熱播劇《燕雲臺》已接近尾聲，很多人開始討論蕭燕燕在景宗駕崩後到底有沒有嫁給青梅竹馬的韓德讓？

其實歷史上的蕭燕燕也許小時候就認識韓德讓，但兩人肯定不會是青梅竹馬，因為蕭燕燕出生於公元953年，而韓德讓出生於公元941年，比蕭燕燕大了12歲。也就是說蕭燕燕5、6歲的時候，韓德讓已經成年了。蕭燕燕在床上弄青梅的時候，韓德讓已經過了騎竹馬的年紀。

其實上面這種說法主要是來源於宋人，比如路振的《乘軺錄》“幼時嘗許嫁韓氏，即韓德讓也…… 而耶律氏求婦於蕭氏，蕭氏奪韓氏婦而納之。”意思是說，二人早有婚約，耶律家族橫刀奪愛，婚約作廢，蕭燕燕另嫁。書中甚至還寫了蕭燕燕私下給韓德讓表白：“吾嘗許嫁子，願諧舊好，則幼主當國，亦汝子也。”

《宋會要輯稿蕃夷一》中也記載：“蕭氏與韓私通，遣人縊殺其妻，乃入居帳中，同臥起如夫妻，共案而食”。

但是這些都是宋朝人的記載，到底可信度有多少，也不好說。契丹人到是也有關於蕭燕燕和韓德讓這種關係的記載，但比宋人記載的要含蓄很多，《契丹國志》記載，“隆運自在景宗朝翼決庶政，帝后少年，有闢陽之幸”。《遼史》記載，遼景宗病重時，韓德讓與耶律斜軫同被封為顧命大臣，且“隆運總宿衛事，太后益寵任之”。

如果說在遼景宗死後，蕭燕燕和韓德讓是一種私通的關係，估計是沒什麼爭議的，但要是說蕭燕燕下嫁給了韓德讓，兩人是夫妻關係，恐怕還是有些異議。

遼國的開國皇帝耶律阿保機曾下旨規定，遼國曆代皇帝所選的皇后必須為蕭姓，雖然遼國的漢化程度很高，歷代國君也很推崇漢文化，但他們的民族意識還是很強的，韓德讓的確有功於遼景宗、遼聖宗兩朝，可他歸根結底還是一名漢人，並且他還屬於宮籍奴隸。蕭燕燕如果要嫁給韓德讓恐怕會招到契丹皇族的強烈反對，當年遼世宗納漢人女子甄氏就是前車之鑑，蕭燕燕為了政局穩定，應該會有所顧忌。

有學者專家在遼國時期的一件金銀器上發現了刻有“供養文忠王府太后殿前”，以此判斷在韓德讓的家中建築了太后殿，證明蕭燕燕嫁給了韓德讓，但同時也有學者指出韓德讓家中的太后殿只是用來供奉太后。

還有遼聖宗對韓德讓的賜名也曾引起過很多人的討論，統合二十八年，遼聖宗耶律隆緒賜名韓德讓耶律隆運，有學者認為這個賜名是明褒實貶，硬是要把叔父輩的韓德讓拉到自己的兄弟輩分。韓德讓比承天皇太后大十二歲，比遼聖宗大三十歲。在《宋會要輯稿》中記載，聖宗對韓德讓和蕭燕燕二人私通的態度是“亦惡其事，畏不敢發”。

根據以上幾點來看，如果斷定蕭燕燕和韓德讓確實是夫妻關係，而且這種關係還是公開的，似乎還很難讓人信服。