英國史學家湯因比曾說，如果讓我選擇，我願意活在中國的宋朝。可以看出，宋朝是讓人嚮往的朝代。

世人如此青睞的宋朝，皆始於一位救世主般的帝王趙匡胤。

趙匡胤，將身處於五代亂世之中的百姓，拽離了水深火熱，並將其帶入了一個四海昇平與內繁榮的幸福時代。

唐朝是公元907年滅亡，往後五代十國，近50年，十幾個政權你來我往，社會動盪，民間早已是天怒人怨了，在這種情況下，需要有一個人出來結束這一切。

陳橋驛站，內外駐紮100多個帳篷，士兵們手持火把穿梭於帳篷之間，蠢蠢欲動，此時主丈內一陣騷動，一個衣裳尚未穿好，猶有幾分醉意的高壯男子被幾人湧出帳外，他尚未站定，周圍驀然抱起士兵陣容吶喊：“諸君無主願奉為天子”，男子還未來得及反應，已被他手下的幾人，將早已準備好的金色龍袍披在肩上，所有的將士兵紛紛跪地直呼：萬歲，萬歲，萬萬歲。

這時的趙匡胤慌忙俯身半跪在地，對眾將大聲說：“這可使不得，我何德何能怎可當皇帝。他嘴上雖然推脫，內心確是高興的。”眾將已不顧他推脫，將他逼上皇位。於是，將士們收拾行囊，調轉碼頭，直逼開封汴梁，江山從此易主，一個王朝從此開始，“陳橋”這個地方由此被載入了史冊。

史書上稱，趙匡胤得到了民心，才會受眾人擁戴。

然而，明末清初的史學家王夫之卻說，“宋知君皆天所旦夕，至降於宋祖之心，而啟迪之者也，故曰命不義也。”他認為，趙匡胤能做皇帝都是上天賜予他的契機，是不可抗的命運。他之所以能兵不血刃，而三方怡行不顧事，而悍將福完全是上天的護佑。

王夫之的說法，難免加入了一些神秘色彩，容易被人質疑。但在五代的亂世當中，算不上極厲害的趙匡胤能脫穎而出，的確有幾分運氣的影響，因為越是亂世越需要統一，越需要有作為的英雄。

趙匡胤當將軍時，頗有建樹，恰巧他也有野心，所以他便成了幸運的真龍天子。

對於趙匡胤來說，他憑此奪得天下，自然便會對擁有帶兵打仗的人極為敏感，而山河再易，成了他心中最擔心的問題。

對幫自己奪江山的石守信，王審琦等武將產生了提防之心。

可是趙匡胤作為聖賢之君，在各代帝王之中，可算是最能說實話的一位，所以他不殺功臣，而是在於石守信、王審琦等人推杯換盞之間，釋兵權。而且兌現了，與禁軍高階將領聯姻的諾言，把守寡的妹妹嫁給高懷德，後來又把女兒嫁給石守信和王審琦的兒子，把張令鐸的女兒嫁給太祖三弟趙光美。

趙匡胤沒用一兵一卒，便將親信手下的兵權收歸己有，沒有再上演其他王朝開國之初的悲劇，讓後世人不得不佩服。比起明朝朱元璋心胸狹窄，殺光明初所有的開國將領，趙匡胤的確是很有人情味。

透過杯酒釋兵權，解除了所有將領的兵權，制定並實施了一套加強中央集權的政策，由朝廷直接控制軍隊，削弱地方政府的權力，並透過不同行政機構的功能，使之相互牽制，這樣互相牽制的結果，把軍權都集中在皇帝手裡。基本消除了武將發動兵變的可能性。

武將失勢，文臣抬頭，杯酒士兵權後不久，謀臣趙普出任樞密使，總攬軍國大權，確立了一代文臣政治。

趙匡胤認為，多是兵者負天下，文人大多數為輔佐者，若是將朝政交於文人之禮，便不怕王朝搖擺了。

後人說杯酒釋兵權是宋朝文勝武衰的轉機，乃文武兩市變異的樞紐，頗有幾分道理，想來會造成如此的結果，必定是趙匡胤始料未及的。

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