周澤，《後漢書·儒林傳（下）》載：周澤，字稚都，北海安邱人也。少習《公羊嚴氏春秋》，隱居教授，門徒常數百人。建武末，闢大司馬府，署議曹祭酒。數月，徵試博士。中元元年，遷黽池令。奉公剋己，矜恤孤羸，吏人歸愛之。永平五年，遷右中郎將。十年，拜太常。澤果敢直言，數有據爭。後北地太守廖信坐貪穢下獄，沒入財產，顯宗以信臧物班諸廉吏，唯澤及光祿勳孫堪、大司農常衝特蒙賜焉。是時京師翕然，在位者鹹自勉勵。
這段記載足可證明：周老師乃當朝之大賢，為官之楷模。可為什麼遭到文人的挖苦呢？文人者誰？
說出來都是如雷貫耳：一個是唐代大詩人李白，一個是明代大文學家馮夢龍。倆人何故開周老師的玩笑？在下替俺老鄉作了解答。
周澤傳記見《後漢書·儒林傳下·周澤》
俺周澤，東漢人士，山東安丘西南山區是俺出生地。那個說，西南哪裡？輝渠還是柘山？這您就外行了，那時候哪有這名！就連安丘的丘還得在右邊添耷耳呢。我說不明白，你還是開啟《後漢書》，找到《儒林傳》自己看。對，它分上下篇，俺的在下篇裡。怎麼樣？找著了嗎？讓俺念您聽聽。咋？文言文念不順溜？瞧瞧，瞧瞧，你們這些人，中國文化是怎麼傳承的？真是。好吧，我來唸。聽好了——
周澤，字稚都，北海安邱人也。少習《公羊嚴氏春秋》，隱居教授，門徒常數百人。建武末，闢大司馬府，署議曹祭酒。數月，徵試博士。中元元年
（插一句啊，這裡的中元，系建武中元，非景帝中元）
，遷黽池令。奉公剋己，矜恤孤羸，吏人歸愛之。永平五年，遷右中郎將。十年，拜太常。澤果敢直言，數有據爭。後北地太守廖信坐貪穢下獄，沒入財產，顯宗以信臧物班諸廉吏，唯澤及光祿勳孫堪、大司農常衝特蒙賜焉。是時京師翕然，在位者鹹自勉勵。
唸到這裡就算了吧，下面嘛，俺就不念了。不，不，哪像你們說的，是光撿好聽的念。哎？俺問你們，寫我的這一篇，你們是不是早就看了呀？什麼？是大詩人、大文學家最先拜讀？透過他們知道的？
啥拜讀，不信。告訴俺，你們這一口一個大詩人、一個大文學家叫著的是誰？李白？馮夢龍？我能不搖頭嗎？這倆實在不熟哇。沒撒謊，絕對沒有。這倆名字俺都頭一次聽說。可不是嘛，你們既然說他倆，一個唐朝，一個明朝，那俺這東漢的要知道，那不神了。不知這兩位高人是怎麼編排俺的？說出來聽聽。怎麼，還得先讓我把這文章唸完？你們呀，賣俺的關子是不是？好吧。俺再往下念就是了。
後漢周澤為太常﹐虔敬宗廟﹐常臥疾齋宮﹐其妻哀其老病﹐窺問疾苦。澤大怒﹐以妻干犯齋禁﹐收送詔獄﹐時人譏之曰:‘生世不諧﹐作太常妻。一歲三百六十日﹐三百五十九日齋’。言澤不近人情﹐難為其妻。”
什麼？這段還得請我解釋？這個——我看你們還是先把大詩人、大文學家的東西亮出來再說吧。不行？我先解釋？你看，抓住俺安丘人好說話的弱點了不是。可這怎麼解釋啊，真讓我有些難為情啊。罷了，豁出去了！
其實，它這一段嘛也不是牽扯了什麼大事，不過就是說吧，俺作為主持宗廟禮儀的太常卿大人，平素日裡把自己的工作太神聖化了一點。為表虔誠，我的確整天住在單位裡齋戒，避葷酒及女色什麼的。一天，老婆關心丈夫，前來看俺……當然，當然，也很可能像你所說，有來找俺親熱一下的想法，畢竟分居太久了嘛。好，好，不再說得這麼委婉。當時，俺是大聲斥責她衝撞了我的齋期，褻瀆了神靈，最後把她關進監獄了！
事後，確實有人為俺老婆打抱不平，說俺不近人情來著，可天下哪個不說人，又有哪個不被人說？俺不在乎！
