找到夏朝│大禹治水另有其人 夏商齟齬在帝舜時
夏商周斷代工程，國家“九五計劃”中一項重點科技攻關專案。1996年啟動，2000年結題，前後歷時5年。……力求作出能反映20世紀年代學研究最高水平的成果，制定有科學依據的《夏商周年表》。
天南地北，170名頂級專家，會聚一堂，以自然科學與人文社會科學相結合，以多學科、多方法，交叉互證，聯合攻關，花費十幾億人民幣，終於釐清、搞定了夏禹至共和1200餘年的諸王在位年表。
雖勉強通過了國家驗收，但爭議極大，無論官面還是民間，李學勤老先生幾乎晚節不保！然後，文明探源工程又匆匆上馬，直至今日方興未艾！
但是，最大的疏漏在於：
沒有搞懂【大禹治水】傳說的本質！“大禹治水”另有其人！『平水土夏伯大禹』和『禹貢劃九州司空大禹』是兩個階段（甚或兩代人、兩朝人），云云。
一【大禹治水】傳說的本質
能治水的不光大禹，輔佐的契、伯益、后稷、應龍的不提，禹的父親鯀也不說，比大禹更早的治水英雄是
共工
，是遠至女媧時期的歷史人物或部落國。
▲在河南杞縣傳說中：共工、祝融、女媧和棺人是四兄妹（胞族），因爭吃天鵝蛋，共工、祝融大打出手，撐天柱子
不周山
倒塌，天下洪水氾濫，這才引出來【女媧補天】神話！
共工闖下彌天大禍，其子句龍又驚又懼，尤切看到百姓流離失所，心如油烹，於是發大宏願，將九州大裂縫一一填平。年深無計日月！到了黃帝時代，因功勾龍受封“后土”，為社神直至夏商周。而勾龍部落國為土正，掌管一切土地事宜，為三皇五帝立下汗馬功勞。
▲《禮記 · 祭法》載：“共工氏之霸九州也，其子曰句龍，為后土，能平九州，故祀以為社。 ”
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大禹殺九頭怪相柳
，相柳又名相繇，水神共工屬下大臣。或因暗中治水主導權爭鬥，大禹殺相柳，鎮服共工后土及其他“先治水”部族
▲《禹貢》序言：“
禹別九州，隨山浚川，任土作貢
”。
這嚴重侵犯了子契(xē卨)的官職權益！
子契，帝嚳兒子，高辛氏時任火正，以觀祀大火星曆，來指導農事百工，號
閼伯
。陶唐氏繼位後，也很重視兄弟子契，封為
玄王
，地在商丘。……
司徒
，天子六府之一，西周金文司徒多作
司土
。掌劃分土地種類、定稅賦等級。掌管民戶、土地、徒役的輔政大臣。
是故，夏商曆史看起來頗多熟悉、相似處。
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帝舜“改制”堯二十二大臣
堯年老德衰，帝舜接管全部政權，於是籍口“權職未分”，將22大臣重新調整任命，比如：
大禹——司空，掌管水利以及土木工程。夏朝之祖。
棄——后稷，掌管農業。周朝之祖。
契——司徒，主管教化民眾。商朝之祖。
皋陶——士（《史記》另處寫作“大理”），負責刑罰。
益——虞（另處寫作主虞），掌管林牧業。皋陶之子，秦朝之祖。
總而言之，
司空大禹地位明升暗降！洪水發生於帝堯時期。
帝舜繼位後，謂四嶽曰：“有能奮庸美堯之事者，使居官相事？”皆曰：“ 伯禹為司空，可美帝功。”舜曰：“嗟，然！ 禹， 汝平水土，維是勉哉。”禹拜稽首。
▲司空就是後世的工部，掌水利邦建。一年到頭，在外千里奔波，或駐守工程地檢視，
大禹司空該如何“攝居相位”呢？
答曰：出了兩本書，一曰
《禹貢》
，透過九州貢賦設定，牢牢掌控了天下萬土民望；二曰《
山海經
/九州地理圖志》，表面上神神怪怪，但其實是氏族圖騰史/部落國方點陣圖，傳為伯益編著，牢牢掌控了天下萬邦人脈。所以說，大禹即天子位，“家天下”給夏啟，皆非一日之功。
工科男設計深遠
二、夏伯大禹，具體如何治水？
《淮南子》曰：“中央土也，其帝黃帝，其佐后土，其神為鎮星，
其獸黃龍
。”《呂氏春秋·知分》：“
禹南省，方濟乎江 ，黃龍負舟。
”《史記·天官書》載：“權，軒轅。軒轅，
黃龍體
。”傳說中連黃帝都最後乘黃龍昇天！
