河南省南陽事是國家歷史文化名城，有2000多年的建城歷史，為楚漢文化的發源地，西漢時為全國六大都會之一。雖說南陽曆史悠久，但作為有五千年文化中國來說也不是特別突出，可就是這麼一個小小的地方確是名人輩出。

也許正印證了周敦頤的《陋室銘》：山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。靈秀山水賦予了南陽茲茲不絕的靈氣，誕生了眾多在華夏曆史中極具傳奇的人物，其中以南陽五聖為代表。

范蠡畫像

“商聖”范蠡

范蠡，公元前536年出生於春秋時期楚國宛地三戶（今河南省南陽市淅川縣滔河鄉），春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者，中國早期商業理論家。

早年居楚時，尚未出仕，人稱範伯。以經商致富，廣為世人所知，後代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。

范蠡最為人稱道的是，曾輔佐越王勾踐，使其臥薪嚐膽，最終成就越國霸業。

此後，范蠡認為大名之下，難以久居，且勾踐為人，可與共患難，難與共安樂，向越王勾踐請辭不許，遂留下書信，乘舟出海逃至齊國。後隱居陶地（今山東定陶西北），自號陶朱公，專事經商，致資累鉅萬。

張衡雕塑

“科聖”張衡

張衡，東漢南陽西鄂（今南陽市石橋鎮夏村）人，中國古代偉大的科學家、文學家、發明家。張衡可以說超出同時代的“全能人才”，在很多領域都成就斐然。

在天文學方面，張衡發明創造的水治“渾天儀”，是世界上最早利用水力推動的大型觀察星象的天文儀器，並著有《渾天儀圖注》和《靈憲》兩部天文學鉅著。為紀念其在天文學方面的成就，1970年、1977年國際天文學聯合會分別命名月球上的一座環形山為“張衡山”、太陽系中一顆編號為1802的小行星為“張衡星”。

張衡發明的地動儀（仿建）

除此之外張衡在地質學方面，發明了世界上第一臺測定地震方位的儀器“地動儀”，開闢了人類用儀器記錄研究地震的新紀元（比歐洲早1700多年），並於公元138年測出甘肅地震，被世界公認為測震學創始人。

在文學方面，張衡與司馬相如、揚雄、班固並稱為漢賦四大家，他的《兩京賦》被譽為“長篇之極軌”，曾被美國普林斯頓大學翻譯出版。

在繪畫方面，張衡與趙歧、劉褒、蔡魚、劉旦、楊魯並稱東漢六大名畫家，後人排名時更多地把他放在首位。

張仲景雕塑

“醫聖”張仲景

張仲景，東漢南陽人（今河南南陽人），中國古代偉大的醫學家、世界醫史偉人。漢靈帝時曾舉孝廉，官至長沙太守。他一生勤求古訓，博採眾方，集前人之大成，攬四代之精華，寫出了不朽的醫學名著《傷寒雜病論》。

《傷寒雜病論》這部醫學鉅著，它集秦漢以來醫藥理論之大成，並廣泛應用於醫學實踐，是我國醫學史上影響最大的古典醫著之一，也是我國第一部臨床治療學方面的專著，成為後世從醫者人人必讀的重要醫籍。張仲景也因對醫學的傑出貢獻被後人稱為“醫聖”。

傷寒雜病論書頁

不僅為國內歷代醫學家所尊崇，而且為日本、朝鮮、歐美諸國醫學家效法，被譽為“眾法之宗，群方之祖，醫門之聖書”。醫林後學奉張仲景為“醫中之聖”、“萬世醫宗”。1993年國際權威醫史研究機構——英國倫敦維爾康醫史研究所，把張仲景列入29位世界醫史偉人名單，加以弘揚和紀念。

諸葛亮

而後兩位聖人並不是祖籍南陽，而是一生大部分時間生活或成就在南陽，這就是“智聖”諸葛亮

諸葛亮，三國時期蜀國大臣，傑出的政治家、軍事家。字孔明。琅邪陽都（今山東臨沂）人，家世二千石。東漢末，葛亮兄弟躬耕南陽郡葉縣，兩年後諸葛玄病死，葬於葉縣，諸葛亮遂領弟妹躬耕南陽臥龍崗（今河南省南陽市），晴耕雨讀，樂於耕鋤，好為梁甫吟，常自比管仲、樂毅。所以說南陽是諸葛亮躬耕之地、劉備“三顧茅廬”發源地。

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“謀聖”姜子牙

姜子牙的先祖伯夷輔佐大禹治水有功，被賜姓姜，封於呂地為侯，在現在的南陽市臥龍區王村鄉董營村建立了呂國，姜子牙就出生在如今的董營村（出生地有爭議，史籍記載是出生牧野或東海之濱），那裡還保留有呂國墓冢，周圍分佈有呂崗、呂林、呂橋、呂灣、子牙溪、雙氏廟等遺蹟，舊時廟宇內也敬奉有姜子牙塑像。呂國為一個古國，已被史學界認定在南陽西，春秋初年為楚所滅。後人尊為“謀聖”。

南陽市城市景觀

別的地級市有一個在歷史上稱聖的人物，已經可以作為城市標籤了，可南陽市不但有，而且是五個。這些傑出人物為推動中華文化作出了巨大的貢獻，也成為中華文化中最璀璨的明珠。

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