沙僧並沒有染髮，為何他頭髮是紅色的？觀音賜他法號時提示了答案。

話說西遊，孫悟空之所以叫孫悟空，本來就是佛家法號，四大皆空，悟空之後，一切成空，成空成佛，那麼，沙僧又為何叫沙悟淨呢？沙悟淨這法號又是誰起的呢？自然就是觀音菩薩幫他起的，這事得從流沙河沙僧當妖怪那時說起。

當時觀音菩薩帶著木吒，欲往東土尋找取經之人，師徒二人正走間．忽然見弱水三千，乃是流沙河界。菩薩道：“徒弟呀，此處卻是難行，取經人濁骨凡胎，如何得渡了“，惠岸道：“師父，你看河有多遠？”只見大河茫茫，洋洋浩浩，東連沙磧，兩抵諸番，南達烏戈，北通韃靼，徑過有八百里遙，上下有千萬裡遠。別說唐僧一介凡人了，就算是神仙，也得施展大神通才能透過這流沙河啊，在這裡就有一個問題，這流沙河為何是八百里遙？你知道這八百里有多遠嗎？那是從上海到韓國的距離啊，天哪，這天底之下哪有這麼寬距離的河呢？

難道作者吳承恩糊塗了？不是的，作者吳承恩之所以這樣誇張的寫法，正是以誇張之法引起注意，實質上暗藏著哲理之意，這流沙河的除了寬，還有什麼特點呢？流沙滾滾，連鵝毛都浮不起！《大智度論》中說：“百億須彌山，百億日月，名為三千大千世界。如是十方恆河沙三千大千世界，是名為一佛世界，是中更無餘佛，實一釋迦牟尼佛。這裡就有提到過，十方恆河沙，三千大千世界！難道這不是流沙河其中的寓意嗎？

再者，你看看沙僧的頭髮是什麼顏色的？紅色的！原著的《西遊記》是這樣說的，菩薩正然點看，只見那河中，潑刺一聲響亮，水波里跳出一個妖魔來，十分醜惡。他生得：青不青，黑不黑，晦氣色臉；長不長，短不短，赤腳筋軀。眼光閃爍，好似灶底雙燈；口角角丫叉．就如屠家火缽。撩牙撐劍刃，

紅髮亂蓬鬆

，一聲叱吒如雷吼，兩腳奔波似滾風。這裡寫得就很明瞭了，我們中土之人，頭髮一般都是黑的，而沙僧這頭髮卻是紅色的，這是與眾不同的地方啊，同樣，在《西遊記》裡面，往往與眾不同的地方就暗含著寓意，綜合前面流沙河滾滾流沙，三千大千世界，和這沙僧的紅頭髮來看，這沙僧分明就是暗喻著滾滾紅塵，大千世界哪！

既然寓意著紅塵，紅塵如流沙，難怪觀音菩薩幫沙僧起了個法號，叫“沙悟淨”了，這是要讓沙僧在這流沙紅塵之中，洗心滌慮的意思啊，記得當年，沙僧是玉帝身旁的捲簾大將，因失手打碎了玻璃盞，被玉帝扔進了流沙河中，每隔七日，就將飛劍來穿沙僧胸脅百餘下方回，這不就隱喻著沙僧受貶，紅塵受難嗎？沙僧痛苦啊，苦惱啊，幸虧得遇菩薩，觀音與他摩項受戒，指沙為姓，就姓了沙，起個法名，叫做個沙悟淨，難怪沙僧又叫沙悟淨了，沙僧並沒有染髮，為何他頭髮是紅色的？觀音賜他法號沙悟淨時提示了答案，這一下，這故事就明瞭起來，與其是在說沙僧，倒不如是在說我們紅塵中人，應該要像沙僧沙悟淨那樣，於紅塵之中，洗心滌慮啊。