關於我國的手相文化，最早可以追溯到西周時期，那個時期科技不發達，古人看一個人，通常都是先觀其面相，其次再看手相。面相的俗語有很多，例如“耳大必有福，眼斜心有毒”“天庭飽滿吃官飯，地閣方圓掌大權”，這些都是字面意思，比較直觀，也更好理解。但是，古人認為面相只能增加一個人的好感度，手相才與命運、前程息息相關。漢代以來，儒家提出了“天人感應”的說法，認為一個人的福禍富貴皆由天定，天定之後必然會在一個人的身體上留下痕跡，古人透過對人的觀察，發現了人們的面貌、掌紋的不同，其命運也不盡相同，於是就有了不同的俗語。

《麻衣相法》裡面也說道：

“手中有紋者，易象木之理，木之紋美者多為奇才，手之有美紋者，乃貴質也”。

就是說人的手相就像樹木的紋理一樣，紋理好的樹木可以做棟樑，而紋理好的人，也必定是富貴之人。

而民間俗語“手中井字紋，橫財滾進門”便是由此而來，從字面上來看，不難理解。如果一個人的手掌有井字紋的話，此人必然大富大貴。顯然，這是古人在觀人識人的時候，流傳下來的經驗。他們認為每一個人手掌的紋路，都會折射出其一生的命運，且紋路的形態決定著命運的差異。

由於古代科學的落後，時人對於一些超乎認知的現象無法作出解釋，他們都有“

官問刑，富問災，平民百姓問發財

”的觀念，不管是身處高位的達官顯貴，還是寂寂無名的平民百姓，都想要了解自己未來的時運和財運，所以，才有像“手中井字紋，橫財滾進門”這樣的俗語。

那麼到底什麼是“井字紋”呢？所謂的“井字紋”，就是手掌中心有兩條橫向掌紋和兩條縱向掌紋相互交錯，形成的一個“井”字形狀的紋路，而且井字紋會出現在手掌的不同位置上，是一個獨立的符號，古人認為，井字紋出現的不同位置所代表的含義也不一樣。

俗諺有云：一井紋為福德人，二三重井玉梯名，此人必定能富貴，出入朝中佐聖明。

衍生出來的意思就是：如果在手掌的巽宮位即木星丘處出現“一井紋”，則被視為富貴的象徵，所以即便只有一個井字紋，只要落在巽位上，在古人看來，都是福德吉祥之兆。而在坤宮即水星丘上出現“井”字紋時，其所體現的是一個人的德行聲望。如果坤、巽二宮都有“井”字紋出現，便預示著此人非富即貴，命中註定是德財兼收。在相學中還有較為罕見的“二三重井”紋，其形如梯，當離宮位有此紋理時，則被古人視為出將入相的國之棟樑。

每種事物的存在，都有其必然性，手相學的起源很早，它是古人從不斷的實踐中總結出的一門學問，而且它存在的時間比科學久遠的多，流傳千年而經久不衰，這也說明了有其存在的道理。如今，隨著時代的進步，古人這類以經驗之談為主的俗語，已經不再適應現代社會了，尤其是與“手中井字紋，橫財滾進門”相關的相術，只能是古人寄託美好願望的一種民俗體現。想要現實生活幸福美滿，終究要靠自己努力奮鬥才行。