無錫的地名，民間有兩種說法。一種說法是古代越語，“神”的意思。另一種更有意思：無錫有一個錫礦山，在冷兵器時代，錫是打造兵器不可缺少的礦產原料，為此，為了獲得錫的開採權，各種勢力不斷地爭鬥，後來秦國統一天下，大將王翦佔領了該地，挖出一個石碑，上書“有錫則亂，無錫則寧”於是，就把該地改名為“無錫”。
無錫歷史上曾出了幾個怪人，一是盧亞語，他是清朝乾隆年間的無錫鹽務長官，因貪汙被皇帝查處，搜出白銀1000萬兩，佔當時全國財政收入的八分之一。盧雅語和紀曉嵐是親家，盧的孫子是紀曉嵐的女婿。聽說皇帝要查處盧亞語，紀曉嵐就給他寫了一封信，裡面沒有字，只裝了茶葉和鹽。盧亞語明白其中的意思，那就是上面查得很嚴，於是，盧亞語轉移了大部分財產。調查的人員雖然沒有查到證據，但卻把盧家人收監。盧亞語死活不招，而他的孫子受刑不住而招供，盧亞語被殺，紀曉嵐因通風報信而被流放。
還有一個富商，叫周楚九，在無錫太湖邊建了公寓。他為人非常吝嗇，看見自己家裡一個月要用幾條破毛巾，就開始心疼。於是到澡堂洗浴時，往家裡偷破毛巾。被人發現後，找到了他的妻子，盧妻哭笑不得，於是就還給人家一個新的毛巾。但周死後卻大大風光了一把，他妻子讓所有店鋪關門，所有商家的損失她都給補齊。抬棺材的人是八個蒙古大漢，抬槓都是從北京高價租來的。行人前來只要跪拜一下，就得到紫砂器皿一件，哭一聲就送毛巾一條。只可惜了周楚九，他半生偷的毛巾，一會兒的功夫就被老婆送光了。
這就是發生在無錫的幾個故事。
無錫下設三個縣：西山縣，是工業強縣，小天鵝洗衣機、海爾電器都在這裡。另一個是江陰縣，該縣有個江陰大橋。據導遊講，大橋竣工時，縣領導請上級領導剪綵，不料竟然說“下面，請領導下臺剪綵”，當地周圍都是山，迴音很重，現場群眾都聽到“下臺、下臺、下臺……”的迴音。領導當然不會“下臺”去剪綵，最後這個縣領導丟了烏紗帽，領導沒下臺，他卻先下臺了。導遊編完這個笑話，大家笑得前仰後合。
還有一個縣就是宜興，宜興是著名的紫砂壺產地，歷史悠久，工藝精湛，紫砂是不可再生資源，非常珍貴。紫砂的顏色有五種：紅色、紫色、黃色、綠色、黑色。那五顏六色、精緻典雅的紫砂工藝品，讓人看後愛不釋手。
在江南的諸多城市裡，無錫的名氣並不是太大，但由於煙波浩淼的太湖存在，使人們對她心馳神往。我這次去無錫，心中的目標就是太湖。去太湖，當然也就成了首選。
看太湖，我們第一個景點就是龍頭渚。龍頭渚在太湖邊上，就是一個山脈蜿蜒伸入太湖中腹，形成半島，酷似巨龍伏臥在太湖碧波之中。四周水抱山環，氣勢壯闊；泡桐、香樟樹、木桃、杉樹、桂花、石榴樹、雛菊、金鐘花、冬青樹、櫻花樹遍佈島上，是一幅天然的江南山水畫。漫步小島，清風徐徐吹來，立刻讓你有心曠神怡之感。據導遊講，公元前494年，中國歷史上著名的水戰——夫椒之戰，就暴發於龍頭渚周圍，吳王夫差大勝越國，至今尚留當年吳王親自擂鼓的戰鼓墩遺址。
下了龍頭渚，乘船盪漾在太湖之上。太湖是古代濱海湖的遺蹟，大約在100萬年前，太湖還是一個大海灣，後來逐漸與海隔絕，變成了內陸湖泊。太湖面積2425平方千米，是我國第三大淡水湖。乘船太湖上，陽光明媚，波光瀲灩。遠眺萬頃碧波，群雁南歸；近觀青山浮碧，花木燦爛。湖邊蘆葦林立更有湖天一色、原始自然之感。看太湖三萬六千頃煙波浩渺，想起吳越春秋時驚心動魄的大戰，真讓我們感慨萬千。
這裡盛產太湖石，該石頭因產於太湖而得名。由於長年水浪衝擊，出現了許多窩孔、穿孔、道孔，形狀奇特竣削，多窟窿和褶皺紋理。人們形容它的美麗，用了五個字來形容它：“皺、瘦、露、透、秀”它若蜂房、似水渦，楚翹挺拔、姿容秀美。太湖石可造假山，也可單獨擺設，或者點綴園林庭院等人文景觀。北宋王朝曾在東京汴梁建造假山園林，大量採購太湖石，俗稱“花石綱”，然後運到東京開封。工程量之浩大，難以想象，“萬人系盤石，無由達江滸。君看石芒碭，掩淚悲千古”。過重的勞役激發了農民起義，加速了北宋王朝的滅亡。