怎麼？後人就把俺這事列入了夫妻不同居的典故？小題大做，小題大做了啊。什麼，你們當代人說俺性功能有問題？瞎扯他媽的什麼閒篇！俺有兒有女，哪來的問題？你們是不是覺得，俺在廟堂之上脫光了和老婆親熱讓神像道士當場目擊了才過癮！記得改革開放之前，你們很少扯這些褲襠裡的事兒啊，連自由戀愛都得偷偷背背，不管是誰，一旦粘上作風問題，一輩子都抬不起頭來。說實話，禁錮得這麼邪乎讓我也歎為觀止，的確有些過頭了。可到了你們這茬，又開放得太一絲不掛了！這一收一放變化太大，用翻天覆地都不足以形容！事情就怕過猶不及！我看你們乾脆再回到萬惡的舊社會好了，公開化的實行一夫多妻算了，這樣娶個小妾也不會涉及包二奶的問題！
俺不生氣，不生氣，不生氣才他媽怪呢！實話告訴你們，俺在棺材裡都氣得打挺了！忍不了了，才蹦出來的！看看當下，多少無恥好淫之徒，沾花惹草喝酒泡妞，搞人老婆通姦出醜，中紀委提溜出一串是一串，男女官員概莫能外！真可謂：桃色新聞天天見，一個一個晃俺眼……俺可真就納悶了，品德過不了關，這官是咋當上的？
噗！這杯水也太熱了，你倒的，不知兌點涼的嗎？咹？讓我喝點水敗敗火，說得好聽，敢是想堵俺的嘴吧？
算了，不發這無名火了。再說，俺發這火有個毬用！閒吃蘿蔔淡操心。還是書歸正傳，靜下來聽你們說大詩人和大作家是怎麼編排俺的吧。怎麼，詩人還寫了詩？也是，這李白既是詩人，不寫詩他寫什麼。詩咋寫的？拿來看看。哦，五言絕句啊。題目《贈內》，噢，人這是寫給他老婆的。唸了啊。
唐代大詩人李白
三百六十日，
日日醉如泥，
雖為李白婦，
何異太常妻！
呵呵，這“太常妻”說的還就是俺那點事兒。可這字裡行間表露出的，卻是要以俺為榜樣。只是，他是為了貪杯，冷落了妻子；俺可是為了廟堂神聖，沒有維護夫妻感情。他不會傻得真和俺比，除非腦子進了水……哦，明白了，他是順手拈來俺的典故與他妻子開了一個小小的玩笑，人家是因心裡美得很而發的感概。看來這李白比俺心疼老婆，知道有錯誤悔改。瞧見了嗎？詩人就是詩人，可不像你們只知道瞎猜胡扯。人家不說我不對，說他自己也學了我，不動聲色地來教育我。我完全接受！俺是有點過分了，回去會好好向老婆道歉。
那文學家是誰來著？對，你們是說過了，馮夢龍是吧。他什麼成就？寫了《三言》《兩拍》，還有《東周列國志》。那我的事他寫在哪裡啦？《古今笑》上？怎麼寫的，也拿過看看。
馮夢龍傳播《古今笑》
哎呀，你們快過來看！這人篡改了史書了哇。就這裡，“一歲三百六十日﹐三百五十九日齋”，就這句的後面，後面這句“一日不齋醉如泥”。一開始俺就給您唸了，史書上哪有這句啊？沒有，對吧。怎麼沒什麼大不了，問題大了去了。你看，史書說俺“三百六十日，三百五十九日齋”，這不還給俺留了一天嗎？這一天干什麼很關鍵知道不？
俺幹什麼？俺得和老婆孩子團聚啊。他這一說倒好，合著這一天我還爛醉如泥了！我當然不是啦，我就根本滴酒不沾一人，冤枉死了！你們趕快去把這姓馮的給我找來，俺要和他理論理論，讓他把這句刪了去！以訛傳訛，後果嚴重！什麼？死了三百七十年了，叫不出來也辦不到了？罷，罷，人家畢竟是文學家，添枝加葉在所難免。再說俺也不是開不得玩笑的人。行，原諒了他吧。但是，人物傳記，還是以史書為準，史書沒有的豈可捕風捉影？風聞故里有張姓名漱耳者，有生之年欲編一《渠丘古今人物大典》，俺大概得靠他幫著澄清了，跟你們閒扯個啥。
拜拜！回東漢嘍！