說唱俑 資料圖

東漢時期，雕塑藝術風格較西漢有較大變化，在追求總體造型古拙雄渾的同時，十分注意細部生動傳神的刻畫。這件東漢擊鼓說唱俑頭上戴幘，額前有花飾，袒胸露腹，兩肩高聳，著褲赤足，左臂環抱一扁鼓，右手舉槌欲擊，張口嘻笑，神態詼諧，動作誇張，不僅傳神地再現了正在說唱的俳優形象，更成為東漢雕塑藝術的代表。

俳優在春秋戰國時期已出現。他們侍奉君主，以逗笑的方式為君主排遣無聊。在宮廷宴會上，俳優往往是靈魂人物，以幽默的話語、滑稽的表演博得賓客的歡笑，助興起鬨是他們的拿手好戲。當然，有些俳優也利用他們的特殊身份，依靠口舌之利，正話反說、反話正說，在取悅君主的同時，也對君主一些錯誤的想法進行諷諫。

秦漢時蓄養俳優之風盛行，秦始皇統一天下後，修離宮數百所，倡優成千。優旃就是當時有名的俳優。秦始皇曾計劃大興苑囿，東到函谷，西到寶雞。優旃便向秦始皇說：“皇上的想法很好，苑囿修好後，放進許多禽獸，敵人如果從東方進攻，放出苑囿中的麋鹿用角把他們就能頂回去。”秦始皇聽了以後，就打消了大興苑囿的念頭。秦二世時，一天突然生出一個奇怪的想法，想把整個咸陽城用漆料塗一遍。優旃又去說：“皇上這個建議真是和我想到一起了。整個咸陽城都被塗上了漆，敵人根本就爬不上來，真是太好了。”二世於是打消了漆城的想法。

漢代俳優往往隨侍主人左右，作即興表演，以調謔、滑稽、諷刺的內容為主，邊擊鼓邊歌唱，以此來博得主人和觀賞者的笑顏。漢時的皇室貴族、豪富大吏大都蓄養俳優。漢武帝“俳優侏儒之笑，不乏於前”；丞相田蚡“愛倡優巧匠之屬”。四川地區出土了許多類似的擊鼓說唱俑，說明當時蜀地俳優說唱表演頗為流行；漢代畫像石樂舞百戲圖中經常可以看見一些身材粗短、上身赤裸、動作滑稽的表演者；出土的漢代陶樓中，也經常有俳優演出的場面，均顯示了俳優表演在當時的盛行。難怪史學家司馬遷對俳優有很高的評價，在《史記》中專闢《滑稽列傳》，濃墨重彩地為俳優傳神寫照。

王永紅

京九晚報

編輯 周章龍

編審 王寧