軍功爵制

軍功爵制在春秋戰國的出現具有劃時代的意義。在整個夏商周時代，大多數諸侯貴族們都是遵循的世卿世祿，就是所謂的貴族世襲，階層的分化非常嚴重，不同等級的人員享受著不同的人生，基本上沒有改變的可能，選拔任用人才全憑君主之好惡，普通士兵就算是有功勞，也不過是應盡的義務。而因戰亂頻發，善戰之人才越來稀缺，導致中下層的貧民士兵也開始擁有機會向上攀爬，這就得有賴於軍功爵制的推行。

魏國是最早提出“食有勞而祿有功”的國家，但是軍功爵制的起源是要早於戰國時期的，而且很有可能跟當年晉國有淵源，就是在晉獻公屠殺公族後形成的某種潛規則，新舊貴族之間的矛盾往往要用血的代價來解決，晉國曆史上有數位君主被朝臣所弒殺，而卿大夫家族之間的相與征伐也是非常嚴重，而卿大夫階層再到下面的階層，本身就是低階計程車兵或民眾階層了，因此來說最早的所謂軍功爵位可能來自晉國。

軍功爵制

魏國所推行的軍功爵雖說還不成熟，可是當時列國紛爭不斷，對於善戰之人皆有渴求，而士兵也是個非常巨大的人群，期望獲得爵位計程車兵數不勝數，當軍功可以成為獲取爵位的方式之後，自然就在軍隊中引起劇烈震盪，所有底層計程車兵們就是看到了某種希望，可以徹底改變自身的地位。以戰爭為手段贏取自己輝煌的人生，就成為底層士兵們的共識。這種形勢的變化翻轉又促成戰爭的更加激烈，戰國之世的戰爭就更為慘烈。

在變法大勢風行諸侯列國其後，軍功爵制更是得到諸侯列國的認同，大家皆認識到發動數量最多的底層士兵的巨大推動作用，其中秦國推行的最為徹底。秦國的軍功爵制基本上為戰國的軍功爵制樹立典範，即是凡是有軍功計程車兵，不管是什麼出身，不管是什麼門第，只要達到了標準，就可以享受爵位，軍功成為接受賞賜的必要條件。對於傳統的貴族而言，又有“宗室非有軍功論，不得為屬籍”，什麼意思呢？就是貴族們不能再像過去那樣世襲了，必須要參與到戰爭中去，要在戰爭中立功，才能享受爵制。在這樣的制度體系之下，很多貴族養尊處優，根本無法在戰場上取得任何功績，便也是被歷史無情的淘汰，而更多貧民士兵進入朝堂，所謂“宰相必起於州部，猛將必發於卒伍”，軍功爵制呈現出迅猛的發展態勢。

軍功爵制

趙國的趙孝成王推行“功大者身尊”，功勞越大地位就越尊貴，很多底層士兵透過軍功爵制進入朝堂後，甚至還有被封為君的，這個君基本上就是僅次於諸侯國君的地位了，比如白起有說是武安君，樂毅有說是昌國君，都是因軍功而獲封的頂級爵位，是“見功而與賞，因能而授官”的最佳體現。《韓非子》載，商鞅的秦法是：凡戰士能斬得敵人一顆首級，就可以獲得爵位一級及與之相應的田宅、庶子，也可以做官。斬殺的敵人首級越多，獲得的爵位越高。這即是把秦國計程車兵變成嗜殺的工具，在戰場上可謂無往不利，總是如殺紅了眼睛的禽獸，兇猛無比。

總體說來，軍功爵制所帶來的好處遠遠大於壞處，首先在於其打破了貴族世襲，其次為普羅大眾提供了另外一種進入朝堂的方式，後來漢朝的班超所謂投筆從戎，絕不僅僅是為抵禦匈奴，本身也是想依託軍功取得晉升之基。秦國之強大，很大程度上也是依賴於軍功爵制，特別是在秦國的軍功爵制中，對於那些因軍功而受封土地的人們，規定的是在同一個地方只要能夠達到二十五戶家庭的，就能夠立社，成為一個裡，類似我們今天的行政村。這些人因此而擁有了私有的土地，有了保護財產的能力。貴族世襲制在秦國的大破大立之下，成為秦國吸引山東六國的人才的蜂擁而至，為功業富貴和自身抱負，在軍功爵制的體制機制中，終究成為秦國的虎狼之師。