其實說起來閻婆惜的死死

的

太可惜了，為何？閻婆惜本來不用死的，如果她自己懂點味，她是可以不死的。

閻婆惜為何會被宋江殺

了呢

？也算是自找的，她自己把自己作死的。《水滸傳》中有一段原話：

“初時宋江夜夜與婆惜一處歇臥，向後漸漸來得慢了。卻是為何？原來宋江是個好漢，只愛學使槍棒，於女色上不十分要緊。

這一段話說得真切，宋江是條好漢，愛槍棒不愛女色，也就是說閻婆惜生得再漂亮，對宋江而言沒什麼大不了的。甚至我們可以看看水泊梁山那一百單八將，又有多少人是愛女色的？大部分人都是重兄弟義氣，把女色看得非常輕。這也是中國古代文化的一大特色，《三國演義》中劉備也曾說過“女人如衣服”的話來，所以古人根本就不重視女性。在宋江眼裡，恐怕閻婆惜也是可有可無的，因此，宋江根本也就不在意自己在閻婆惜心中的位置。

但是閻婆惜卻不一樣，她是原來是想好好和宋江過日子的，可偏偏宋江不願意和她好好過，於是她相中了跟著宋江的小廝張文遠。若換成是其他人，可能會對這個事情挺介意的，張文遠畢竟是宋江的跟班，勾引大嫂可是江湖大忌。就算不是這江湖大忌的因素，張文遠終究是宋江的跟班，若是換成其他人，可能就會認為你要找別人我可以不管，但你要找怎麼的也得找個好點的，找我的一個跟班，讓我這臉往哪放啊？可是宋江卻偏偏不在意，他是怎麼想的呢？

“又不是我父母匹配的妻室，他若無心戀我，我沒來由惹氣做

甚麼

？我只不上門便了。”

宋江氣量

大到什麼

地步呢？閻婆惜提出了改嫁張文遠和收了宋江昔日裡送她的金銀珠寶不準宋江來要，宋江都答應了。也合該是閻婆惜倒黴，若是她聰明一點，宋江答應這兩個條件之後，就不該再提第三個條件了，正是這第三個條件惹得宋江動了殺機並付諸於實踐。於是，閻婆惜非常成功地作死了自己，正應了那個話“不作死就不會死”。

所以，閻婆惜會紅杏出牆，宋江有很大的過失，但是後來死於宋江之手，卻真的是閻婆惜自己把自己給作死的！

話到這裡，問題就來了，既然宋江如此不重女色，又如此不把女性放在眼裡，那他為何還要把閻婆惜娶回來呢？而且小說裡還寫了：

“沒半月之間，打扮得閻婆惜滿頭珠翠，遍體綾羅。”

這文字寫的，就給人一種錯覺了，按常理，如果不是愛煞了這個人，怎麼可能會為她花這麼多錢呢？這宋江還真的是不按常理出牌了。

根據這等描寫，以俠客君之見，施耐庵這等寫的目的，正是突出宋江及時雨的性格。

宋江為何會被江湖中人稱為“及時雨”，不正是他濟人貧苦、急人所難、扶人之困的性格嗎？但別人有難有求於宋江，宋江都是盡力相助，更是揮金如土，好做方便。

對閻婆惜，宋江其實也是這樣。最開始，宋江知道閻婆惜一家的遭遇時，他只是以錢財相助也沒求過任何回報。等閻婆惜葬了父親之後，她的母親閻婆親自去宋江家中表示謝意，發現宋江家中沒有“婦人”，這才央媒婆到宋江那裡說媒。宋江本來也是發揚了昔日做好事不求回報的優良作風執意拒絕的，那媒婆倒也真是用上了三寸不爛之舌，終於說動了宋江，收了閻婆惜。

從這裡來看，實際上宋江對閻婆惜的態度，並不是一個丈夫對妻妾的態度，倒更像是他及時雨一貫的作風，急人所難而已！

諸君以為何如呢？