天安門一共有4根華表，每根華表通高9。57米，重2萬多斤，直徑98釐米，每根華表石柱上盤繞著一條巨龍，麟角崢嶸，栩栩如生，彷彿直插雲端。

每根華表的頂端橫叉著白石雲翅，雲翅上面是一柄圓盤，盤上臥著一樽獸，據說叫

“犼”

，是龍的九子之一，有守望的習性。

說起守望，就要說說華表背後的故事。

如果您去過天安門，仔細端良過華表的話，就會發現，天安門門前的那對華表上的石面是朝南的，說得具體點，是望著皇宮外頭的，所以，人們叫它

“望君歸”

。

也就是說，這對華表負責注視皇帝外出時的行為，盼望著皇帝早日回宮，不要在宮外尋歡作樂。

久出不歸，容易荒廢朝政。

據說，當皇帝在外遊玩久久不歸的時候，“望君歸”就會說話了：

“君主啊，你不要在外面遊玩了，趕快回來料理政事吧，我們日夜盼望你回來，把眼睛都快看穿了。”

在天安門後面的一對華表上，石面是朝北的，它正在翹首宮內，人們叫它

“望君出”

。

它們負責監視皇帝的宮廷生活，如果皇帝總是深居皇宮，便會勸說皇帝：

“君主啊，你不要老是呆在宮殿裡自顧取樂，你該出去看看人民的疾苦。”

這就是華表中“望君歸”和“望君出”的民間故事。

除此之外，華表也有自己的歷史。

仔細觀察，我們會發現天安門外的華表似乎有些損傷，這是當年八國聯軍造成的。

1900年8月，八國聯軍曾炮擊此處，華表及其附近的石獅子不幸中炮，所以，身上有不同程度的破損。

到了1950年，為方便群眾遊行，也是為了方便交通，

華表向北移動了6米，

要知道，每根華表加上底座，

足足有2萬多斤，

而且，在挪動的過程中，華表柱身的精雕細琢是不能有任何損壞的。

於是，工作人員決定用杉篙杆、麻繩和吊鏈等傳統的起重方式，把華表挪到了這個地方。

整個挪動工作分為瓦工、扎架、石工和搬運，每個環節相互配合，組織得非常嚴密，據說，在華表遷移的過程中，

請了一位64歲的老工匠做技術指導。

可別小瞧這位老工匠，他祖上五輩都是宮廷架子工，而且，他自己從15歲那年就開始入清朝內務府營造司房庫。

至於，華表的用途，那就眾說紛紜了，細細總結，大概有以下幾個方面。

1。 華表的雛形是一種指引方向的木柱

華表是古代建築中的一種起標識作用的立柱，相傳在堯舜時期，人們在主要交通要道豎立的一種木柱，這也是華表最初的雛形。

2。 華表上雕刻的動物象徵著吉祥

透過前面介紹“望君歸”和“望君出”的故事，我們可以知道華表上方蹲坐的動物叫“犼”，這是一種對王權的期望，也是一種人們喜愛的吉祥物。

所以，華表又有吉祥的寓意。

3。 華表的雛形是一種“民意調查欄”

有一種說法，華表在古代叫“謗木”，相傳，在堯舜時期，為了聽取民意，在交通要道上樹立木柱，讓人在上面寫下諫言，所以，華表的雛形算是一種“民意調查欄”。

4。 華表是一種天文觀測器

有一種說法，華表是古代觀文測地的儀器，春秋戰國時期，人們立木為竿，以日影長度測定方位、節氣，並以此來測恆星。

以上這些各種各樣的說法，觀點雖然不盡相同，華表在我國由來已久，不論它的原型究竟是什麼，它發展到今天的形狀，是隨著歷史的變遷，經過了一個漫長的演變過程，我們今天看到精緻壯觀的華表，是我們祖先一代代心血和才智凝成的結晶。