古人看相俗語“小財看鼻大財看眼”從相貌看貧富,到底有沒有道理

古代人對相術一直是比較推崇的,當然也有不少關於相術的傳說、故事。

相傳呂公對面相學挺有研究的,偶然的機會他看到劉邦的長相後,就有點驚訝。因為他發現這劉邦雖然在當時有點落魄,但將來則是個不得了的人物,所以他為了跟著享福,就不顧朋友和妻子的反對,執意把自己的女兒嫁給了他。

古人看相俗語“小財看鼻大財看眼”從相貌看貧富,到底有沒有道理

結果是他沒看走眼,劉邦果然後來建立了漢朝成為漢高祖。呂公的女兒呂雉也就成了後來跋扈的呂后。

還有個故事,是說袁天罡。有一次他見到一個剛會走路的小孩,就斷定“此孩童龍瞳鳳頸,貴之極也。”意思是這孩子長得是極貴之相,以後必定大富大貴。說日後“必為天下之主”。

這小孩兒就是日後的武則天,她先是成了唐高宗的皇后,後來又建立大周稱帝,真的成了“天下之主”。

雖然這些只是傳說,但也足以證明古代人對面相學、從面相看貧富這事是相當相信的。

就像看一匹馬只用看毛色和外觀,相看好木材只需要看樹的枝葉和樹幹一樣。一個人的本質和貧富資訊,也可以透過相貌知道內在,所以才有“相由心生”一說。

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01·

小財看鼻子

古人把鼻子看作是“財帛宮”,是五官主財運的,所以民間才有“問富看鼻”的說法。也有人說鼻子是五官中屬土,所謂“土生金”所以鼻子才主財運。

他們認為,如果一個人的鼻子兩個部位長得好,財運就會很好,這兩個部位分別是山根和鼻頭。

所謂山根,指的是眉眼之間的低窪部分的鼻樑,講究“山根挺拔”,長這樣鼻子的人多是富貴像,不是生在大富之家,就是日後必有大運;然後是鼻頭部分,講究圓潤有肉,說這也是富貴、財運的好鼻子。

面相學認為,有這樣鼻子的人多不會受什麼窮苦,要麼就是家裡家財厚抗造,要麼就是得財容易不受窮。

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從性格上來說,古人認為長有這樣鼻子的人,多意志堅定,認定一件事就會全力以赴,不容易受環境影響而放棄,再加上能吃苦,這樣的人多半是容易成功的。

但有個好鼻子還只是有些小財,真正有“大財”的人,還得看眼,眼長得不好小財也難求。

02·

大財看眼睛

古代人看面相,對眼睛也是很有研究的,不但對眼睛的形狀有明確的指代,就連眼神也有指代意義,所以古人一直有“問貴看眼”的說法。

古代認為,眼為監察官,代表著精氣神,是一個人有沒有貴氣的表露。所以晚清名臣曾國藩也認為“富貴在精神”,說一個人的精氣好壞看眼就知道,有著渾濁、黯淡無光雙目的人,大多沒什麼好運氣。

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好的眼睛有兩個方面,一是黑白分明,黑眼珠比較黑。長這種眼睛的人多容易得偏財,在投資方面也有不錯的收益;二是眼睛清澈明亮,看起來水汪汪的。這種人天生命好,很多人都生在別人奮鬥的終點線上,一生衣食無憂,或者中年以後大富大貴。

對於這一點,也有人說應該是倒推得來,因為成功人士大多比較自信,顯得意氣風發,所以雙眼有神而清澈。

03·

結語

對於面相學到底準不準,是不是迷信,社會上還在爭論。有人說行為決定性格,性格決定命運,似乎從面相特徵、行為舉止來判斷人的性格和未來有一定的道理。

古人看相俗語“小財看鼻大財看眼”從相貌看貧富,到底有沒有道理

也有人認為“以貌取人”忽略了人的本質修養,只從一張臉上找答案是片面的。到底孰是孰非,可能還要爭論很久。

但也有科學家和心理學家們認為,面相學有一定的道理,但卻不能作為判斷的唯一標準。

所以對於“小財看鼻大財看眼”這句古代俗語,我們還是要理性理解,當作瞭解就好。