老故事——洞庭湖中二妃墓、柳毅井的神話

二妃的傳說

老故事——洞庭湖中二妃墓、柳毅井的神話

二妃墓

楚國貴族屈原被放逐到沅湘之後,他根據當地神話歌謠創作了《九歌》,專門寫下了《湘君》、《湘夫人》,二妃的神話傳說從此經久不衰。二妃是帝堯的兩個女兒,名叫娥皇、女英,同時嫁給舜帝。舜南巡崩於蒼梧,兩姐妹千里尋夫,來到洞庭湖,雙雙投水以殉。位於君山區的採桑湖,即傳為二妃在此採桑而得名。二妃殉節後,得到當地民眾的供奉,尊為湘水神。君山島得名,一說源於湘君,所以又叫湘山。歷史上湖域遍佈的黃陵廟,供奉的也是二妃。君山島上的斑竹,成為歷代文人墨客競相吟詠的主題。清代湘軍將領彭玉麟在重修二妃墓時,所撰聯謂:君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人。晚唐詩人高駢寫《湘浦曲》:“虞帝南巡去不還,二妃幽怨水雲間。當時珠淚垂多少,直到如今竹尚斑”。用愛人的眼淚印染翠竹上的斑痕,這種斑竹被稱之為湘妃竹。娥皇、女英的故事,謳歌的是愛情,女子對丈夫忠貞不貳的愛情,在中國男權社會演義幾千年,是不奇怪的。秦始皇南巡到君山,對這個故事不以為然,並下令伐盡山上林木,以示懲罰,但世俗社會的“神”沒有贏得最後的勝利,在二妃故事流傳中,秦始皇成為一個反面人物,而湘妃則世世代代受到人們的紀念。

柳毅傳

老故事——洞庭湖中二妃墓、柳毅井的神話

柳毅井

洞庭龍王之女遠嫁涇陽,受到其夫與公婆虐待。一名書生柳毅在回鄉途中路過涇陽,偶遇小龍女在荒野牧羊。小龍女向柳毅訴說不幸遭遇,並請求柳毅帶信給自己父親洞庭君。柳激於義憤,替她投書。洞庭君之弟錢塘君聞知此事,怒火沖天,馬上飛赴涇陽,殺掉侄婿,救回小龍女。洞庭龍王深感柳毅為人高義,要將龍女嫁給他,但因言語傲慢,遭到柳毅的嚴詞拒絕。但小龍女對柳毅已生愛慕之心,自誓不嫁他人,洞庭龍王也無可奈何。後來柳毅和小龍女終成眷屬。小龍女是洞庭湖的女兒,人們同情她的不幸遭遇,期盼她與正直仗義的讀書人柳毅結合,這是現實生活中婦女不公正地位在神話世界的體現。柳毅後來還進一步被洞庭湖區民眾神化,一些地方尊他為洞庭王爺,掌管這一片煙波浩渺的水下世界,祈求他保佑湖區各業平安。君山上留有柳毅井,被群眾所膜拜。