享一日歡愉”的心靈寄託

穿越時空與來自各地的“你”相遇

在這座“花園”當中,不僅能與來自作者克里斯汀娜·哈德曼特母國——英國的很多作家、詩人和歷史人物相遇,也能與來自從古羅馬到美國、從公元一世紀到近現代的各領域名家邂逅,更令人驚喜的是,我們還能在其中發現與中國相關的絲絲縷縷的記載,真可謂是一座穿越古今、包羅永珍的大花園。

無論任何時代,不分世界各地,花園似乎總是一處可以撫慰人們心靈的棲息之地。

就像《花園的歡沁》中提到的一位中國著名詩人“五柳先生”陶淵明。陶淵明愛菊,在中國幾乎成了一個人盡皆知的典故,然而克里斯汀娜在這裡選錄的正是陶淵明那句標誌性的“採菊東籬下”的原出處——《歸去來兮辭》。

陶淵明是著名的田園詩人,當悟得“悟已往之不諫,知來者之可追”的真諦,便產生“實迷途其未遠,覺今是而昨非”的迷茫,於是,一方園子就成為他遠離官場的朝堂紛爭的心靈寄託,園子當中無需爭奇鬥豔地百花齊放,“三徑就荒,松菊猶存”足矣。

無獨有偶,英國著名女小說家簡·奧斯汀也獨愛她的那一方園子,在寫給姐姐卡桑德拉寫信的時候,就常常向她“彙報”家中花園裡的近況:

“碎石路邊的灌木叢裡只有野薔薇和玫瑰,玫瑰品種一般……園丁收拾出花壇邊的空地栽種紅醋栗和燈籠果,還給覆盆子騰了塊地方……很多人都羨慕我們有鎮上最好的花園。”

是啊,能夠擁有這樣一個美麗的花園,怎能讓人不心生羨慕呢。即便不能擁有,能在花園中盡享一日歡愉,“偷”得一刻浮世之時光,向來也是別樣幸福的。

一座包羅永珍的紙上花園,一處“盡享一日歡愉”的心靈寄託

跟大師名家學種花

有趣的是,在《花園的歡沁》中,我們不僅能讀到浪漫唯美的詩歌、散文等文學片段,更是可以瞭解到關於園林、園藝方面的有趣知識。

提起園林設計,中國的江南園林、嶺南園林、皇家園林等等,都是不遑多讓的,從殷、周時代囿的出現到現在為止,我國的園林藝術已有三千多年的歷史了,更是世界園林藝術起源最早的國家之一。

遺憾的是,《花園的歡沁》在以園林設計為主題的第二個部分當中,並沒有提及中國的園林,但選取的其他一些經典園林也是非常具有代表性的。

譬如著名的古巴比倫空中花園,克里斯汀娜在書中詳細介紹了這座美輪美奐的“世界七大奇蹟之一”的歷史起源和建築特色:

“花園約四百平方英尺,往上延伸到山頂,周圍的建築與套房相連,如同一家劇院。臺階下的拱環層層疊疊,緩緩爬高,支撐起整個平臺,其中最高的拱環約五十腕尺高,花園四周環繞著牆垛和壁壘。”

一座宏偉的建築彷彿在書頁上漸漸浮現。

在園藝部分,我們很驚喜地發現開篇就是白居易在“教”我們種花,一首《東坡種花》將他在城東坡上栽花種樹的場景淋漓盡致地呈現出來,“花枝蔭我頭,花蕊落我懷。獨酌復獨詠,不覺月平西”的愜意,“巴俗不愛花,竟春無人來。唯此醉太守,盡日不能回”的落寞躍然紙上。

除了種花之外,施肥、移苗、以及實用的園藝工具,在這裡都能找到,看到詩人文豪們在園中的樣子,也是很有意思的。

一座包羅永珍的紙上花園,一處“盡享一日歡愉”的心靈寄託

正如福布斯·西弗金在《花園讚歌》中所吟詠的那樣:

“花園是身心沉浸之處;除了花園,還能在哪裡沉浸於白日夢中?我的夢想就是擁有一個花園裡的書房!……透過圓拱形的玻璃屋頂,欣賞雲起雲飛、月夜星辰……我和朋友們將在書香的花園中,度過多彩的白晝和陰沉的夜晚,不易遺忘,只因半睡半醒間美夢綿延。”

歡愉自在,沁人心脾,這大概就是這座花園的圖書館所帶給我們最大的心靈慰藉吧!

一座包羅永珍的紙上花園,一處“盡享一日歡愉”的心靈寄託

花園的歡沁:經典文學選集(全綵插圖本,精選古今中外約70篇,寄情花園的文學佳作)

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