被人操控一生的隆裕,終於做了一件自我的事情,於國於民有益

清朝滅亡是在1912年2月12日頒發《清帝遜位詔書》後,當時清廷名義上仍然保有北方、西部各個省份,名義上還有幾十萬大軍。對於後世許多人來說,還可以拼。但問題是,拼得贏嗎?

當時,一些清朝的遺老遺少們就很不服氣,覺得該如之何。但是,其後三十年他們做了什麼?由此可見,清廷所擁有的表面強大都是虛幻的。他們還不如一位弱女子看得明白、想得清楚。

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隆裕太后作為一位女人值得同情,作為亡國之主也值得尊敬

作為慈禧的侄女,葉赫那拉·靜芬和自己的表弟(慈禧的外甥)光緒的結婚,完全是一場政治婚姻。也完全是慈禧為了打壓愛新覺羅家族,扶持葉赫那拉家族的一場權力婚姻。從模樣上說,隆裕長得一般,20歲(1888年)與光緒成婚,21歲成為皇后。結婚後,既沒有得到過光緒的喜愛,也沒有生兒育女,作為女人絕對是一種失敗。

然而,她姓葉赫那拉,又是光緒、慈禧先後亡故後後宮之主。溥儀是載灃之子,載灃與光緒是異母兄弟,與慈禧雖然沒有親緣關係,但藉著光緒的關係,隆裕對宣統的疼愛應該是確實的。

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從隆裕的一生看,她對中國歷史的影響與普通人無異。只不過,她的出身、身份讓這位見識不多,沒有什麼政治能力的人當了一回“拿大主意”的人。為什麼?只是因為曾經拿主意的男人們都不說話了,讓她做這個決定。而她恐怕也是出於家族興衰的考慮,做了一次最勇敢的決定。

隆裕的決定讓當時的南北方都少了一些戰爭,都贏得了“和平交權”的好吉利,大家都不用揹負什麼歷史責任。載灃等人也是如此,一切都由這位苦女人承擔了。從這個意義上說,她確實該值得尊敬

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在當時比較有權勢的愛新覺羅家族男人們主要有慶親王奕劻、前攝政王載灃也就是溥儀的父親。然而,慶親王和袁世凱早已經結成利益聯盟,心向袁世凱。奕劻乃清亡前第一大貪官,清朝亡不亡根本影響不了他的利益。載灃呢?因為光緒的關係,他和袁世凱仇恨較大。

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袁世凱回家養老就是載灃所逼,袁世凱與南方交戰、講和下,清廷大部分滿漢官員都要求載灃下臺,如此才離開了攝政王之位。清亡後,他也是對復辟活動不支援不反對、事不關己。因此,可以說,載灃對退位、清亡也看淡了。

由此,奕劻、載灃這兩位都是傾向於退位。但因為封建禮教需要皇帝、太后首肯,他們也就樂於甩責任了。

這時的清廷其實根本沒有反抗袁世凱的能力。清廷表面上還有著大部分江山、百萬大軍,但提籠架鳥、開槍放炮都不會的八旗子弟們能打得過南北新軍?簡直笑話。如果可以,被退休在家養老的袁世凱也就不用再次出山了。

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所以,當袁世凱決定讓清朝結束,自己當總統,完成“人生巔峰”時刻到來的時候。清廷就沒有存在希望了。

然而,袁世凱卻不想得到“逼”或“殺”清廷主宰者,乃至“推翻”清廷的歷史名聲。儘管,也廢不了多大事兒。但名聲對有些人還是很重要的。載灃更不想做主,免得被人罵。雖然沒有反抗的實力,但作為一些人來說,罵別人、怨別人總比自己被罵或被殺要強。因此,隆裕的決定挽救了他們。

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綜上所述,隆裕和大部分封建社會的女性一樣,都不能決定自己的命運。從待嫁之身到死亡皆是如此,只不過在“被指使”的間隙,她們可能會做一些自主的事兒。然而,隆裕的悲劇在於:明明是有恩於同族權貴男人,但卻不被諒解。退位詔書發後一年多,她就在悲傷和孤獨中死去。

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