義決定利的高度,引領人走向正確的道路

在變化多端的現代社會上,利益與仁義常常不可共存。有的人放棄仁義,果然選擇了利益,有的人則放棄了眼前的利益選擇了長遠的仁義。而我認為,利益固然重要,但仁義體現了個人的素養,它比利益更加至關重要。

義決定利的高度,引領人走向正確的道路

正如《魚我所欲也》中所說,“生亦我所欲也,義亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。”由此可見,古人眼中的仁義可以與生命相匹敵,這正體現了仁義在軍=君子心目中至高無上的地位,也反映了舍利取義的正確性。無論是古代,還是當今社會,都會有一些人因為眼前的利益而違背自己的道德,所以才出現了現在社會上數不勝數的高官落馬的例子。正是因為他們處於高官的地位,他們才有機會貪汙而不被舉報。但紙永遠包不住火,他們的言行最終將會被舉報,他們自己也將會被拘捕。正如荀子說過:“先義而後利者榮,先利而後義者辱。榮者常通,辱者常窮。”許多高官選擇了先利而後義,但最終卻有了不堪入目的下場。正證實了“儒者常窮”的說法。這並不是物質上的貧窮,更是他精神上,志向上的不富裕。

義決定利的高度,引領人走向正確的道路

正值高中生的我們,還沒有完全接觸到社會上存在的種種利益關係,但從小我們就被各種經典所薰陶,每個人都懂得仁義的重要性。但在踐行過程中,卻會遇到各式各樣的難題。在眼前的利益存在之時,我們往往會被衝昏頭腦。這就需要我們時刻謹記仁義對於我們的重要,擁有舍利而取義的大度和勇氣。

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在一個團體中,每一位成員都是團體中不可缺失的一部分。而如果其中一個人為了他自身眼前的利益,將其他成員拋之腦後,這個團隊將不會再團結,也沒有了團隊精神中應該存在的仁義。那麼這個團隊也並不會長久的持續下去,也不會擁有什麼崇高的成就。正如孔子所說:“無慾速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。”可見仁義應重於利益。

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是啊!利益對於我們固然重要,但仔細想過之後,就會豁然開朗,你便會選擇長遠存在的仁義品質,而不是當時眼前的利益。只要我們的心正,成就便會湧現而出,並不需要衝動的去選擇利益。我們擁有捨棄利益而選擇仁義的大度與勇氣!所以,在這變化多端的社會上,給自己留一點封存,讓仁義的品質遍佈自己的全身,去感化更多的人。

不要讓利益遮住了你的雙眼,請將內心深處的義挖掘出來,並將其放在利之上。因為義決定力的高度,先義而後利。

義決定利的高度,引領人走向正確的道路

荀子說:“先義而後利者榮,先利而後義者辱。榮者常通,辱者常窮。”在生活中,這種話常常有體現。小到個人,大到國家,若無義則無利。命運是公平的,但也由自己掌控。一念之間選擇了利益而拋棄了義,就可能掉入萬丈深淵,永不復返。若想有利,請時刻都將義放在第一位。

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打虎行動使百姓安心,使那些重利的人整天提心吊膽。那些“紙老虎”因為個人的一些小利而忘記了國家的大義,為了十幾萬就將貧困地區孩子們的貧困補助金扣下。這筆錢他拿著心安理得,卻給一個個貧困家庭造成多大的困擾。好在黨幹部們的義將他們從利的深淵中解救出來,讓他們真正認識到利和益的關係。從內心出發,糾正他們的價值觀。沒有義的利是短暫而痛苦的,有義的利才能讓心變得平靜,而不用掙扎在犯罪的邊緣。

義決定利的高度,引領人走向正確的道路

每一個攝影師都渴望拍出一幅震撼人心的畫面。有些被利益遮住雙眼的攝影師,將黑手伸向藏羚羊,為了拍到一張好的藏羚羊奔跑的壯觀畫面,不惜一遍又一遍地追著它們,拍完之後,地上可都還是未出生的羊寶寶啊!這是因為攝像師們將利看著比義重,才導致了這樣的悲劇。國家為了杜絕這種現象,專門安排了人保護這些生命,使那些人們認識到自己的錯誤,讓他們知道還有比利益更為讓人敬仰的東西,那就是義。有了義才能一路暢通。有義者無懼,只有利的人,看似幸福,實則一路貧窮。

義決定利的高度,引領人走向正確的道路

現實社會中,那些將義放在第一位的人也不少。評判他人時不能因為一位人而否定一類人。最美教師,最美醫生,最美消防員……他們都用自己的青春與汗水,詮釋著義的重要性。在他們的心中唯有義才能帶來利,而他們的利唯有那些心中有義的人才能明白。他們的利絕不僅僅指物質方面,更多的是精神。心中有義的人一路綠燈。他們是光榮的。而將利益放在第一位的人處處阻礙,最終他們吃到苦頭,物質與精神同樣貧窮。記住荀子的話,決定自己的生活。人注重利益不可怕,可怕的是脫離義的利。在出發之前,請將義放在第一位,義決定力的高度,引領人走向正確的道路