《大明王朝1566》高翰文:傻白甜的活路在哪裡?

把一個沒有社會經驗、沒見識過人心險惡的學霸,扔到滿是陰謀和陷阱的環境裡,他能逃出生天嗎?

《大明王朝1566》裡的高翰文做到了,在佈滿陷阱的浙江官場,他沒做違背良心的事,平安離去。

《大明王朝1566》高翰文:傻白甜的活路在哪裡?

不同於上一任杭州知府馬寧遠的弄巧成拙,高翰文的經歷,可以同“弄拙成巧”來形容。

脫身之前,他奉命去給胡宗憲送軍需。胡宗憲先說他不適合當官,又教他請罪脫身。

“聽我的話,交割完軍需立刻回杭州。找到朝廷的錦衣衛,主動請罪,讓他們把你押送京師!”胡宗憲說。

高翰文愣了好一會兒,才說:“部堂,我可以按你說的辦。可是那些貪贓枉法的人,就這麼逍遙法外了嗎?”

胡宗憲給高翰文交了底,告訴他:“他們不會逍遙法外。過不了多久,朝廷就會在浙江清洗。你留在這裡,會被攪進去的。”

說完,胡宗憲繼續叮囑道:“你在詔獄最多關個一年半載,出來後不要在做官了。”

《大明王朝1566》高翰文:傻白甜的活路在哪裡?

古代科舉,殿試前三名分別稱作:狀元、榜眼、探花。據說,探花往往選擇相貌形象好的人。可能某個人名次只能排在第四第五,但因為長得好,就成了第三名探花。也可能某個人該中狀元,但因為長得帥,就成了第三名。

高翰文就是探花郎。他品行端正,寫得好詩文,談得好琴曲。但他只是個文人,並不擅長實幹。空有愛國愛民的心,被嚴世藩當槍使,派到了受災的杭州。

《大明王朝1566》高翰文:傻白甜的活路在哪裡?

路上,胡宗憲攔住他,告訴他怎麼能避免商賈趁著水災以低價買民田。

高翰文到了杭州,為百姓和姦臣們抗爭。雖然他不聰明,難免遭人算計,但還是努力地按照胡宗憲的意思做。

後來再見面,就是胡宗憲抗倭,他去送軍需。這一次見面,胡宗憲告訴他:聖人書是用來讀的。拿來辦事,百無一用。

胡宗憲還對他說:“第一,你不應該做官。第二,中了科舉,你就應該待在翰林院,不該妄論國策。”

胡宗憲的話,他可能不明白。但是他願意相信胡宗憲,所以他得以脫身。雖然暫時入獄,卻保住了性命。

《大明王朝1566》高翰文:傻白甜的活路在哪裡?

這個不該做官的探花郎,被人當槍使扔了出來,可他最終卻保住了性命。究其原因,他雖然不聰明,但是他的心是正的。所以胡宗憲才願意教他脫身。

他進入杭州官場後,如果同流合汙、或者隨波逐流不負責。到時候肯定會被當作替罪羊,早早甩出去,或者死於朝廷的清洗。

但是他遵從自己的良心。雖然一時受難,但胡宗憲等人因此把他當作“道相同”的人,願意保全他,他反而能夠在修羅場中平安脫身。

我是要呼籲大家走正道嗎?不是。

《大明王朝1566》高翰文:傻白甜的活路在哪裡?

高翰文能平安脫身,是因為有胡宗憲指點他,而且胡宗憲的段位又恰恰高於那些貪官汙吏。

他能不能平安,取決於形勢。善強於惡,他就能平安;要是惡強於善,他就得為自己的選擇犧牲了。

那胡宗憲這樣的人的平安呢?取決於他們自己的段位。他比別人強,他就平安。他要比人家弱,他就敗了。

所以善和惡,只是一種選擇。聰明人的下場,取決於他的實力,取決於他想選擇什麼;笨人的下場,取決於形勢,取決於他想相信什麼。

天行有常,不為堯存,不為桀亡。

你要選擇什麼呢?或者,你相信什麼呢?