引言

太一貢兮天馬下，沾赤汗兮沫流赭。騁容與兮跇萬里，今安匹兮龍為友。——《天馬歌》

馬作為人類的好朋友，幫助人們幹了很多事。古人非常愛馬，甚至不少人到達了痴迷的程度。

寶馬配英雄

，從來都是一段佳話。關於馬的趣聞有很多，比如在元初時期有一位文人叫趙子昂，他既是一個文學家又是一個畫家，十分喜歡畫馬 。打算畫出108幅不同形態的駿馬圖，費盡心血好不容易畫了107幅，而就在最後一幅時，他想要畫一隻四腳朝天的馬。在此之前沒人畫過，他也沒見過是什麼樣子，該怎麼畫呢？他日思夜想，吃飯睡覺都在想。想得幾乎入了迷。一箇中午，他想象自己是那匹四腳朝天的馬，不知不覺就睡著了。太太從外面走進來，一開啟床幔，忽然發現床鋪上睡的居然是一匹四腳朝天的馬，嚇得花容失色，踉蹌後退，驚醒了丈夫。丈夫問她這是何故，她說，我看床上的不是你，而是一匹馬呀。這個故事就體現了一個人愛馬已到了如醉如痴的地步。

古今中外，馬的文化流傳悠久，馬的形象也被做成了很多工藝品。不僅製作成了小小的配件，佩戴在身上，也製作出了許多精美的雕像，比如陶瓷、青銅類製品，專家們在文物發掘時也發現了不少馬造型的文物。

比較著名的

是

一

具

青銅器

，

名叫

“

馬踏飛燕

”

，很多人在學習小學課本時都瞭解過，

為何

它

的正面照寥寥無幾

，

無人願拍

呢？

專家

表示

，

你看看便知

。

“馬踏飛燕”如今已經成為一種國寶級文物，但在剛出土的時候，名聲卻沒有這麼大。在1969年，各處都在挖掘防空洞，武威縣的人們也在熱火朝天地挖著，時值9月初，天氣還比較熱。大家挖著挖著，忽然碰到了磚頭，

人們拆開一看

，

發現

裡面

有一個墓室，一群人進到墓裡把文物搬回了倉庫，後來有人將此事洩露出去，專家們才及時趕到，保住了這批文物不致流失

。

在這批文物中就有一個銅奔馬的雕塑引人注目，奔馬身材魁梧，昂首挺胸，四肢修長

，

三

足

騰飛在空中，只有一足踏在一隻小小的飛燕上，這隻飛燕驚恐

地

向後望，豁然發現馬

足

正

踏在

自己的頭頂

。

這件雕塑整體造型生動鮮活，將重量感和輕盈感完美地融合在一起。既符合力學平衡，又極具審美價值，藝術氣息十分濃郁。

後來這座雕像就被收藏於博物館中，供世人瞻仰

。

很多人都看過它的側面照，

奔

馬比例勻稱，脖頸的曲線也十分優美，看上去就能感受到這匹馬身姿矯健，飛奔迅捷

的模樣。

其自在飛騰之姿快意無比，任誰也會感其風馳電掣的速度。奔馬其中一足踏在飛燕上，飛燕本是輕盈之身，卻承載著整匹馬的重量，整體造型想象力十足，見者無不讚嘆不已。

雖然不少人都見過它的側面照，但沒有多少人見過正面照，去過博物館的人才發現

它

的正面照是有多麼有趣

。

原來正面看上去，這匹馬的嚴肅感立即變得詼諧起來，頭歪在一側，嘴巴大張

，

眼睛突出，頗有一種呆萌之姿，略顯可愛

。人們完全被它憨態可掬的樣子吸引住了，誰也沒有想過，從側面看上去一匹雄赳赳氣昂昂的飛馬，看個正臉竟然如此傻氣。

去看過這件文物的人，常常會有此感慨，這件馬踏飛燕的造型真是將平衡塑造的無與倫比，不僅將力與美平衡起來，就連嚴肅與詼諧都平衡得如此之好。看其整體造型，雖然沒有對細節進行非常細分的刻畫，但整體的線條非常流暢，

，匠人在製作時

，

大刀闊斧

，

將整體雕塑的流暢感

做

足，

行雲流水之勢，甚為養眼，

以我們現

代

人看來

，

藝術工藝還是非常高的。

結語

從古時候馬就作為一種交通工具，普遍出現於人們的生活中，不僅在農事生產上發揮著非常重要的作用，在戰場上更是將軍的寶馬良駒。唐代詩人杜甫《魏將軍歌》稱：“星纏寶校金盤陀，夜騎天駟超天河。”形容的就是將軍身騎白馬的颯爽身姿。奔馬以其矯健的身姿，流暢的線條從來都被視為力量與美的象徵，在人們心中是一種非常靈性的動物。隨著現代活動的發展，野馬的棲息地越來越少，也正是人類活動範圍的擴大，才讓很多野生動物的生存空間變得狹小起來。希望大家都能夠予以重視，力求人與自然能夠和諧共處，共同迎接美好的未來。

參考文獻：

《天馬歌》

《魏將軍歌》