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之上可見，在“鎮服(殺相柳)”共工句龍之族後，還必須控馭黃龍也！
黃龍何出哉？答曰：《御批通鑑綱目》 載，“太昊，因龍馬負圖出於河之瑞，始名官而以龍紀，
號曰龍師
。又命五官：春官為青龍氏，又曰蒼龍。夏官為赤龍氏，秋官為白龍氏，冬官為黑龍氏，
中官為黃龍氏
。”顏師古注引應劭曰：“師者長也。以龍紀其官長，故為龍師。”
唐賈公彥《＜周禮正義＞序》：“春官為木正，夏官為火正，秋官為金正，冬官為水正，
中官為土正
。”《左傳·昭公二十九年》：“木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，
土正曰后土
。” 杜預 注：“土為群物主，故稱後也。”《史記·龜策列傳》：“甲子重光，得我者匹夫為人君；
有土正，諸侯得我為帝王
。”
繞來繞去，又回到了【后土勾龍】的身上！那麼，“其獸黃龍”到底有何神異之處呢？
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“黃”字甲金文、大小篆根義：沒有瞄準靶子！
上古射術是門大學問，【后羿代夏】【孔學六藝】【六博射壺】，可見“射”之為人重視，和喜聞樂見 。就像今天的“手機”社交。
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“龍/龍”字甲金文、大小篆根義：
氏族邦國積聚財富人力等，到了相當程度，引領社會文明，人口繁衍興旺
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“龍/龍”字甲金文、大小篆根義：
氏族邦國積聚財富人力等，到了相當程度，“萬千財寶過眼手，心無成算人兩空”，莫做過路財神
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“龍/龍”字甲金文、大小篆根義：
氏族邦國積聚財富人力等，到了相當程度，及時估算是本事，合理分配與利用才真要命！【若是每每不中靶標（見“黃”字圖），或反覆借貸折騰（見前文《夏桀亡於高利貸》），長此以往，空耗國力，民心不再。】
這便是從伏羲設立『中官土正黃龍師』，到『禹南省，黃龍負舟』的深遠意義！
▲江浙太湖湖心島，傳說大禹在此召集東南方諸侯蠻夷，商討規劃治洪水事宜。良渚古城水利工程正於此際修建，主持著夏伯與塗山氏家族。因此上，大禹即天子位，會稽山計功諸侯，崩葬於浙江紹興。塗山氏首領就是著名的皋陶、伯益倆父子方國。大業（皋陶別名或某一代）以佐舜馴鳥獸聞名，受封
贏姓
，並娶了帝舜有虞氏的女兒。
至於【夏伯】，《帝王世紀》雲：“禹受封為夏伯，在豫州外方之南，今河南陽翟是也。”《史記》又載，夏啟於此會盟諸侯，“鈞臺之享”。陽翟（禹州），也是戰國韓國都城。
▲史書中，並無記載是誰封的！大機率是帝堯，因為洪水滔天，崇伯鯀湮堵失敗，大禹臨危受命，十三年而大功告成，帝堯封個
夏伯，
子承父業，父子英雄，不是理所當然嗎？再說，
封邑建國以酬己功
，怎能拖延到幾十年後，才由帝舜有虞氏來封賞？
或許有種可能：有好事者統計《史記五帝本紀》，全部百餘歲乃卒。除非顓頊、帝嚳、堯舜禹皆是神族(四維遊戲全息投影)，若不然控控時怎會如此整齊劃一？
尾 跋
漢代讖緯之書，按先秦方仙道轉述，高辛氏300年、帝堯十代歷1100年，有虞氏1500年云云。
假如方伯夏君主上尊號“禹”，那麼，從大禹代父治水，到聯姻塗山氏治水，再到《禹貢》“平水土，評定貢賦”，又到司空營建天下都邑、水利，藉助“地大震，命伯益滅有苗國”之威即天子位，……禹夏只怕業已走過了3000年的漫長時光！
大禹治水另有其人，因為夏伯大禹至少100世往上數。而通常家譜百代另算，前譜“歸一計為”一始神祖！（目前發掘的新石器時代，遺骸均齡不足30歲）。
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