“一個將軍一道令，十道將令十不同。”
依據四大名著《三國演義》中的三國諸葛亮收姜維故事情節，改寫成的越調《三傳令》，因為剛勁有力，跌宕起伏，許多人都十分地想聽、喜歡看。
“一支將令向下傳，馬岱大將你近前，那姜維出戰你應戰，戰姜維只戰到紅日滔滔墜香山。誘他催馬將你趕，莫要他轉到天水關……二支將令向下傳，關興張苞恁近前。日落香山去接戰，你們對決姜維陣前前。你三人扣定連壞戰，讓姜維轉到天水關。此刻兵暗轉，將巨魔伏擊鳳鳴山。三支將令向下傳，叫了聲鎮北的大將名魏延。五百名弓手屬你管，再賜你騎兵藤牌兵三千……”
三國諸葛亮三支將令代代相傳，運用36計中的離間計，最後在鳳鳴山，取得成功將姜維交由蜀漢。
《西遊記》中，唐僧師生可以安全出入西行道上的朱紫國、烏雞國、比丘國、女兒國等地區，多來源於李世民唐太宗給他出示的一個蓋有大唐官府九龍寶璽的通關文牒。
西行道路上，唐僧取經精英團隊每新到一國，第一件要做的事，便是調換通關文牒，以保障她們通行無阻。
通關文牒上面實際寫了哪些內容？“源易緣”在名篇講解西遊戲系列產品——《李世民唐太宗給唐僧的通關文牒，寫了啥？僅數百字，誰都害怕慢待》、《本來僅有唐僧，女兒國王為什麼在通關文牒中，增加悟空等三人法名》幾篇論文中，都深入分析了，唐太宗給唐僧的通關文牒內容，關鍵有：取經的緣故和實際意義，取經人的來歷和環境、對經過世界各國的期待和標準等內容。
遠有大唐官府赫赫的國威，近有美猴王悟空、豬八戒和沙僧等貼身保護，沿路世界各國君王都害怕加多阻止和為難。
但在唐僧進到西梁女兒國地區，卻碰到了少見的一難！女兒國王仰慕唐僧的一表人才，風韻英姿颯爽，明確提出一個強制的標準：願獻一君主位和西梁女國富貴榮華，與唐僧結成鴛鴦戲水夫婦。
假如不同意，她就不易在唐僧的通關文牒上蓋上女兒國圖章，讓取經精英團隊沒法再次取經。
古代人說：人在屋簷下，迫不得已低下頭。唐僧師生務必得從女兒國曆經，也務必調換通關文牒才可。因此悟空給師傅奉上了“暗渡陳倉”和“金蟬脫殼”等連環計。
齊天大聖提議唐僧先同意女兒國王的婚姻大事，並在訂婚的婚宴上，取得了蓋好章印的通關文牒，並在女兒國王與唐僧手牽手、並肩地送悟空同門出城取經之時，喝退了女兒國王，叫上唐僧再次取經。
《西遊記》原著小說中的一段故事情節，也有個小插曲。女兒國為了更好地留有唐僧的人與心，還專門在通關文牒上，變更了些內容。
更讓人令人費解的是，之後，唐僧與悟空關聯一時肌肉僵硬，各奔東西后，曾演繹了一出“真假美猴王”。
六耳獼猴扮成悟空，將唐僧擊傷，昏倒在地，並拿走了2個包囊後，返回了花果山水簾洞中。沙僧依據師傅的分配，前去花果山水簾洞找師兄基礎理論，卻出乎意料地看到了六耳獼猴在拿著通關文牒，唸了一遍，然後也是一遍。
那麼，六耳獼猴為什麼要在花果山水簾洞眾小猴子眼前，把通關文牒讀過來又讀過去呢？融合《西遊記》原著小說和民俗神話故事，今日，“源易緣”就來聊聊這一話題討論，供我們溝通交流討論。
一、女兒國王修改後的通關文牒內容
唐僧與女兒國王婚宴上，女兒國王脈脈含情地望著唐僧，似水柔情：御弟哥哥，文牒上為什麼唯有你一人名字？我為你的弟子們添注法名，好嗎？
唐僧迴應：但憑女王陛下尊意。隨後，女兒國王命人拿出筆墨紙硯，在牒文上添加了悟空、豬悟能、沙悟淨三人名字。
女兒國王改動後的通關文牒內容，改為了哪些？
《西遊記》原著小說第57回，“真旅人落伽山發牢騷，假猴王花果山水簾洞謄文”一章節目錄中，有實際提到：沙僧在花果山水簾洞，見到假孫行者遠遠地高棲於石臺以上，兩手扯著一張通關文牒，在高聲誦讀。
除開通關文牒的固有內容外，還多了3八個字，分別是：自彆強國至今，經緯度諸邦，半途收著大弟子悟空旅人，二弟子豬悟能八戒，三徒弟水悟淨僧人。
二、六耳獼猴為何要念此牒文？
為什麼六耳獼猴要在花果山水簾洞，悟空的“革命老區”，從頭至尾地持續讀著通關文牒的內容？
這須要先深入分析下，六耳獼猴的真實的身份和假扮假悟空的真真正正動因。
在《六耳獼猴真那麼強大，地藏王菩薩和幽魂仙力都難擒他？諦聽在怕誰》一文章內容，大家主要剖析並提到了，六耳獼猴的真實真實身份，極有可能便是孫大聖的魔障或人體汗毛，分身術所變而成，並不是如來佛提到的四世混猴。
六耳獼猴往往在花果山水簾洞持續讀牒文內容，一方面是因為說明自個的齊天大聖的真實身份；另一方面，有可能也是為了更好地相互配合演活後邊的片段。
你看看沙僧見到這一幕時的主要表現是啥？
沙僧不由自主地踏入前，嚴格且大聲地指責著六耳獼猴：師哥，師傅的通關文牒，你一直念他做什麼？
三、連續地朗讀是為了熟記牒文內容？
《西遊記》原著小說中，六耳獼猴對自身的怪異個人行為，向沙僧這般表述：為了更好地通讀牒文，自身上西方國家燒香拜佛求經，送上東土，我獨取得成功，教那南贍部洲人立我來為祖，流芳萬代！
沙僧嗤笑回覆：師傅是觀世音菩薩東土專業尋來的取經人，苦歷萬水千山，才到此處……只讀過唐僧取經，那有哪些“孫行者”取經之說。
悟空喊好轉變 出來的假唐僧、假八戒、假沙僧等，一同現身在沙僧眼前。
這下子，沙僧怒了：趁假沙僧不留意，劈頭一杖，就要他顯現出了原型——原來是猴精一個。
說白了：真人不露相，露相非真人版！融合這一段故事情節看來，六耳獼猴往往要不斷誦讀牒文，不解決他所講的：為了更好地記熟內容，但也有一種很有可能，他是在眾小猴子眼前顯擺。
您看，女兒國王刻意增加的牒文內容中，排在第一個的恰好是悟空的名稱。
這下子，沙僧懂了，眼下悟空是個“李鬼”。因此，他轉過身前去普陀區珞伽山，找觀世音菩薩反映情況來到。
開卷有益，原創不易。
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參考文獻：《西遊記》、《中國民間神話傳說》等；