太湖號稱三萬六千頃，周圍八百里。而實際面積受泥沙淤積和人為圍湖造田等因素的影響，大大縮減，湖底潛出，近幾年太湖汙染比較嚴重，上游曾爆發大規模的藍藻，經過治理已經得到遏制。
在太湖邊上，看見一個賣水果的。金黃色的水果，橢圓形，雞蛋大小。我平時不喜歡吃水果，加之北方人不懂南方水果，不知道叫什麼名字。於是，就問水果叫什麼名字。這個有著濃重鄉音的當地商販發出了“lěiguā”的音，聽了半天，也不知道是什麼。這時，出現一個感人的場面：一個八九歲左右的小男孩，拽住了我的手，拿出筆，寫下了“枇杷”兩個字。我在為自己孤陋寡聞羞愧的同時，深深感受到孩子的可愛，更感受到江南民眾的善良和友好。
從太湖回來，到了靈山梵宮和靈山大佛臺。靈山梵宮坐落於鍾靈毓秀的靈山腳下，屬於現代建築。一般情況下，我不願意看那些具有現代色彩的人工雕琢，但靈山梵宮卻顛覆了我的固有觀念，它雖然沒有歷史的滄桑感，但瑰麗璀璨的藝術和獨特深厚的佛教文化交相輝映，看後依然是那樣的震撼人心。
靈山梵宮氣勢磅礴、莊嚴和諧，總建築面積達7萬餘平方米。據說，花費資金18億元之多，僅一個佛像壁畫身後的裝飾就近1億元。靈山梵宮的建築形式突破傳統的木質結構，以石材等堅固耐久材料為主，新禧米黃，金線米黃、印度紅等優質大理石處處可見。既體現佛教的博大精深與崇高，又將傳統文化元素與鮮明的時代特徵相融合。
寬廣的門廊、高大的樑柱、恢宏的廳堂，細膩的木雕、光燦的琉璃、典雅的浮雕、精湛的壁畫、景泰藍須彌燈、景德鎮青花鬥彩缸、黃金、珍珠、瑪瑙、翡翠、琉璃……這些彙集眾多文化遺產、眾多藝術瑰寶的藝術珍品遍佈靈山梵宮的各個區域，將優秀的傳統文化演繹得淋漓盡致，令人目不暇接、回味無窮。
聖壇穹頂用皇家工藝“花絲鑲嵌”而出，由1500多盞蓮花瓣狀的燈光共同組成，七彩閃爍、奇妙變幻。一會兒大紅，似萬朵桃花，一會兒蔚藍，像浩瀚大海，一會兒碧綠，如萬頃森林，一會兒菊黃，恰落日餘暉……燈光交替轉換，演繹著無窮的色彩世界
一步一個驚喜，一步一個震撼，抬足昂首之間，華美、瑰麗與新奇早已收入眼底，帶給了人前所未有的心靈感受和難以忘懷的文化體驗。
走出了靈山梵宮，又來到了小靈山南麓的靈山大佛腳下。大佛包括底座88米，相當於一幢30餘層樓房的高度，是迄今為止我國最高的巨型佛像。它雙目垂視，眼神睿智慈祥。不論遊客站在什麼角度，似乎都在大佛眼神的關切之中，並且隨著人的靠近或遠離，眼睛彷彿在微微開合，靠得愈近，眼睛就睜得愈開；嘴角似笑而未笑，欲言而未語，諸多囑咐即將出口，使人倍感親切，引發種種遐想。
最讓我震撼的是一個景觀，是一個叫“百子戲彌勒”的銅雕。一個巨型鑄銅彌勒，斜倚而臥，笑容可掬，雙耳垂肩，佛珠在手。令人驚喜的是，在彌勒碩大的身體上，有整整一百個形神各異，栩栩如生正在嬉戲耍鬧的小頑童。孩童透過疊羅漢，拔河，撒尿，拿樹枝捅彌勒的肚臍等手段來達到戲弄佛陀的目的。而彌勒大佛呢，依舊其樂無窮、笑容燦爛。常聽一副對聯“大肚能容天下難容之事，笑口常開笑天下可笑之人”，我想，說的就是眼前的銅佛吧？
站在銅雕的彌勒邊上，前方就是大佛，附近就是瀲灩的太湖和如織的遊人。這時，山門牌坊上一副對聯，引起了我的好奇，那也許是對人生最好的詮釋：“青山有眼觀察世間善惡兩樣安排，紅日無私照徹大地山河一律平等”
西陽漸漸落山，我依依不捨地踏上了歸程，再見了，無錫！