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齊襄王是有故事的男人（請詳見：中國第一部婦女列傳！），
當初齊國淪喪，國將不國，齊襄王田法章害怕被殺，乾脆隱姓埋名，在到莒太史（莒，位置在現在山東莒縣）家做傭人。
畢竟是王族，身體流著藍血，法章除了膽小以外，真是一表人才。
太史的女兒慧眼識人，覺得他就是真命天子，於是就經常從家裡偷出衣服和食品資助法章，兩人日久生情，就那個啥了！
齊國復國以後，法章居然成了國王，也就是齊襄王！
齊襄王倒也不是陳世美，恩情仍在，對落魄時期娶的糟糠之妻，馬上把她封為王后，並且把他們愛情的結晶田健封為太子！
然而齊襄王夫婦並沒有得到所有親人的祝福！這個人很關鍵！
誰？
岳父大人！
太史敫雖然官職不大，如果不是因為是國王岳父的原因，身為莒太史，平時國王都見不到！
但是，身為國王岳父大人，明確表態：“不同意！”
為什麼不同意呢？
因為他們自由戀愛了！
太史敫說：“我女兒沒有經過父母之命、媒妁之言，就自主決定嫁人了。她不是我的女兒，敗壞了我的家風！”
太史敫不是說說而已，他一生都沒有再見這個身為齊國王后的女兒！
當然，這位齊國王后也沒有因此失了禮節，始終對父親盡了女兒的職責，只是從來沒有得見過！
岳父大人有意見！
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：是指兒女婚姻須由父母作主，並經媒人介紹。
這是典型的儒家思想，從周朝宗法社會時代就已經這樣了。
這麼明確的提出來，是在《孟子。滕文公下》，這是孟子和周宵的一場對話：“
自由戀愛怎麼了？
”
意思是男人一出生，父母就希望其能成家立業；女人一出生，父母就希望她以後找個好家庭。（
父母之命，媒妁之言
）
像這樣的心願，每個父母都有。（
丈夫生而願為之有室,女子生而願為之有家;父母之心,人皆有之;不待父母之命,媒妁之言,鑽穴隙相窺,逾牆相從,則父母國人皆賤之。
）
如果沒有等待父母安排，沒有媒人做媒，男女就私下來往，就會遭到父母、其他人的嘲笑、看不起。（
丈夫生而願為之有室,女子生而願為之有家;
挖牆洞偷偷詳見，甚至爬牆約會）
這就是典型的自由戀愛了！在古代，是完全不被允許的！
今天的中國人，一定會覺得孟子、太史敫這些思想忒過分、忒迂腐、簡直不可理喻！
然而，這樣的思想，卻持續到了晚清，甚至，一直到了改革開放前夕，多數的婚姻，仍然延續著“
父母之心,人皆有之
”的操作方式。
近三十年，特別是網際網路興起以後，很多人特別的崇尚自由戀愛。
然而，卻發現這樣的方式，結婚以後，雙方戀愛的激情逐步褪去，平淡的鍋碗瓢盆婚姻生活需要雙方相對“門當戶對”的三觀一致，這個時候，才發現當初的很多決定都過於草率，於是，離婚率就節節攀升，目前已經超過30%以上！
近幾年，雖然再也沒有“
鑽穴隙相窺,逾牆相從：
”，但是父母對於婚姻的參與度卻有了一定程度的提升，也算是對以前過度“
父母之命媒妁之言
”的一種修正了。